論壇主題：傳統(tǒng)人文與當(dāng)代視覺藝術(shù)呈現(xiàn)
學(xué)術(shù)顧問：許 江 劉 健 宋建明
統(tǒng) 籌： 毛建波 姜玉峰
策劃團(tuán)隊：王來陽 童雁汝南 胡 俊 查 律
平面設(shè)計：韓 緒
論壇發(fā)言：王來陽、蔡濤、聞松、童雁汝南、韓 緒、查 律、張 雯、薛墨、胡俊
論壇主持：王來陽
特邀點(diǎn)評專家：毛建波、黃河清、楊振宇、何加林
時間：2008年11月27日
地點(diǎn)：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳
發(fā)言紀(jì)要：
王來陽(藝術(shù)人文學(xué)院博士研究生)：
發(fā)言主題：《目光游離——當(dāng)代藝術(shù)研究的人文新視野》
薛墨、胡俊發(fā)言
查律、張雯發(fā)言
蔡濤、聞松發(fā)言
童雁汝南、韓緒發(fā)言
討論目光游離實際上是反映出來我們傳統(tǒng)或者人文與我們當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作或批評的現(xiàn)狀的一種學(xué)術(shù)態(tài)度。我認(rèn)為，當(dāng)下，我們更多的人都是在一種飄忽不定的心境和狀態(tài)下，面對著當(dāng)代藝術(shù)的各種各樣的產(chǎn)生和發(fā)生，以及它們對我們的一種沖擊和啟發(fā)。我們只能用“游離”的目光來涵蓋現(xiàn)代這樣一個龐大的視覺藝術(shù)學(xué)科。我們將人文放在這樣一個“游離”的目光下，是因為人文有一個主要的特質(zhì)，就是憂慮。從古希臘開始對哲學(xué)的思來，到伴隨著各種各樣的人文，西方的或是傳統(tǒng)的，憂慮這個特性從來都沒有消失過。一直到今天，我們把論壇的主題確定為傳統(tǒng)人文和當(dāng)代視覺藝術(shù)的呈現(xiàn)，也是反映出我們一種憂慮的感覺在里面。在今天，我們把人文和藝術(shù)作為一個討論對象的時候，我們切忌當(dāng)代視覺藝術(shù)的創(chuàng)作者、評論者、欣賞者，尤其是消費(fèi)者，假借人文的名義來進(jìn)行消費(fèi)。那么人文就會簡單的成為一種外在的表現(xiàn)，失去深厚的基礎(chǔ)。今天人文所憂慮的對象，就是那種外在的、包裝式的人文的呈現(xiàn)。所以我們討論的焦點(diǎn)，在人文和藝術(shù)學(xué)科內(nèi)涵的定位上。當(dāng)用人文的眼光來看待藝術(shù)的時候，它到底是一種人文的學(xué)科還是社會的學(xué)科，我們?nèi)绾卧谧约旱膶I(yè)內(nèi)對它進(jìn)行一種判斷或分離，這些都是我們的研究對象。
我們回歸到人文的根本，即如何來追求人性的生存；另外就是我們對走向何方的思考，是走向生態(tài)的藝術(shù)？自然的藝術(shù)？還是我們今天非常熟知的觀念的藝術(shù)？盡管每個人都有不同的選擇，但這種選擇最后都會回歸到人文歷史的原點(diǎn)，然后再進(jìn)行新的一輪的質(zhì)疑和探索，也許能尋找的有關(guān)藝術(shù)的新的思路。
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【編輯：姚丹】
