秦思源：聲音也可以被放進(jìn)博物館里嗎？

1952年美國(guó)先鋒派古典音樂(lè)作曲家約翰·凱奇（John Cage）完成了一件著名的“音樂(lè)”作品——《4'33"》——在4分33秒鐘的靜默中，不知所措的觀(guān)眾們?cè)诓唤?jīng)意間發(fā)出的細(xì)微聲響，如咳嗽聲、衣服摩擦的聲音、細(xì)聲低語(yǔ)的疑問(wèn)聲，以及作品結(jié)束后衷心或違心的掌聲等，均被作為作品的一部分完整地保留在了當(dāng)時(shí)的影像紀(jì)錄中。而這種由沉默和日常聲響所構(gòu)成的“音樂(lè)”，在錯(cuò)愕著當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾們的感官邊界的同時(shí)，也為日后的我們對(duì)于聲音的認(rèn)知，打開(kāi)了一扇別樣的窗口。

在這處占地面積很大的院落中，由秦思源和北京宋莊藝術(shù)發(fā)展基金會(huì)的創(chuàng)辦人洪峰共同發(fā)起了名為“分響中心”文化機(jī)構(gòu)的項(xiàng)目，而作為“分響中心”核心項(xiàng)目的“聲音藝術(shù)博物館”的建筑實(shí)體也進(jìn)入到最后的裝修階段。在秦思源和洪峰的規(guī)劃中，“分響中心”是一個(gè)聚焦于聲音的非營(yíng)利文化機(jī)構(gòu)，攜帶著歷史敘述和當(dāng)代藝術(shù)雙重基因，這座即將在明年5月正式面向公眾開(kāi)放的文化機(jī)構(gòu)和博物館，將包括聲音的收集、保存、展示、研究、體驗(yàn)、創(chuàng)作和教育等各個(gè)方面。

作為“聲音藝術(shù)博物館”創(chuàng)建者之一的秦思源和北京的淵源頗深。他的外祖父母都是民國(guó)文學(xué)界名家，史家胡同博物館所在的史家胡同24號(hào)院就曾是他外祖父母的宅院。他出生在英國(guó)，童年時(shí)曾在北京短暫生活一段時(shí)間，上世紀(jì)90年代，秦思源在北京和幾個(gè)朋友組建了一支名為“穴位”的搖滾樂(lè)隊(duì)，而此后對(duì)于聲音熱愛(ài)和研究，就始終伴隨著秦思源的職業(yè)生涯，2002年，他和妻子舉家遷徙到北京，做了專(zhuān)職的藝術(shù)策展人。

“聲音藝術(shù)博物館”的想法，最早要追溯到2005年。那年，秦思源作為英國(guó)大使館文化教育處藝術(shù)項(xiàng)目總監(jiān)，和幾位英國(guó)聲音藝術(shù)家發(fā)起了一項(xiàng)名為“都市發(fā)聲”的項(xiàng)目，尋找北京、上海、廣州、重慶各個(gè)城市的代表聲音。

秦思源說(shuō)：“隨著時(shí)間的流逝，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)城市的聲音特色正在慢慢消失，開(kāi)始變得整齊劃一。老北京的鴿子哨逐漸消失后，再也找不到一種可以代表北京的聲音。這種消失的過(guò)程有一種復(fù)雜的存在感，我希望可以收集更多過(guò)去和當(dāng)下有意思的聲音，讓公眾在聆聽(tīng)過(guò)去的同時(shí)，以一種新鮮的方式感受現(xiàn)在和思考未來(lái)”。

雖然名為博物館，但秦思源并不是要打造一個(gè)只面向過(guò)去的懷舊場(chǎng)域，很多人都以為這是一個(gè)關(guān)于城市逝去聲音的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。在最初的那幾年，曾有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的基金會(huì)找到秦思源，希望他把這件事繼續(xù)做下去。但他會(huì)反復(fù)跟人解釋?zhuān)P(guān)注當(dāng)下而非過(guò)去，秦思源說(shuō)：“我不是一個(gè)懷舊分子”。

在已經(jīng)初具雛形的聲音藝術(shù)博物館中，秦思源講解了未來(lái)將在其中展開(kāi)的不同項(xiàng)目主題，例如老北京的聲音、大自然的聲音、語(yǔ)言的、歌唱的、樂(lè)器的、聲音的原理和聲音與感情等等，這些不同的主題都會(huì)從完全不同的角度去探索聲音的多樣形態(tài)，并通過(guò)具有差異性的方式，讓不同的聲音與我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)與互動(dòng)。

曾經(jīng)有聲學(xué)專(zhuān)家研究表明，視覺(jué)到大腦的神經(jīng)通路長(zhǎng)度約5厘米左右，聽(tīng)覺(jué)的神經(jīng)約9厘米。視覺(jué)神經(jīng)通路最短，是五官感知最為直接和迅速的，但與視覺(jué)相比，聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的延伸路徑更長(zhǎng)，在表現(xiàn)上也更為抽象和簡(jiǎn)潔，因此需要人們投注更多的專(zhuān)注力去感受其魅力。

秦思源說(shuō)：“‘分響中心’項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)，是從一個(gè)媒介的角度來(lái)看待歷史和文化。我想讓大家知道，那些生活中非常熟悉、微不足道，卻總是被我們忽略的聲音，在現(xiàn)實(shí)生活中也是有角色的，它們是和你的記憶和感受捆綁在一起的。一旦這個(gè)聲音消失，你不會(huì)注意到它的消失，因?yàn)樗貏e不重要，是背景的一部分，也不斷會(huì)被別的聲音取代。但若干年后，人們?cè)俅温?tīng)到這些當(dāng)時(shí)被忽略的聲音，和聲音捆綁在一起的感受會(huì)重現(xiàn)”。

除了展覽環(huán)節(jié)之外，在“分響中心”內(nèi)還有專(zhuān)供藝術(shù)家駐留創(chuàng)作的駐地空間、聲音資料館和檔案中心等，同時(shí)也轉(zhuǎn)為孩子們?cè)O(shè)置了一個(gè)名為“音速童年”的常駐項(xiàng)目空間。這個(gè)項(xiàng)目并不是要教孩子們?nèi)W(xué)習(xí)音樂(lè)，而是通過(guò)設(shè)置的不同玩法，來(lái)讓孩子們?cè)趯?shí)踐中感受聲音自身的魅力，再配合著建在槐谷林藝術(shù)花園中的餐廳和酒吧等相關(guān)設(shè)施，秦思源也希望將這里打造成一個(gè)集藝術(shù)、休閑和餐飲為一體的多元化機(jī)構(gòu)，吸引更多家庭和年輕人來(lái)這里感受聲音的魅力。

最后，在談到“聲音藝術(shù)博物館”的未來(lái)規(guī)劃時(shí)，秦思源說(shuō)：“從全球范圍來(lái)講，‘聲音藝術(shù)博物館’是不折不扣的新事物。在未來(lái)我們也會(huì)跟志同道合的人們一起，慢慢構(gòu)建整個(gè)聲音藝術(shù)的生態(tài)，包括展陳方式、理論建構(gòu)和收藏等不同的層面。我們希望與不同的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，并在與音樂(lè)家和藝術(shù)家的合作過(guò)程中，逐漸形成一種屬于聲音藝術(shù)的工作方法和研究體系”。