片石山房——沈勤 · 陳琦作品展
展期
2021.4.24 - 2021.6.20
展覽地址
亞洲藝術(shù)中心(北京)
北京市朝陽(yáng)區(qū)798藝術(shù)區(qū)(周一休館)
2021年4月27日,“片石山房——沈勤·陳琦作品展”于亞洲藝術(shù)中心(北京)開(kāi)幕。此次展覽是繼2015年“沈勤、陳琦作品展”(北京),2016年“沈勤、陳琦:零度”(臺(tái)北)之后,二人再度攜手于亞洲藝術(shù)中心舉辦的雙個(gè)展。展覽展出了兩位藝術(shù)家的最新創(chuàng)作近三十件。展覽將持續(xù)到2021年6月20日。 此次展覽緣起兩位藝術(shù)家于2020年5月游歷揚(yáng)州園林“片石山房”的感懷之作。亞洲藝術(shù)中心特別邀請(qǐng)國(guó)際著名建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所PLAT ASIA總裁鄭東賢先生為展覽進(jìn)行空間設(shè)計(jì)。 曲徑閑幽寧?kù)o雅。明暗交錯(cuò)、蜿蜒曲折的空間造境與兩位藝術(shù)家的作品共同營(yíng)造出了一個(gè)幽靜、淡泊的精神場(chǎng)域,為置身其中的觀者提供了全新的審美體驗(yàn)。 沈勤出生于南京,后定居石家莊。對(duì)于他來(lái)說(shuō),追溯自南北朝的文化脈絡(luò)無(wú)論是之于他的思想,還是作品都有著重要的影響。 敏感、嚴(yán)謹(jǐn)、淡泊中帶有絲絲與俗世的格格不入,是沈勤身上特有的氣質(zhì),也是他的作品呈現(xiàn)出的一種“出世”狀態(tài)。 就此次展覽及作品,99藝術(shù)網(wǎng)對(duì)藝術(shù)家沈勤進(jìn)行了專訪。 99藝術(shù)網(wǎng):請(qǐng)您談一下《片石山房》這件作品的由來(lái)。 沈勤: 2020年5月份,疫情剛有些緩解的時(shí)候,我跟陳琦一起去了揚(yáng)州,揚(yáng)州有個(gè)園林叫“何園”,“片石山房”是“何園”旁邊的一個(gè)園子,這個(gè)園子比“何園”建造的要早,它之前是獨(dú)立的,后來(lái)建“何園”的時(shí)候,有個(gè)鹽商就把石濤設(shè)計(jì)的這個(gè)園子一起買了下來(lái),成為了一個(gè)園子?!捌椒俊边@個(gè)園子不大,里面基本上僅剩一座相傳出自石濤之手的疊石假山,可謂是石濤疊石的“人間孤本”。去了之后,我跟陳琦就相約說(shuō),咱們一人畫(huà)一幅吧。 99藝術(shù)網(wǎng):就是您這次展出的那幅《片石山房》。 沈勤: 是的。 99藝術(shù)網(wǎng):這件作品可以說(shuō)是您作品當(dāng)中尺幅最大的一件是嗎? 沈勤: 應(yīng)該說(shuō)是最大的之一。其實(shí)這樣看來(lái)也不算大(笑),但是對(duì)我來(lái)說(shuō)是比較大的一件了。去年在廣東美術(shù)館我也畫(huà)了一幅這種尺幅的作品,那件是“田園系列”的。 99藝術(shù)網(wǎng):《片石山房》這件作品的創(chuàng)作,跟您以前的作品有哪些不同? 沈勤: 其實(shí)當(dāng)我剛開(kāi)始創(chuàng)作這件作品的時(shí)候,我就意識(shí)到了對(duì)我來(lái)說(shuō)是不容易的。在此之前,我是沒(méi)有在一幅畫(huà)中專門以石頭為題材進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的。石頭在我之前的作品中都是作為配景出現(xiàn)的,最大也就是兩個(gè)巴掌那么大,而這次要畫(huà)一整幅假山。從2005年在“新北京畫(huà)廊”做個(gè)展以來(lái)的這15到20年間,我主要是在畫(huà)園林、田園;2015年開(kāi)始畫(huà)園林和山水,而以石頭為主要題材,在這次展覽之前的作品中幾乎是沒(méi)有的。加上這幾年畫(huà)石頭也比較熱,而我又不愿意按照常規(guī)的那種方法去畫(huà),所以,對(duì)我來(lái)說(shuō),還是有些問(wèn)題的。 99藝術(shù)網(wǎng):除了題材上的不同,還有哪些方面的不同? 沈勤: 畫(huà)法上也不一樣。“片石山房”里的那座疊石雖然嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)它更像一座山,但跟我畫(huà)山水的處理方法還是不一樣的。大體上來(lái)說(shuō),我是往宋代繪畫(huà)藝術(shù)特征上靠攏,包括在用色、感覺(jué)和意境上。 99藝術(shù)網(wǎng):從心理層面上來(lái)說(shuō)呢? 沈勤: 焦慮。實(shí)際上,在動(dòng)筆之前,有很長(zhǎng)一段時(shí)間我是不知道該怎么畫(huà)的,但這個(gè)事情一直壓在我心里。這件作品的創(chuàng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)挑戰(zhàn)還是很大的,因?yàn)?,它是屬于我?xí)慣性的繪畫(huà)邏輯和處理方法之外的一種新的創(chuàng)造。我主要還是想避開(kāi)常規(guī)的畫(huà)石頭的方法,用一種既不是山水,又不是石頭的方法去呈現(xiàn)它。 99藝術(shù)網(wǎng):雖然像您說(shuō)的,在創(chuàng)作的時(shí)候有一種焦慮的情緒在,但是從畫(huà)面上看,卻依然是平靜、清幽、淡泊的。 沈勤: 是的。這幅畫(huà)我前后畫(huà)了四遍。因?yàn)槲耶?huà)畫(huà)是不起稿的,所以每一遍都是重頭來(lái)畫(huà)。第一遍畫(huà)出來(lái)后,感覺(jué)不行,方向不對(duì);畫(huà)了第二遍,換了個(gè)思路,發(fā)現(xiàn)還是不對(duì)。到了第三遍,畫(huà)到一半的時(shí)候,我自己感覺(jué)這個(gè)方向差不多了。 99藝術(shù)網(wǎng):前三遍都是在找一種感覺(jué)。 沈勤: 對(duì),到了第四遍的時(shí)候,就可以完整地畫(huà)下來(lái)了。 99藝術(shù)網(wǎng):看您近階段的創(chuàng)作,感覺(jué)在畫(huà)面上一直在做減法,給觀者呈現(xiàn)的心理體驗(yàn)也是越來(lái)越沉靜,越來(lái)越極簡(jiǎn)的,似乎都透著些孤獨(dú)感。您是如何解讀您的繪畫(huà)所呈現(xiàn)出的這種感覺(jué)的? 沈勤: 這種孤獨(dú)感其實(shí)來(lái)自于我心理上最深層的東西。我與周圍的環(huán)境、社會(huì)會(huì)有一些格格不入的東西,也可以說(shuō)有一些精神潔癖吧。而我對(duì)于周圍環(huán)境的體驗(yàn)感會(huì)體現(xiàn)到我的畫(huà)面中,呈現(xiàn)出來(lái)這樣一種感覺(jué)。 99藝術(shù)網(wǎng):所以說(shuō)這種不斷極簡(jiǎn)化的風(fēng)格是您有意去做的一種處理? 沈勤: 對(duì)。我的出發(fā)點(diǎn)是“出世”。所以所有那些繁雜的東西,我都會(huì)有意地去把它們剝離出去。 在我的畫(huà)面中,我會(huì)盡量地避開(kāi)那些可以引發(fā)具體聯(lián)想的事物。因?yàn)橹灰芯唧w,就會(huì)有邊界。我希望在我的畫(huà)面中沒(méi)有這些具體的事物做干擾,讓我的作品從最根本上與觀者產(chǎn)生關(guān)系,呈現(xiàn)一種真正的出世狀態(tài)。 99藝術(shù)網(wǎng):“85新潮時(shí)期”,您創(chuàng)作的《師徒對(duì)話》等作品,讓您成為了當(dāng)時(shí)水墨革新派的代表人物之一。但在這之后,您好像并沒(méi)有把中國(guó)畫(huà)逼上“窮途末路” (笑),傳統(tǒng)在您的創(chuàng)作中還是有著非常重要的體現(xiàn)。您是如何看待傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系的? 沈勤: 在我看來(lái)其實(shí)并不存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的區(qū)別。因?yàn)槲易非蟮氖恰俺鍪馈保俺鍪馈笔遣粎⑴c這些具體問(wèn)題的討論,或者說(shuō)是爭(zhēng)論的。所謂的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的討論我認(rèn)為是屬于世俗競(jìng)爭(zhēng)層面下的話題。我在畫(huà)院(江蘇省國(guó)畫(huà)院)里接受過(guò)傳統(tǒng)繪畫(huà)的教育,也做過(guò)當(dāng)代藝術(shù)的嘗試,在我看來(lái),作品只有好與不好之分。無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域,好的作品能打動(dòng)人心的比例都是一樣的,不存在你基于哪種觀念,或者用什么樣的方法。當(dāng)然,這里面也存在語(yǔ)境的問(wèn)題,在當(dāng)下的這個(gè)時(shí)代,如果你不考慮這個(gè)時(shí)代的文化,不用這個(gè)時(shí)代的方法,那也無(wú)法與大家產(chǎn)生共鳴,從而,你創(chuàng)作出來(lái)的作品也是無(wú)法打動(dòng)人心的。什么是當(dāng)代?實(shí)際上現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)代的東西也已經(jīng)成為傳統(tǒng)了。歷史就是一條線。1982年,我在南藝(南京藝術(shù)學(xué)院)做個(gè)展的時(shí)候,我就說(shuō)過(guò),歷史這條線,當(dāng)世的人是看不到的,因?yàn)槲覀兲幵谕黄矫嬷?,而我們蕓蕓眾生就是歷史這條線中的沙礫。從上帝視角來(lái)看,只有這個(gè)沙礫足夠大,才能被計(jì)入歷史。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),我們無(wú)法對(duì)歷史負(fù)責(zé),我們能做的就是把代表自己的這個(gè)沙礫抹大一點(diǎn)。 99藝術(shù)網(wǎng):在您的繪畫(huà)中,“線”的處理方法非常特別。鋒利、果斷的線條往往出現(xiàn)在縹緲的墨的暈染邊緣,這種對(duì)比感還是很強(qiáng)烈的。您是如何看待這種處理方法的? 沈勤: 這種線條有兩個(gè)來(lái)源。第一個(gè)來(lái)源是源于我學(xué)生階段去敦煌臨摹。我昨天還在開(kāi)玩笑說(shuō),我的線條就是唐代壁畫(huà)中的線條,屬于那種基本沒(méi)有表情的線條。到了明清時(shí)期,我覺(jué)得線條本身的表情太多,就成為所謂的“用筆”了。我其實(shí)是會(huì)把所有的那些帶故事性的、帶表情的東西都有意摒棄掉的。 另一方面,我也受到了現(xiàn)代主義繪畫(huà)的影響。比如說(shuō)在蒙克的作品中,你是可以看到時(shí)間的,也就是說(shuō)在平面的繪畫(huà)中,也是可以看到時(shí)間的。有時(shí)間就有縱深,就有厚度。從最下面一層到最上面一層,你是可以看到每一層的順序的。他會(huì)有意地留出時(shí)間的痕跡,這種對(duì)畫(huà)面的呈現(xiàn)方法對(duì)我的影響也是比較大的。我在做平面化的畫(huà)面處理時(shí),就會(huì)有意識(shí)地把每一層的痕跡留出來(lái)。而線條,其實(shí)就是最后一層。 我其實(shí)是不喜歡那種不確定的、不干凈的、模糊的畫(huà)面。我之前說(shuō)過(guò),我的線條像刀鋒一樣鋒利。我喜歡那種刀鋒式的,干干脆脆的線條。 水墨的質(zhì)地跟油畫(huà)不同,如果不把水墨的這種質(zhì)地感處理好,就很容易出現(xiàn)那種爛塌塌一片的感覺(jué)。所以,在最后,我會(huì)用線條去收一下,給畫(huà)面提個(gè)神。 99藝術(shù)網(wǎng):有人稱您為“隱者”,您長(zhǎng)期生活在石家莊,但您所創(chuàng)作的題材基本上都是江南山水。您覺(jué)得在南京和在石家莊的生活給您的創(chuàng)作帶來(lái)了哪些方面的影響? 沈勤: 對(duì)于我來(lái)說(shuō),最根本、最深層的文化影響是來(lái)自于南朝的。但是在82年我在南藝(南京藝術(shù)學(xué)院)做個(gè)展的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn),我的繪畫(huà)跟江南這邊的繪畫(huà)(風(fēng)格)是不一樣的。我認(rèn)為北方會(huì)帶給我一種蒼涼感,加上對(duì)“出世”的追求,其實(shí)是帶有北朝式的精神體驗(yàn)的。 99藝術(shù)網(wǎng):所以南北朝時(shí)期的文化和思想對(duì)您有著很深的影響。 沈勤: 是的。我最深刻的一次體驗(yàn)是在邯鄲鄴城,站在鄴城金鳳臺(tái)的土堆下,我突然感覺(jué)自己成了一個(gè)從建鄴來(lái)的古南朝人(笑)。 99藝術(shù)網(wǎng):穿越而來(lái) (笑)。 沈勤: 所以回過(guò)頭來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)與當(dāng)代真的很難用一個(gè)明確的分割點(diǎn)去界定它們。你看北齊的雕像,那種對(duì)線條的處理,多極簡(jiǎn),多當(dāng)代啊!(笑)北齊時(shí)期最好的雕像是在河北博物館,我每隔一段時(shí)間都會(huì)去看,每次去看的感受都是不一樣的。 我早期去敦煌的時(shí)候,看了很多唐代的泥塑,當(dāng)時(shí)覺(jué)得唐代(藝術(shù))是最好的,但近十年,我見(jiàn)了越來(lái)越多的北齊的東西,發(fā)現(xiàn),這才是無(wú)法超越的。 99藝術(shù)網(wǎng):所以說(shuō),您的繪畫(huà)風(fēng)格,更多的還是受到了南北朝時(shí)期文化、藝術(shù)和思想的影響,也就是到了石家莊之后才正式形成的。 沈勤: 對(duì),南北朝時(shí)期的文化藝術(shù)對(duì)我的影響太大了。所以說(shuō),在我的身上,南北朝的東西一直都很明顯,也都在影響著我,而這種影響,更多的是精神和思想層面上的。 99藝術(shù)網(wǎng):此次在亞洲藝術(shù)中心的《片石山房》展覽,空間設(shè)計(jì)本身也是一件作品。 沈勤: 是的。我本來(lái)以為就是以一種常規(guī)的形式布展,沒(méi)想到亞洲藝術(shù)中心會(huì)請(qǐng)來(lái)設(shè)計(jì)師鄭東賢先生專門為這個(gè)展覽設(shè)計(jì)空間。鄭東賢先生是安藤忠雄的學(xué)生,他為這個(gè)展覽設(shè)計(jì)的空間非常棒。本文圖片由亞洲藝術(shù)中心提供