研討會背景
今天,圖像正以前所未有的力度,影響著當代文化和當代生活的每一個層面,從高深精微的哲學(xué)思考到大眾媒介日常喧囂的生產(chǎn)制作,隨著技術(shù)和圖像的奇觀化結(jié)合,人們總是沉浸在大量復(fù)制、大量改變、各種形態(tài)的媒體、材料、空間的影像中,無從逃躲。圖像,成為社會文化之間一種復(fù)雜而交互作用的綜合體。同時,生產(chǎn)、機制、媒介、仿像、現(xiàn)場、話語、意識形態(tài)等概念,也逐漸共同構(gòu)成了一個討論藝術(shù)與視覺問題的全新視野。因此,1970年代以來,文化研究中出現(xiàn)了圖像轉(zhuǎn)向,視覺文化研究也作為一個新興的學(xué)科與專業(yè)開始應(yīng)運而生。1980年代晚期,視覺文化的概念被廣泛討論,并于1990年代蔚為風潮。
為深入探討“視覺文化研究”及其相關(guān)的學(xué)術(shù)資源,中國美術(shù)學(xué)院籌劃于2008年10月25日、26日在中國杭州舉辦“城市文化和視覺生產(chǎn)——視覺文化的問題與方法”國際學(xué)術(shù)研討會。會議邀請來自英國、荷蘭、香港、北京電影學(xué)院、北京中央美院、北京清華大學(xué)、浙江大學(xué)、上海同濟大學(xué)、廣州中山大學(xué)等研究機構(gòu)的國內(nèi)外知名專家學(xué)者和文化批評家約三十多人,共同探討如下四個論題:美術(shù)史的視野與視覺文化研究;視覺文化研究和當代文化情境;城市文化和視覺生產(chǎn);視覺文化研究的思想與方法。
中國美術(shù)學(xué)院于2003年建立展示文化研究中心,藝術(shù)人文學(xué)院則同步招收視覺文化研究方向的碩士、博士研究生,并展開相關(guān)的課題研究。經(jīng)過多年籌備,中國美術(shù)學(xué)院視覺文化系(Department of Visual Culture Studies)啟動,下設(shè):藝術(shù)思想史和觀念史研究中心、當代視覺文化批評研究中心、視覺文化產(chǎn)業(yè)研究中心。中國美術(shù)學(xué)院視覺文化系具有自身天然的學(xué)科優(yōu)勢。其一,具有得天獨厚的美院藝術(shù)氛圍和藝術(shù)實踐經(jīng)驗;其次,區(qū)別于一般綜合性大學(xué)的人文研究,具有豐厚的藝術(shù)知識學(xué)基礎(chǔ);第三,擁有長期以來逐漸形成的藝術(shù)方法論體系;第四,具有相當?shù)睦碚摼辰绾团u鋒芒;第五,中國美術(shù)學(xué)院具有與整個社會創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合的天然品質(zhì)。
我們期待,在國際與國內(nèi)視覺文化研究日漸成為顯學(xué)而又稍顯混亂的狀態(tài)中,此次學(xué)術(shù)會議能夠厘清其知識學(xué)譜系,深入到視覺文化的當代文化情境,充分意識到中國本土文化境遇中面對的問題,尋找其豐富而有效的研究思路與實戰(zhàn)方法,建構(gòu)起學(xué)科建設(shè)的相關(guān)方案,以此推動中國當代視覺文化研究的發(fā)展。
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城市文化與視覺生產(chǎn)“視覺文化研究的問題和方法國際學(xué)術(shù)研討會”后記
張書彬 王道杰
今天,圖像正以前所未有的力度,影響著當代文化和當代生活的每一個層面,從高深精微的哲學(xué)思考到大眾媒介日常喧囂的生產(chǎn)制作,隨著技術(shù)和圖像的奇觀化結(jié)合,人們總是沉浸在大量復(fù)制的媒體、材料、空間的影像中,無從逃躲。圖像,成為社會文化之間一種復(fù)雜而交互作用的綜合體。同時,生產(chǎn)、機制、媒介、仿像、現(xiàn)場、話語、意識形態(tài)等概念,也逐漸共同構(gòu)成了一個討論藝術(shù)與視覺問題的全新視野。因此,1970年代以來,文化研究中出現(xiàn)了圖像轉(zhuǎn)向,視覺文化研究也作為一個新興的學(xué)科與專業(yè)開始應(yīng)運而生。1980年代晚期,視覺文化的概念被廣泛討論,并于1990年代蔚為風潮。
2008年10月25-26日,“城市文化與視覺生產(chǎn)——視覺文化研究的問題和方法”國際學(xué)術(shù)研討會在中國美院南山校區(qū)舉行。此次活動由中國美院藝術(shù)人文學(xué)院主辦,贊成房產(chǎn)協(xié)辦。會議邀請了原英國東安吉利亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、國際權(quán)威學(xué)刊《藝術(shù)史》(Art History)創(chuàng)刊主編約翰·奧涅斯[John Onians] 、荷蘭著名城市研究專家伊麗莎白·碧艾芙[Elisabeth de Bièvre] 、英國諾丁漢大學(xué)保爾·格萊斯頓[Paul Gladston]、中國文聯(lián)副主席仲呈祥、中國美院許江院長和曹意強教授、北京電影學(xué)院張會軍院長以及來自清華大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟大學(xué)、中山大學(xué)、中央美院等研究機構(gòu)的國內(nèi)外知名專家學(xué)者三十余人,分為四個主題分別展開研討:一、藝術(shù)史的新視野和視覺文化研究;二、視覺文化研究的當代文化情境;三、城市文化和視覺生產(chǎn);四、視覺文化研究的思想與方法。
在國內(nèi)外視覺文化研究日漸成為顯學(xué)而又稍顯混亂的狀態(tài)中,此次會議的召開旨在理清其知識學(xué)譜系,深入到視覺文化的當代文化情境,充分意識到中國本土文化境遇中面對的問題,尋找其豐富而有效的研究思路與實戰(zhàn)方法,建構(gòu)起學(xué)科建設(shè)的相關(guān)方案,以此推動中國當代視覺文化研究的發(fā)展......
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伊麗莎白·碧艾芙:要讓時尚成為傳統(tǒng)
Elisabeth de Bi vre是這次應(yīng)邀來參加美院“視覺文化的問題與方法”國際學(xué)術(shù)研討會的另一位專家,她講的課題是“城市文化和視覺生產(chǎn)”。她語速很緩慢,講話時會認真地盯著你的眼睛,只是荷蘭味兒的英語比較難懂,在翻譯的伸手支援下,我們進行了交流。
H:很多城市在擴大版圖,比如杭州也有了副城。平時住在副城、工作在主城這種鐘擺式的生活方式越來越多。對這種現(xiàn)象你如何評價?
E:這種現(xiàn)象確實很常見,具體要看副城的環(huán)境如何?,F(xiàn)在一般有兩種,一種是荒郊野外,那是真正的郊區(qū),另一種是有社區(qū)的衛(wèi)星城,我覺得后一種應(yīng)該是趨勢,如果我生活在衛(wèi)星城的話,我可以步行去學(xué)校,去鄰居家,去社區(qū)。.....
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約翰·奧涅斯:好看的就是藝術(shù)反復(fù)看可以減少流失
John Onians最大的頭銜是國際權(quán)威學(xué)刊《Art History》創(chuàng)刊主編,但現(xiàn)在更多的身份是學(xué)者,做過英國東安吉利亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、教授,現(xiàn)在在美國上課。這次來杭州,是應(yīng)邀參加10月25日、26日,中國美術(shù)學(xué)院在杭州舉辦“城市文化和視覺生產(chǎn)——視覺文化的問題與方法”國際學(xué)術(shù)研討會。他來杭州的時候不太巧,小雨,天氣又冷,但一點兒也沒影響到他的心情。他在杭州給美院學(xué)生做完《藝術(shù)史的視野和視覺文化研究》的講座后,我們進行了獨家對話。
H:現(xiàn)在為什么不再主編《Art History》了?有什么新的規(guī)劃?
J:1978年我創(chuàng)建了《Art History》,主編這本雜志11年。當時創(chuàng)辦《Art History》的一個原因是歐洲的藝術(shù)類雜志都是關(guān)于歐洲的內(nèi)容,我的一個目標是希望把全世界的藝術(shù)都帶進來,比如東亞的日本和中國。很高興,現(xiàn)在這個目標已經(jīng)得到了實現(xiàn),幫助歐洲讀者建立對中國藝術(shù)的了解。我現(xiàn)在在美國教學(xué),學(xué)科的名字有點復(fù)雜,叫《神經(jīng)學(xué)藝術(shù)史》,研究人的神經(jīng)系統(tǒng)和藝術(shù)之間的關(guān)系,包含視覺文化。....
【編輯:王棟棟】