玉,在中國是非常珍貴的質(zhì)材,琢磨玉料成為器物則相當(dāng)?shù)馁M工、費時,如何節(jié)料、省工遂成為玉器設(shè)計過程中,空間思考的準(zhǔn)則之一,而「量材就質(zhì)」便是此思考方向下產(chǎn)生的藝術(shù)特質(zhì)。所謂「量材就質(zhì)」,簡而言之,就是順應(yīng)玉料自然天成的外形或色澤設(shè)計玉器形制,是一種在外設(shè)條件的限制下發(fā)揮創(chuàng)造力的創(chuàng)作方式。協(xié)調(diào)天然與人為,則是此一創(chuàng)作方式最重要的理念。
「翠玉白菜」
「翠玉白菜」即可謂其中翹楚——以一塊半白半綠的翠玉為原材,運用玉料自然的色澤分布,琢碾出一棵鮮活欲滴、葉片上還停留了一只螽斯與一只蝗蟲的白菜。
此件「翠玉白菜」原是永和宮的陳設(shè)器,永和宮為清末瑾妃所居之宮殿,據(jù)說翠玉白菜即為其隨嫁的嫁妝。白菜寓意清白;象征新嫁娘的純潔,昆蟲則象征多產(chǎn);祈愿新婦能子孫眾多。自然色澤、人為形制、象征意念,三者搭配和諧,遂成就出一件不可多得的珍品。
「豬肉石」
臺北故宮中除了翠玉白菜,還有一樣更嘆為觀止的藏品,那就是「豬肉石」。它是用不透明的玉髓雕成,色峰紋理全是天然形成,玉工不過是妙手偶得。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然,酷似一塊新鮮豬肉,令人嘆為觀止。
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