當(dāng)代藝術(shù)的無(wú)限開(kāi)放,讓每位個(gè)體都可以從藝術(shù)史的豐富積淀中自由吸收,自成一體。和最新的科技結(jié)合,觸類旁通,是藝術(shù)創(chuàng)新的方式之一。整合藝術(shù)史中既有的觀念、方法、語(yǔ)言,追根溯源,和藝術(shù)最原始功能貫通,溯源新生,是另一種方式。
在西方藝術(shù)史上,“博伊斯”這個(gè)名字是不能忽略的,他的“人人都是藝術(shù)家”、“社會(huì)雕塑”等理念和很多突破常規(guī)的行動(dòng),從上世紀(jì)60年代起,就不斷地激發(fā)出一代又一代人的激情和創(chuàng)造力;同樣,這些理念和行動(dòng),對(duì)中國(guó)藝術(shù)家也有相當(dāng)大的鼓舞與啟迪。博伊斯的“以藝術(shù)的名義和方式巧妙地介入社會(huì)”,很容易被中國(guó)藝術(shù)家理解和接受。
從2019年12月開(kāi)始,昊美術(shù)館(上海)開(kāi)始實(shí)施一項(xiàng)名為“我與博伊斯”的持續(xù)性藝術(shù)項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目最初計(jì)劃以每4個(gè)月邀請(qǐng)一位藝術(shù)家,用作品的形式與館藏的博伊斯展覽進(jìn)行對(duì)話,并在博依斯展區(qū)以“展中展”的形式展出,并在此后1年多的時(shí)間里實(shí)施了6個(gè)不同的“我與博伊斯”項(xiàng)目的個(gè)展,99藝術(shù)網(wǎng)也就此對(duì)項(xiàng)目主持人/策展人杜曦云進(jìn)行了專訪。
99藝術(shù)網(wǎng):最初為什么要做“我與博伊斯”這個(gè)項(xiàng)目?
杜曦云:杜尚:生活就是藝術(shù)。沃霍爾:商業(yè)就是藝術(shù)。博伊斯:人人都是藝術(shù)家;社會(huì)雕塑;神、天、地、人的維度。沃霍爾讓人本能的喜歡,博伊斯讓人難以回避、難以遮掩、難以下咽但營(yíng)養(yǎng)豐富。
上海昊美術(shù)館的平臺(tái)和契機(jī),讓“我與博伊斯”能從無(wú)到有,漸次成形。
99藝術(shù)網(wǎng):第一個(gè)“我與博伊斯”項(xiàng)目,是周嘯虎的個(gè)展嗎?請(qǐng)具體談?wù)勥@個(gè)項(xiàng)目?
杜曦云:第一個(gè)項(xiàng)目帶有回顧性,是周嘯虎2008年8月實(shí)施的《偵探計(jì)劃-追尾實(shí)訓(xùn)》。
周嘯虎分別和10家私人偵探公司簽訂合同并付費(fèi)后,10位調(diào)查人員依次互相跟蹤,卻不知自己也正被跟蹤著。只有不斷收到他們調(diào)查報(bào)告并在現(xiàn)場(chǎng)俯視的周嘯虎,知道這是個(gè)循環(huán)互噬的信息圈:每個(gè)人在窺探和采集著別人的信息,又被其他人窺探和采集著。
2008年實(shí)施的這個(gè)作品,在當(dāng)下依然保持著先鋒性。它叩問(wèn)的情境邏輯和所涉問(wèn)題,在攝像頭、人臉識(shí)別、大數(shù)據(jù)、人工智能等深度滲透的當(dāng)下,方興未艾。
99藝術(shù)網(wǎng):你如何看待博伊斯和他的作品?
杜曦云:博依斯是古典價(jià)值觀和激進(jìn)美學(xué)的結(jié)合。熱情的行動(dòng)和開(kāi)放的方法,保守著巫師、祭司、先知的職責(zé)。他也因此跨越了杜尚的虛無(wú),和古代的藝術(shù)大師們一脈相承。
至于他的作品,是他“做案”后留在現(xiàn)場(chǎng)的道具,我們根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)道具來(lái)心領(lǐng)神會(huì)。
99藝術(shù)網(wǎng):在“我與博伊斯”項(xiàng)目中,你如何選擇藝術(shù)家?與藝術(shù)家的合作模式是怎樣的?
杜曦云:“社會(huì)雕塑”和“藝術(shù)要生存下去,也只有向上和神和天使,向下和動(dòng)物和土地連結(jié)為一體時(shí),才可能有出路”,是博依斯最觸動(dòng)我的地方。我結(jié)合這兩方面來(lái)尋找中國(guó)本土的藝術(shù)家,和他們討論,結(jié)合館方的訴求,來(lái)促成展覽的成型。
99藝術(shù)網(wǎng):每次項(xiàng)目的主題是如何確定的?
杜曦云:作品方案成型后,主題也就自然產(chǎn)生了。這些藝術(shù)家們都比較成熟,作品方案和當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題,以及他們一貫的思路、美學(xué),都結(jié)合的很精彩。
99藝術(shù)網(wǎng):到目前為止,總共做了幾期“我與博伊斯”項(xiàng)目?
杜曦云:總共做了6期:周嘯虎、楊振中、趙半狄、尹秀珍、王廣義、張羽。
99藝術(shù)網(wǎng):請(qǐng)談?wù)勂渲斜容^具有代表性的幾個(gè)項(xiàng)目?
杜曦云:《趙半狄的小窩》在沉淪的時(shí)代背景中,以反常的方式指向超現(xiàn)實(shí)的另一維度,和公眾一起釋放心緒、慰藉靈魂。小窩成為一個(gè)不斷開(kāi)放的平臺(tái),隨著每一次“派對(duì)”而變化著功能,至今依然在不同的城市不斷漂流著……
《一段高速路》,尹秀珍在美術(shù)館的展廳里現(xiàn)場(chǎng)施工,帶有神秘氣息的黃油緩慢滲透著冰冷堅(jiān)硬的水泥高速路,在一個(gè)消沉喪氣的氛圍中,這件作品柔軟綿長(zhǎng)的指向了堅(jiān)持,讓生命力在時(shí)間之手中延展自由的邊界。
《人臉識(shí)別:尋找韃靼人的后裔》,王廣義把博伊斯傳說(shuō)中的韃靼人、通靈者,放在種族敘事、人臉識(shí)別技術(shù)這個(gè)當(dāng)下語(yǔ)境中,神學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和美學(xué)的維度融為一體,在問(wèn)題設(shè)置和美學(xué)轉(zhuǎn)化方面的難度都非常高,但他非常巧妙的實(shí)現(xiàn)了。
99藝術(shù)網(wǎng):2022年,“我與博伊斯”的項(xiàng)目還會(huì)繼續(xù)推進(jìn)嗎?
杜曦云:看機(jī)緣吧。博伊斯對(duì)我們的啟發(fā)是:一方面,初衷不改。另一方面,在不斷的開(kāi)放中隨機(jī)應(yīng)變的推進(jìn)。