大同市人民政府副市長(zhǎng)翟永清、山西省政府駐滬辦主任韓俠、大同市文物局局長(zhǎng)劉建勇、云岡石窟研究院(山西省石質(zhì)文物保護(hù)研究中心)院長(zhǎng)、主任張焯,策展人王純杰,國(guó)樂(lè)藝術(shù)家、當(dāng)代五弦琵琶代表方錦龍,山西上海商會(huì)、新晉商藝術(shù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)文,雅昌藝術(shù)教育單元總經(jīng)理肖偉文、寶龍美術(shù)館副館長(zhǎng)呂美儀等出席開幕式。翟永清、韓俠、張焯、王純杰、肖偉文、呂美儀為開幕式致辭。 開幕式上,主持人介紹了“云岡守護(hù)人”概念并宣布上海站“云岡守護(hù)人”名單,山西上海商會(huì)、新晉商藝術(shù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊紀(jì)文,國(guó)樂(lè)藝術(shù)家、當(dāng)代五弦琵琶代表方錦龍獲此殊榮,韓俠主任、翟永清副市長(zhǎng)分別為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)了獎(jiǎng)杯。隨后,主持人介紹了首屆云岡石窟文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽相關(guān)信息,翟永清副市長(zhǎng)宣布首屆云岡石窟文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽正式啟動(dòng)。
此次展覽,展出了80余件云岡臻品文物和利用3D打印技術(shù)1:1還原的全球最大單體石窟--云岡石窟第12窟音樂(lè)窟。除此之外,首次引入當(dāng)代藝術(shù)作品的板塊,隆重推出10位中國(guó)優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)家的作品,構(gòu)建當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的對(duì)話。對(duì)此張焯院長(zhǎng)表示,“這次展覽吸收了當(dāng)代藝術(shù)家的作品進(jìn)來(lái),是一種歷史傳承與發(fā)展的新模式。云岡石窟在當(dāng)時(shí)的人看來(lái),就是一種創(chuàng)新的模式。如今我們把它與今天的藝術(shù)品放在一起,雖然表面上是傳統(tǒng)與現(xiàn)代,實(shí)際上是不同時(shí)代對(duì)先進(jìn)觀念的不同展示,這樣可以豐富我們的眼界和認(rèn)知?!蓖跫兘鼙硎?,“云岡是中西文化交融、對(duì)話后的成果。這種對(duì)話非常重要。不同藝術(shù)形態(tài)放在一起后,將產(chǎn)生新的創(chuàng)新,給予人們新的啟發(fā)?!?
本次展覽,
由雅昌文化集團(tuán)、云岡石窟研究院、
上海寶龍美術(shù)館主辦,
京東方協(xié)辦。
展期將持續(xù)到2021年03月28日。
展覽精心設(shè)計(jì)了4大單元板塊,
給觀眾帶來(lái)極致化視覺(jué)體驗(yàn):
絲路尋佛記(文獻(xiàn))
匠心造丹青(文物)
石語(yǔ)破天驚(3D打印與數(shù)字互動(dòng))
化象之境(當(dāng)代藝術(shù))
絲路尋佛記
云岡石窟是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕鑿成皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫(kù),吸收和借鑒了印度、中西亞文化,汲取希臘、羅馬藝術(shù)元素,是不同文明交流融匯的結(jié)晶。 對(duì)于云岡石窟的研究,始于金代曹衍《大金西京武州山重修大石窟寺碑》,繼以清初朱彝尊《云岡石佛記》。但真正學(xué)術(shù)意義上的研究,則是百年之事。最初半個(gè)世紀(jì)的云岡研究,以日本學(xué)者居多,大村西崖、塚本靖、關(guān)野貞、常盤大定、小野玄妙等,主要探討云岡石窟的建筑特征和藝術(shù)源流;中國(guó)學(xué)者則重在解析云岡歷史與建筑,介紹鄰邦的研究成果。 本次展覽整理了一系列重要的出版物和老照片,記錄了近百年來(lái)云岡石窟的考古研究文獻(xiàn)及成果,從1906年伊東忠太的《國(guó)華雜志198號(hào)(支那山西云岡的石窟寺)》到2019年張焯的《云岡石窟全集》,可以感受到云岡石窟在中國(guó)建筑史和雕塑藝術(shù)史研究中所發(fā)揮的作用。匠心造丹青
云岡石窟背依武州山,面對(duì)武州川,林淵錦鏡,清幽精美。主要洞窟45個(gè),大小造像51000余尊。云岡石窟的開鑿從文成帝和平初年(460年)起,一直延續(xù)至孝明帝正光五年(524年)止,前后60余年。云岡石窟把一個(gè)王朝無(wú)盡的思想、無(wú)盡的語(yǔ)言和一個(gè)民族永遠(yuǎn)的靈魂雕進(jìn)了一壁巖石,雕成了與人間相對(duì)應(yīng)的豐富生動(dòng)的世界。 本次展覽精選具有代表性的文物進(jìn)行展示,分為石雕造像、陶塑、金銅造像、碑刻、建筑構(gòu)件、器具、墓葬文物等七類,共計(jì)120件,并配以圖文講解。這些文物,構(gòu)成了較為全面、系統(tǒng)的北魏歷史文化、生活藝術(shù)等方面內(nèi)容,讓觀眾認(rèn)識(shí)了解云岡石窟的獨(dú)特文化魅力,呈現(xiàn)云岡石窟研究院學(xué)術(shù)研究成果。 跟隨腳步往前,進(jìn)入一條石窟文化長(zhǎng)廊,這里包含北朝經(jīng)典墓葬壁畫、數(shù)字動(dòng)畫放映廳等多元化石窟文化展示板塊,更設(shè)有大型文物修復(fù)模擬空間,觀眾不僅可以全方位了解石窟文化,還能近距離探秘文物修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)。 一眼千年,光陰似箭,守護(hù)的故事里已過(guò)滄海桑田;對(duì)歷史文物而言,再多溢美之詞都顯得蒼白。文物并不是冷冰冰的擺件,它們有傳奇的前世今生,它們是生活在民族血液中的基因密碼,記錄著我們的過(guò)去,也昭示著我們的未來(lái):每一個(gè)人都是文物的守護(hù)者,每一件文物都是活著的傳承。石語(yǔ)破天驚
云岡石窟第12窟為廊柱式殿堂窟,俗稱“音樂(lè)窟”,屬于北魏時(shí)期開鑿的云岡中期工程,以其恢宏壯麗的伎樂(lè)雕刻、華美浪漫的藝術(shù)氛圍著稱于世。洞窟平面呈長(zhǎng)方形,分前后室,前室北壁上方的天宮樂(lè)伎天手持各民族樂(lè)器,宛若一支“交響樂(lè)團(tuán)”,集中反映出北魏宮廷樂(lè)隊(duì)的時(shí)代風(fēng)貌,是研究中國(guó)古代音樂(lè)史的珍貴資料。窟內(nèi)現(xiàn)存樂(lè)器共有14種49件,大致可分為三類:彈撥樂(lè)器、吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器。在千年的歲月里,鼓樂(lè)齊鳴、琴瑟相和的北魏梵聲,彩帶飄飛、舞姿曼妙的歌舞飛天,一直在塞外古都大同的星空低旋回響,無(wú)不體現(xiàn)著東西方文化藝術(shù)交融以及北魏社會(huì)樂(lè)舞發(fā)展的時(shí)代特征,是中國(guó)音樂(lè)史上彌足珍貴的絕版遺存。 在展覽現(xiàn)場(chǎng),由浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院與云岡石窟研究院聯(lián)合完成的國(guó)內(nèi)首個(gè)1:1可拆卸3D打印數(shù)字化石窟驚艷亮相。 復(fù)原石窟高8.5米、寬12.2米、入深14.5米,由于體積龐大,且顏色特別豐富,導(dǎo)致掃描、測(cè)繪和搭建的難度極高。 歷時(shí)6年,拍攝55680張照片,色彩還原度達(dá)到95%以上,只為了能讓觀眾身臨其境地感受云岡第12窟音樂(lè)窟的宏偉魅力。 展覽現(xiàn)場(chǎng)設(shè)有VR數(shù)字互動(dòng)裝置,用科技手段增加傳統(tǒng)文化的趣味性,給觀眾帶來(lái)極致化視覺(jué)體驗(yàn)。除此之外,展覽還邀請(qǐng)了新媒體藝術(shù)家馮楚宸創(chuàng)作新媒體藝術(shù)作品——《觀樂(lè)》。藝術(shù)家利用多媒體互動(dòng)裝置將沉睡千年的云岡石窟十四樂(lè)伎喚醒,他們身著幻彩絡(luò)腋靈光再現(xiàn),手持古樂(lè)器爭(zhēng)相演奏。 在這個(gè)聲樂(lè)世界里,過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)共存,現(xiàn)實(shí)、神話和信仰同在,遠(yuǎn)古藝術(shù)與現(xiàn)代科技在同一時(shí)空下對(duì)話,所有邊界被模糊、被跨越。觀眾可以看到更多難得一見(jiàn)的細(xì)節(jié),與古代音樂(lè)人互動(dòng),共同演奏一場(chǎng)跨時(shí)空跨地域的時(shí)尚視聽(tīng)互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
化象之境
本次展覽邀請(qǐng)了著名策展人王純杰,為展覽引入當(dāng)作藝術(shù)作品,通過(guò)繪畫、影像、裝置、雕塑、行為、攝影、聲音等多元方式展開這一場(chǎng)跨時(shí)代的藝術(shù)對(duì)話,探討傳統(tǒng)藝術(shù)中“意象”及“意境”在當(dāng)代社會(huì)的語(yǔ)境中如何啟迪創(chuàng)意和激發(fā)新的可能性。 當(dāng)代藝術(shù)版塊共展出10位藝術(shù)家的20余件當(dāng)代藝術(shù)作品,他們從佛學(xué)文化中得到啟迪,并通過(guò)裝置雕塑、錄像行為、繪畫書法等多樣性的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)他們的感悟和體驗(yàn)。他們的創(chuàng)作具有獨(dú)特的文化氣質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格。他們的作品整體聯(lián)結(jié)在一起,推衍而逐層呈現(xiàn)出:自然與人的合一之境:時(shí)間維度轉(zhuǎn)換的過(guò)程之境;有意與無(wú)意間的心身貫通之境。以空間、時(shí)間、意識(shí)三層維度的迭加,交織成當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言的化象之境。
人類沒(méi)有任何一種思想,
不被建筑藝術(shù)寫進(jìn)去。
作為西來(lái)像法,
在中華大地綻放出的第一朵奇葩,
云岡石窟兼容并蓄,融匯貫通,
使不同文化背景下的人們,
都能對(duì)之產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴。
云岡石窟是獨(dú)具魅力的藝術(shù)史研究課題,
對(duì)中國(guó)乃至世界都具有重要意義。
讓我們帶著好奇心、求知欲,
走進(jìn)這場(chǎng)中國(guó)文化之美的殿堂,
感受東方石雕藝術(shù)的精魂,
探索中國(guó)經(jīng)典文化藝術(shù),
領(lǐng)略云岡石窟的千年記憶與對(duì)話。