靳尚誼教授
靳尚誼教授與廣大學(xué)子暢談素描與藝術(shù)
作為素描60年大展央美系列學(xué)術(shù)活動的壓軸之作，2010年4月9日下午2時，我院老院長、著名油畫家靳尚誼教授"素描與藝術(shù)的深度"專題講座在學(xué)院美術(shù)館國際會議廳舉行。此次講座特邀著名評論家邵大箴教授和油畫系副主任孫遜老師為評議人，副院長徐冰教授為本次講座的主持人。
講座開始前，美術(shù)館會議廳已空前爆滿，可容納380人的國際會議廳座無虛席，站無空地，一些聞訊趕來的媒體朋友為了聽講座在現(xiàn)場站了兩個多小時。正如徐冰副院長所說的那樣："在多個院系的同學(xué)已經(jīng)離校下鄉(xiāng)寫生的情況下，這樣一個學(xué)術(shù)性講座能夠吸引這么多同學(xué)、朋友前來傾聽，可見靳尚誼先生的個人魅力之大"。
關(guān)于舉辦這次講座的初衷，徐冰副院長講到："非常難得請到了靳尚誼先生來做這個講座，讓同學(xué)們有機會近距離接觸我們身邊的大師，靳先生將以他學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，為我們解讀關(guān)于素描作為西方藝術(shù)的一種描繪方式，來到中國后，在我們這里發(fā)生了什么?在一個同樣強大又截然不同的文化語境里，中國藝術(shù)界是如何對待它的?在我們多變的社會階段中、在藝術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作的進程中，它起到了哪些作用，其結(jié)果又是怎樣的?素描與中國傳統(tǒng)繪畫、設(shè)計、綜合藝術(shù)等門類之間，是一種怎樣的關(guān)系?"
靳尚誼先生本次講座的內(nèi)容分為 "素描的基本概念"、"素描包含的內(nèi)容"和"素描在當(dāng)代的意義"三部分，他用樸實的話語將自己幾十年來對素描認識過程和人生經(jīng)歷娓娓道來。從1949年的北平藝專初識素描至50年代本科時的"法國體系"到1955年"馬訓(xùn)班"(馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班簡稱)的"蘇聯(lián)體系";從1979年的西德訪問對素描基礎(chǔ)重要性的認識到1984年美國之行后新作的完成再到1995年中央美院設(shè)計專業(yè)的建立......傾聽靳先生口述歷史，讓學(xué)子們真真切切地感受到了一個學(xué)院深厚學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的堅實來源?？梢哉f靳先生的學(xué)習(xí)創(chuàng)作歷程折射了中央美院半個多世紀(jì)教學(xué)發(fā)展的歷史。
靳先生還深度剖析了歐洲繪畫藝術(shù)的來源及演變、中西畫中"線"與"體積"的本質(zhì)區(qū)別、抽象美的來源、寫實與表現(xiàn)、抽象美與設(shè)計、藝術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系等問題。靳先生再次闡述了"素描解決的是水平問題，不是風(fēng)格問題"的觀點，他強調(diào)："要研究歐洲的藝術(shù)形式，就要知道它的來龍去脈，一定要研究它的基本規(guī)律。不要只研究它的風(fēng)格，風(fēng)格都是個人化的，但基本規(guī)律都是一樣的。風(fēng)格只體現(xiàn)差別，而基本規(guī)律體現(xiàn)水平。"
美術(shù)館會議廳空前爆滿
邵大箴教授對靳尚誼先生的發(fā)言作了評論和延伸
談及素描在中國的發(fā)展，靳先生指出，素描在中國的發(fā)展是跳躍式的，這與中國片段式引進西方繪畫有關(guān)。西方繪畫在中國實際上是由傳統(tǒng)寫實到印象派，印象派還沒有認真研究，就跳過了現(xiàn)代主義到了后現(xiàn)代，如同中國經(jīng)濟中出現(xiàn)的工業(yè)化還沒完成就進入了信息化時代一般。由于大家對中西方繪畫史缺乏深入了解，在發(fā)展過程中難免出現(xiàn)困惑與矛盾，例如80年代至90年代"現(xiàn)代主義"與"傳統(tǒng)寫實"的矛盾、90年以后中國出現(xiàn)的"畫與不畫素描"的矛盾等。"繪畫不會消亡，很多人把傳統(tǒng)和現(xiàn)代對立起來，那叫開玩笑!"針對那些矛盾，靳先生微笑著如此解釋。
面對當(dāng)代藝術(shù)中裝置、觀念藝術(shù)的快速發(fā)展，素描呈現(xiàn)出越來越被忽視的傾向，靳先生強調(diào)，素描仍然有其存在的重要價值。首先，打好素描基礎(chǔ)，可以進行各種具象、抽象形式美的創(chuàng)造;其次，素描課、寫生課能讓學(xué)生理解什么是形式美，這亦有助于為設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)、輸送高素質(zhì)、高修養(yǎng)的人才。概而言之，靳先生認為，縷清歷史，才能真正做學(xué)問;學(xué)好基礎(chǔ)，掌握基本規(guī)律是關(guān)鍵。
邵大箴教授對靳尚誼先生的發(fā)言作了評論和延伸。他指出，素描是西方造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，不論是什么藝術(shù)、什么繪畫，水平還是重要的，風(fēng)格是次要的。沒有經(jīng)過傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的藝術(shù)家很難創(chuàng)作出有深度的作品。說到素描與國畫的關(guān)系，邵大箴教授指出，上帝非常公平，一只手把油畫的發(fā)明權(quán)交給了歐洲人，另外一只手把水墨畫的發(fā)明權(quán)交給中國人，世界藝術(shù)的格局也是非常合理的。假如全世界都畫油畫，不畫水墨畫，這個世界非常單調(diào)。邵大箴教授認為，處理中國畫和素描的關(guān)系可以有兩種思維。一是"以古開今"，即中國畫要保持特色。畫中國畫不一定學(xué)素描，白描可以代表素描，與西畫立體造型拉開距離;二是"以西潤中"。中國作為一個泱泱大國、一個有幾千年文化傳統(tǒng)的國家，她可以有心胸氣度吸收外國人的思維方式、西方的造型方法，這對我們中國有益無害。
邵大箴先生最后強調(diào)，學(xué)院就是學(xué)院，學(xué)院必須要有"圍墻"。這個圍墻和外界既是隔絕的，也是相通的。因為墻有大門，通過這扇門，可以吸收外面的人進來，我們也可以走出去。學(xué)院要保持自己的特色，既不能保守，也不能自大，更要向外面學(xué)習(xí)。
作為靳先生的博士生，此次講座的另一位評議人孫遜老師指出，對于學(xué)藝術(shù)的人來說，基礎(chǔ)的積累是必須的，對繪畫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解亦同樣重要。把其規(guī)律性的東西學(xué)來后，就會在傳統(tǒng)當(dāng)中創(chuàng)造出屬于自己的語言。
孫遜老師發(fā)言
徐冰副院長主持講座
講座尾聲，靳尚誼先生對現(xiàn)場聽眾的提問進行了回答。當(dāng)被問到以前為什么曾說要棄油畫而學(xué)國畫時，靳先生笑稱這純屬誤傳而非自己本意， 只是一時有感而發(fā)，自己也不可能放棄油畫轉(zhuǎn)而創(chuàng)作國畫。
徐冰副院長為本次講座做了一個簡短的總結(jié)發(fā)言。他希望今天的講座能給每位同學(xué)傳達一種深刻經(jīng)驗，對素描的核心問題的認識和文化之間的關(guān)系、上下文的聯(lián)系，能有一個全面的認識。他同時希望講座能增進同學(xué)們對藝術(shù)的理解，幫助大家認識到藝術(shù)與社會、文化、人民之間的緊密關(guān)系。徐冰指出，素描作為一個西方的畫種被引進入中國，由于藝術(shù)的發(fā)展，素描也被中國的藝術(shù)家所繼承發(fā)揚，國外的藝術(shù)家和學(xué)者到中國后，會考察中國的藝術(shù)界是怎樣保持了傳統(tǒng)繪畫或手工技能的同時，又發(fā)展了新藝術(shù)。事實證明，對傳統(tǒng)的堅實訓(xùn)練，并沒有影響創(chuàng)造力和新藝術(shù)的發(fā)展，反而是起到了促進作用。
徐冰副院長最后還高興地與聽眾分享了一個最新消息，中央美院素描60年大展的作品將在英國維多利亞博物館素描館、繪畫館展出，向西方觀眾呈現(xiàn)素描在中國引入西方素描體系之后的中國其發(fā)展流變，并希望由此引發(fā)西方觀眾對素描在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的意義的再思考。維多利亞博物館是英國第二大重要的博物館，與著名的英國大英博物館一樣享譽世界。這次出國巡回展將對中央美院的發(fā)展具有積極的意義。
美術(shù)館 董慧萍\文
宣傳部 宋曼青\圖
【編輯：張瑜】
