張恩利坦言自己每個(gè)階段的創(chuàng)作都是持續(xù)10年左右。
藝術(shù)家 張恩利
圖片來(lái)源：victoriadockside
90年代到2000年畫了很多黑色背景的相對(duì)具象的人物肖像；到了21世紀(jì)初，基本是2003-2015年間，張恩利開始探索日常之物，他對(duì)日常物體的樸素安排和描繪，被延展為對(duì)“存在”之呈現(xiàn)的深刻理解。他所指的正是那無(wú)所不在、親密直接的周遭環(huán)境。似乎一種悲憫的沖動(dòng)令其下意識(shí)地環(huán)顧四周，看看什么東西存在，并繼以給予更多的關(guān)心。他的藝術(shù)即是如此，靜靜地創(chuàng)造出必要條件，從而讓我們能夠停下來(lái)去思量一些不同于我們?nèi)粘Ｖ兴庥龅臇|西。
作品《白色椅子》便是藝術(shù)家此階段的作品，張恩利實(shí)際上是把“椅子”當(dāng)做肖像來(lái)畫的，也就是“物的肖像”。“物”更加具有開放性，它們模糊了時(shí)間感和地域性，也沒有明顯的符號(hào)或個(gè)性特征。藝術(shù)家認(rèn)為這些普通的物件也像鏡子一樣能夠折射出我們的生存狀態(tài)，很多簡(jiǎn)單的形狀可以替代具體的人物，并和藝術(shù)家內(nèi)心的不同感受產(chǎn)生偶合。
椅
關(guān)于體量
LOT 027
張恩利 白色椅子
布面油畫
2007年作
177x149cm
款識(shí)：07 恩利
展覽：“超越圖像·中國(guó)新繪畫：2007《藝術(shù)當(dāng)代》架上藝術(shù)學(xué)術(shù)提名展”，藝術(shù)當(dāng)代/上海美術(shù)館/南京青和當(dāng)代美術(shù)館，2007年
出版：超越圖像·中國(guó)新繪畫：2007《藝術(shù)當(dāng)代》架上藝術(shù)學(xué)術(shù)提名展，上海美術(shù)館/南京青和當(dāng)代美術(shù)館，2007年，內(nèi)頁(yè)
RMB：600,000-1,000,000
《白色椅子》以敘事的方式撫慰人心，令人迷戀卻又難以接近。平凡之物的簡(jiǎn)單化像散發(fā)著請(qǐng)勿靠近的信號(hào)。這些作品被故意剝離了其所有解釋性的語(yǔ)境。張恩利試圖向我們展現(xiàn)的是，其對(duì)于 “事物本身”——作為現(xiàn)實(shí)最根本要素——的卑微認(rèn)可。然而，若根據(jù)康德的著名理論，我們永遠(yuǎn)無(wú)法直接感知“事物本身”。我們所能感知的僅限于事物的外表。其畫作的力量來(lái)自于累積效應(yīng)，作品看得越多似乎就越容易理解。張恩利對(duì)普通物體的細(xì)微描繪與同時(shí)代的藝術(shù)家熱衷于闡述圖像和影像的符號(hào)意義完全不同。藝術(shù)對(duì)于張恩利來(lái)說(shuō)，是以審美意識(shí)來(lái)關(guān)照世界的一種方式。其作品，因而是主觀的而不是客觀的；這樣的審美瞬間更像是研究式的并帶有個(gè)人思想，而不是自然生成的。
繪畫跟人生捆綁在一起。年輕的時(shí)候，藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、對(duì)繪畫的理解，以及自己對(duì)生活的感受，都是非常強(qiáng)烈的；到了中年以后，就開始轉(zhuǎn)向一些物體，物體跟人一樣，也可以成為一種肖像，它讓張恩利從另外一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)社會(huì)、人，包括這個(gè)時(shí)代。
繩
關(guān)于線條
LOT 026
張恩利 白色尼龍繩(二)
布面油畫
2015年作
200x270cm
款識(shí)：2015 恩利
RMB：1,000,000-1,500,000
同樣，本場(chǎng)拍賣中另一件“物的肖像”是間隔8年后的《白色尼龍繩（二）》，這個(gè)在日常生活中被人們熟視無(wú)睹的日常事物被放大并進(jìn)行特寫后，顯示出某種神圣的光潔感，尼龍繩相互纏繞、混亂并有序的被搭在貫穿畫面左右的繩子上，體現(xiàn)出了藝術(shù)家的客觀與節(jié)制。
“所以大概有十幾年的時(shí)間，我關(guān)注于物，而關(guān)注物就是把肖像的范圍擴(kuò)大，它不受地域、不受具體性格、不受具體細(xì)節(jié)的局限。到了后來(lái)，皮管子和繩子，就已經(jīng)慢慢跨入到一種意象的或者更加抽象的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)中去。我覺得關(guān)于“情緒”——我不說(shuō)“情感”而說(shuō)“情緒”——在人的行為中是很重要的一個(gè)呈現(xiàn)，我們對(duì)于生活的反映，對(duì)時(shí)代的變遷，對(duì)我們看到的形狀的認(rèn)識(shí)，都是跟“情緒”有關(guān)。所以我一直在研究各種曲線跟人的心理的對(duì)應(yīng)關(guān)系，曲線的曲度大小跟人的緊張程度、平緩程度都是有關(guān)系的。我用這樣一種所有人都能感受到的方式來(lái)讓所有人有一個(gè)直接的反應(yīng)。”
——— 張恩利
樹
關(guān)于物喻
LOT 028
張恩利 河濱
布面油畫
2014年作
209.5x200cm
款識(shí)：2014恩利
RMB：1,300,000-1,800,000
除了椅子、繩子、水桶等這種人造的靜物，自然的靜物在張恩利的眼中也是肖像。2010年的《天空》和2014年的《河濱》都分別表現(xiàn)了“樹的肖像”，對(duì)張恩利來(lái)說(shuō)，“樹”是一個(gè)非常特別的系列，他畫過(guò)差不多有一百?gòu)垬?，?jīng)歷十幾年的時(shí)間，每年畫幾張。
藝術(shù)家為什么這么做呢？
張恩利覺得樹和中國(guó)文化、中國(guó)古人，也包括現(xiàn)在的人，是緊密相關(guān)的。中國(guó)人看待樹的態(tài)度，就跟看待人一樣，這種情感是非常細(xì)膩的。張恩利對(duì)待樹就像對(duì)待朋友一樣：“我們通過(guò)樹看四季，看著春夏秋冬，看到生老病死，我們是在用一種生命觀來(lái)觀照樹。我每天都會(huì)路過(guò)一些樹，它是種存在。我覺得這些樹跟人的肖像一樣，每棵樹都是獨(dú)立的，很有特點(diǎn)。在城市里我們見不到一片森林，我們看到的是一棵棵樹，像一個(gè)個(gè)人一樣。我畫了很多樹，白天的、夜里的、冬天的、夏天的，等等。樹成為了這個(gè)城市的一員，而不僅是一片風(fēng)景。”
他也畫過(guò)很多樹的枝干，這些枝干實(shí)際上代表了生命力，代表了人的肢體。強(qiáng)壯的人和老年人，他們是一樣的。從這點(diǎn)來(lái)講，張恩利覺得中國(guó)古代文化太了不起了。中國(guó)古畫里面人的位置似乎不太重要，而山水里面卻全是樹。而且并不是某一個(gè)畫家這么畫，幾乎百分之八十的畫家都在畫樹。樹代表了人類的一部分文化，以及文化人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟。
LOT 025
張恩利 天空
布面油畫
2010年作
250x300cm
RMB：2,000,000-3,000,000
另外，只有生活在草原上的人才有這種體驗(yàn)。張恩利小時(shí)候在東北草原地區(qū)，夏天的時(shí)候躺在草地上，看著周圍的樹，樹圍合出來(lái)的天空的形狀充滿了神秘感，也有一種大自然的回音，你能聽到一種類似樹葉搖晃的聲音，這種聲音對(duì)于孩子來(lái)講印象非常深刻。當(dāng)時(shí)，張恩利會(huì)在草地上躺一兩個(gè)小時(shí)。他畫了很多年樹以后，有一天他突然想起這個(gè)場(chǎng)景，然后就把那一批畫都叫做《天空》，當(dāng)時(shí)的一個(gè)展覽也叫做《天空》。小時(shí)候的印象時(shí)不時(shí)從記憶里跳出來(lái)，各種記憶、各種時(shí)間段都會(huì)突然引發(fā)出某種東西。
《白色椅子》《白色尼龍繩（二）》《天空》《河濱》，這四件作品分別代表藝術(shù)家的創(chuàng)作中貫穿探討的四個(gè)維度：線條，體量，空間，物喻。
證明了張恩利創(chuàng)作中的始于線，構(gòu)成物，創(chuàng)造空間，還歸于人。
◆張恩利作品全球館藏
收藏
倫敦皇家藝術(shù)研究院，倫敦，英國(guó)
博爾蓋塞美術(shù)館，羅馬，意大利
K11 藝術(shù)基金會(huì)，香港
蓬皮杜藝術(shù)中心，巴黎，法國(guó)
M+收藏，香港
龍美術(shù)館，上海
盧貝爾家族收藏，邁阿密，美國(guó)
昊·美術(shù)館，上海
余德耀基金會(huì)，雅加達(dá)，印尼
四方當(dāng)代美術(shù)館，南京
LVMH，法國(guó)
BIRMINGHAM MUSEUM AND ART GALLERY，英國(guó)
弗蘭克·蘇斯收藏，倫敦，英國(guó)
泰特收藏，倫敦，英國(guó)
瑞銀集團(tuán)，蘇黎世，瑞士
DSL收藏，巴黎，法國(guó)
上海美術(shù)館，上海
張恩利作品《水桶5》
被泰特美術(shù)館收藏
張恩利作品《公寓》
被伯明翰美術(shù)館收藏
張恩利作品《電線》
被蓬皮杜美術(shù)館收藏
2015 “自給自足”
臺(tái)北當(dāng)代美術(shù)館，展覽現(xiàn)場(chǎng)
2023 “張恩利：肖像”
和美術(shù)館，順德，展覽現(xiàn)場(chǎng)
2021 “有顏色的房子”
龍美術(shù)館，重慶，展覽現(xiàn)場(chǎng)
◆張恩利個(gè)展全紀(jì)錄
2023 張恩利：肖像，和美術(shù)館，順德
2022 2022藝術(shù)長(zhǎng)沙·張恩利，湖南博物院，長(zhǎng)沙
張恩利, 向外觀，HAUSER & WIRTH，圣莫里茨，瑞士
2021 有顏色的房子，龍美術(shù)館，重慶
2020 張恩利：會(huì)動(dòng)的房間，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，上海
2019 鳥籠，臨時(shí)的房子：張恩利于博爾蓋塞美術(shù)館，博爾蓋塞美術(shù)館，羅馬，意大利
張恩利個(gè)展，K11藝術(shù)基金會(huì)，上海
2018 恩利工作室-藝術(shù)家駐留計(jì)劃，倫敦皇家藝術(shù)研究院伯林頓府人體素描室，英國(guó)
花園，HAUSER & WIRTH，紐約，美國(guó)
2017 姿態(tài)和形式，F(xiàn)IRSTSITE，科爾切斯特，英國(guó)
2016 無(wú)形，HAUSER & WIRTH，蘇黎世，瑞士
2015 閑置，MOCA ，臺(tái)北
四季，HAUSER & WIRTH SOMERSET，英國(guó)
2014 頭發(fā)，上海之夜，上海
張恩利–空間繪畫，K11 藝術(shù)基金空間，香港
盒子，HAUSER & WIRTH畫廊，SAVILE ROW，倫敦，英國(guó)
2013 風(fēng)景，張恩利，VILLA CROCE 當(dāng)代藝術(shù)博物館，熱那亞，意大利
空間繪畫，張恩利，ICA，倫敦，英國(guó)
2012 表皮，HAUSER & WIRTH畫廊，蘇黎世，瑞士
局部，張恩利的作品與觀念，香格納新加坡，新加坡
2011 張恩利個(gè)展，上海美術(shù)館，上海
張恩利，HAUSER & WIRTH畫廊，紐約，美國(guó)
2010 張恩利個(gè)展，民生現(xiàn)代美術(shù)館，上海
張恩利個(gè)展，HAUSER & WIRTH 畫廊，倫敦，英國(guó)
2009 張恩利個(gè)展，伯爾尼美術(shù)館，伯爾尼，瑞士
張恩利，IKON美術(shù)館，伯明翰，英國(guó)
2008 張恩利個(gè)展，香格納H空間，上海
2007 張恩利，HAUSER & WIRTH 畫廊，蘇黎世，瑞士
2006 張恩利，2006 紐約軍械庫(kù)展，HAUSER & WIRTH 畫廊，紐約，美國(guó)
2005 張恩利作品，W&B 空間，柏林，德國(guó)
2004 人性的, 太人性的，比翼藝術(shù)中心，上海
2000 舞蹈，香格納復(fù)興公園，上海
◆張恩利群展全紀(jì)錄
2022 2022集美·阿爾勒國(guó)際攝影季——“無(wú)界影像”單元 - 張恩利，
2021 樹，樹——卡地亞基金會(huì)巡回展，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，上海
激浪之城：世紀(jì)之交的藝術(shù)與上海，UCCA Edge，上海
2020 綿延：變動(dòng)中的中國(guó)藝術(shù)，北京民生現(xiàn)代美術(shù)館，北京
海浪——上海雙年展藏品及文獻(xiàn)展，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，上海
2018 SANGUINE-呂克·圖伊曼斯的巴洛克，普拉達(dá)基金會(huì)，米蘭，意大利
SANGUINE / BLOEDROOD 呂克·圖伊曼斯的巴洛克，安特衛(wèi)普當(dāng)代美術(shù)館，比利時(shí)
在集結(jié)，Chi K11 藝術(shù)空間，沈陽(yáng)
翡翠城，K11藝術(shù)基金會(huì)，Pop-up空間，香港
2017 首屆南極雙年展，威尼斯雙年展南極館，南極
2016 Holzwege，香格納，上海
工作室，喬空間，上海
包·當(dāng)代，一場(chǎng)手包名品與當(dāng)代藝術(shù)作品的跨世紀(jì)對(duì)話展，CHI K11 美術(shù)館，上海
我們，一個(gè)關(guān)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的力量，上海CHI K11美術(shù)館，上海
親愛的朋友們，對(duì)捐贈(zèng)者致意，蓬皮杜藝術(shù)中心，巴黎，法國(guó)
2015 上海風(fēng)光，CHI K11美術(shù)館，上海
與繪畫的動(dòng)作有關(guān)，OCAT西安館，西安
精神，繪畫在中國(guó)當(dāng)代的作為，PAC-米蘭當(dāng)代美術(shù)館， 意大利
天人之際 II：上海星空，余德耀美術(shù)館，上海
事物的偶發(fā)性，OVERBECK GESELLSCHAFT，呂貝克，德國(guó)
2014 橫濱三年展 2014，橫濱美術(shù)館，橫濱，日本
時(shí)間的裂縫，上海當(dāng)代藝術(shù)館，上海
2013 時(shí)代肖像，當(dāng)代藝術(shù)30年，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，上海
大都市，現(xiàn)代城市的思考，伯明翰美術(shù)館，伯明翰，英國(guó)
2012 KOCHI-MUZIRIS 印度雙年展 2012，科欽堡，印度
2011 超越危機(jī)，第六屆庫(kù)里提巴雙年展，ALFREDO ANDERSEN 博物館，庫(kù)里提巴，巴西
2010 光州雙年展 2010，萬(wàn)人譜，光州雙年展館; 光州美術(shù)館; 光州民間博物館，韓國(guó)
2009 5x5 CASTELLO 09，DIPUTACIO DE CASTELLO 國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)，ESPAI D'ART CONTEMPORANI DE CASTELLO，西班牙
2008 第七屆上海雙年展，快城快客，上海美術(shù)館，上海
2007 超越圖像——中國(guó)新繪畫，2007《藝術(shù)當(dāng)代》架上藝術(shù)學(xué)術(shù)提名展，上海美術(shù)館，上海
2006 PRE-EMPTIVE，伯爾尼美術(shù)館，瑞士
2004 龍族之夢(mèng)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，愛爾蘭現(xiàn)代美術(shù)館，都柏林，愛爾蘭
2003 都是我，平遙
2002 東+西-中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，藝術(shù)家之家，維也納，奧地利
1995 變化，中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展，歌德堡藝術(shù)博物館，瑞典
1993 上?，F(xiàn)代藝術(shù)作品展，橫濱美術(shù)館，日本
1990 上海市第三屆青年美術(shù)作品大展，上海美術(shù)館，上海
現(xiàn)代繪畫二人展，中國(guó)紡織大學(xué)，上海
