展覽前言

“約翰·沃克與袁運生在美國”是中間美術(shù)館十周年慶系列活動的首個展覽。這個小型陳列展聚焦于和北京中間藝術(shù)基金會長期保持互動的兩位藝術(shù)家——約翰·沃克與袁運生。創(chuàng)作生涯橫跨近60余年的兩位藝術(shù)大家分別來自英國與中國。兩位藝術(shù)家都以繪畫為志業(yè)，又分別成長于戰(zhàn)后不同的社會形態(tài)之中。他們接受的藝術(shù)教育，秉持的文化理想，創(chuàng)作歷程中面臨的意識形態(tài)背景，以及畫面語言的風(fēng)格都各不相同，因此而分處于兩條迥異的藝術(shù)史脈絡(luò)。

約翰·沃克于1939年出生于英國伯明翰。他最早的藝術(shù)啟蒙來自英國19世紀(jì)風(fēng)景畫家約翰·康斯太勃爾(John Constable)?？邓固獱栆杂⒏裉m瞬息萬變的自然風(fēng)景為母題，師法自然，他認(rèn)為直接在大自然寫生比臨摹古典風(fēng)景畫更加真實生動?？邓固獱柕膭?chuàng)作啟發(fā)了后來法國風(fēng)景畫的革新與浪漫主義繪畫。約翰·沃克早期用丙烯作畫，受抽象表現(xiàn)主義和后繪畫抽象主義的影響，他將看似三維的形狀與“更平坦”的元素結(jié)合起來。

1970年代初，沃克用粉筆制作了一系列大型黑板作品。從1970年代末之后，他在繪畫的主題內(nèi)容和技巧上借鑒了戈雅(Francisco Goya)、馬奈(Édouard Manet)和馬蒂斯(Henri Matisse)等藝術(shù)家。在這段時間里，他開始在創(chuàng)作中更多地使用油畫顏料，并同時在畫布上用他繪畫的局部進行拼貼。在這些嘗試中，他既引入了形狀、物質(zhì)性和平面性等要素，又委婉地保留了繪畫的痕跡，特別是表現(xiàn)性的筆法。這些探索使他走在戰(zhàn)后波普與綜合材料實踐的前沿，頻繁地在重要的展覽中亮相，引人矚目。1969年，沃克獲得一筆獎學(xué)金來到紐約曼哈頓，并從此與美國的藝術(shù)界結(jié)緣。彼時，全球的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中心已經(jīng)由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，正是極簡主義藝術(shù)與后現(xiàn)代主義思潮主導(dǎo)美國藝術(shù)界的時刻。在這里，從歐洲傳來的表現(xiàn)主義藝術(shù)已經(jīng)被內(nèi)化和轉(zhuǎn)譯出多種形式的探索，藝術(shù)的主觀性與藝術(shù)的邊界被不斷地拓展。此后不久，他選擇客居美國至今，擔(dān)任教師并持續(xù)創(chuàng)作。期間，他曾于1980年代在墨爾本生活教學(xué)過一段時間，當(dāng)?shù)氐耐林囆g(shù)在他后來的視覺語言的發(fā)展中也留下了印記。

同為戰(zhàn)后成長起來的一代人，遠(yuǎn)在中國的袁運生于1937年出生于江蘇省南通市。他自小學(xué)習(xí)國畫，1952年15歲的他，因在南通市文化宮二樓正廳畫馬恩列斯偉人肖像畫而開始接觸油畫。他于1955年考取中央美術(shù)學(xué)院油畫系，此后分別師從韋啟美、李宗津和董希文等藝術(shù)家學(xué)習(xí)寫實繪畫。他在李可染先生的帶領(lǐng)下參觀故宮博物院歷代藏畫，提高了對古代繪畫的認(rèn)識，也旁聽了1956年來華訪問的墨西哥壁畫家西蓋洛斯(David Alfaro Siqueiros)的學(xué)術(shù)報告，并通過畫冊接觸了多種不同的藝術(shù)樣式，包括西方古典繪畫、印象派和立體派等西方現(xiàn)代藝術(shù)。

就學(xué)期間，他寫生不斷，熱衷于對色彩和形式的探索，也不斷地展現(xiàn)超凡的繪畫才能。1962年，他在寒假期間專注白描臨摹陳老蓮的《博古葉子》，深入蘇州郊區(qū)的古鎮(zhèn)體驗生活，日夜觀察與思考，消化白描臨摹，為畢業(yè)創(chuàng)作做前期準(zhǔn)備。他對于色彩和線條造型的使用非常有機，如果可以直接地用色彩，就用色彩；可以用線去表達(dá)，就舍棄色彩，轉(zhuǎn)而強調(diào)造型的線的結(jié)構(gòu)。不管是用色還是用線，他的畫面都具有表現(xiàn)性的特征，線條語言充滿了張力。

1978年，袁運生受邀到云南西雙版納自治區(qū)，用5個月的時間收集素材，創(chuàng)作了一批精彩紛呈的白描寫生。1979年，他參與了首都國際機場壁畫的創(chuàng)作，基于他在云南寫生的經(jīng)驗，繪制了多姿多彩，充滿裝飾意味的《潑水節(jié)——生命的贊歌》。這是在“思想解放”的時代背景中進行形式探索的杰出代表，結(jié)合了新中國以來多種并存的藝術(shù)經(jīng)驗，以及他對于民間和傳統(tǒng)藝術(shù)的長期浸淫。袁運生于1980年進入中央美術(shù)學(xué)院開始籌建壁畫系，通過實地考察研究中國傳統(tǒng)壁畫。1982年，他受邀前往美國華盛頓，隨后旅美14年，直到1996年回國，任中央美術(shù)學(xué)院油畫系第四畫室主任。

此次展覽呈現(xiàn)了兩位藝術(shù)家創(chuàng)作生涯的冰山一角，主要聚焦于他們在美國期間的一些作品。除了創(chuàng)作于1960年的小幅油畫《頤和園》，此次展出的還有袁運生于1990年代在美國完成的四幅大幅紙上作品（其中一幅雖然以“2015年完成”為題注，但實際也創(chuàng)作于1990年代）。

雖然大學(xué)期間學(xué)習(xí)的是油畫，但袁運生一直也非常鐘情于水墨畫。身居美國時，他直接接觸到抽象表現(xiàn)主義和行動繪畫，開始創(chuàng)作大尺幅的綜合材料作品。由于語言上的障礙，袁運生在創(chuàng)作構(gòu)思上主要還是重啟了旅居美國前的藝術(shù)經(jīng)驗與文化理想，多以中國古老的神話故事為靈感。在此期間，他創(chuàng)作了大批紙上水墨作品。源于其對傳統(tǒng)壁畫的熱愛，以及對墨西哥壁畫大師迭戈·里維拉(Diego Rivera)的傾慕，袁運生的作品多以碩大的畫面繪制傳奇和神話故事題材，在畫面中塑造接近遠(yuǎn)古洪荒時代中的元神形象。其作品氣息張揚，常給人以接近壁畫的雄渾和磅薄的體驗。這些作品以表現(xiàn)主義的語言見長，畫面充滿視覺的強度。

約翰·沃克在藝術(shù)上從抽象繪畫的實踐向風(fēng)景畫的重要轉(zhuǎn)型，與他在1989年從澳大利亞回到美國，并在美國東北角的緬因州安家有關(guān)。在那里，從海豹岬駐足便可一覽大西洋的盛景。雖然他被當(dāng)?shù)鼐跋笏蚕⑷f變的自然景觀所深深吸引，但他始終在尋找一個更內(nèi)在的動力。2000年，已屆中年的沃克沉浸于對他父親在第一次世界大戰(zhàn)中參戰(zhàn)的經(jīng)歷的回溯，包括對于這段歷史的深入閱讀。從海豹岬眺望潮灘時，他的腦海中浮現(xiàn)出大炮轟擊和秋天伊普爾戰(zhàn)場上的大雨所翻騰出的泥濘、史詩般的泥濘。此時，在緬因州潮汐泥的表層，他看到了原始物質(zhì)因潮水和光線而不斷變化，絕不是如詩如畫的。就這樣，從海豹岬駐足凝視盡收眼底的潮汐，成為他永恒的主題。

雖然都是從一個立足點望出，但在不同季節(jié)、不同時刻展現(xiàn)出的無窮變幻的自然景觀，使他的畫面有了無窮盡的可能性。他在視覺表達(dá)再次調(diào)動了過去不同階段的藝術(shù)經(jīng)驗和語言，特別是使用色彩的堆疊。他通過調(diào)色油的中和處理，使畫面具有豐富的層次、細(xì)節(jié)和復(fù)雜性，靜謐含蓄，充滿內(nèi)涵，是值得駐足凝視的對象。此次展覽展出的是沃克在2005年前后創(chuàng)作的一系列尺幅不同的風(fēng)景畫作。

這兩位出生于1930年代后期的藝術(shù)家，都在自己藝術(shù)生涯已經(jīng)初步成形的階段到達(dá)美國。赴美前，在自己國家的藝術(shù)界中，他們早已嶄露頭角，熠熠生輝。兩位藝術(shù)家曾在美國與中國都有過見面和交流，但這卻是他們首次通過作品在一起對話。他們的實踐具有一定的代表性，各自向我們展現(xiàn)了冷戰(zhàn)時期在全球兩個迥異的意識形態(tài)結(jié)構(gòu)中生長出的藝術(shù)史脈絡(luò)的一個側(cè)影。

文：盧迎華，藝術(shù)史家、北京中間美術(shù)館館長

藝術(shù)家簡介

約翰·沃克

約翰·沃克于1939年出生于英國伯明翰。他就讀于伯明翰藝術(shù)學(xué)院（1956-60），并在羅馬的英國學(xué)校（1960-61）和巴黎大茅舍學(xué)院（1961-63）繼續(xù)深造。約翰·沃克是利茲大學(xué)的格雷戈里研究員（1967-69），并獲得了美國哈克尼斯獎學(xué)金（1969-70）和古根海姆獎學(xué)金（1981）。他代表英格蘭參加了1972年的威尼斯雙年展，也在牛津大學(xué)（1977-78）和墨爾本莫納什大學(xué)（1980）做過駐校藝術(shù)家。

約翰·沃克曾在倫敦皇家學(xué)院和耶魯大學(xué)任教，并于1980年代擔(dān)任澳大利亞墨爾本維多利亞藝術(shù)學(xué)院院長，1993年至2015年在波士頓大學(xué)任教。他的作品被許多博物館收藏，個展也在許多機構(gòu)舉辦，例如紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館；華盛頓的菲利普斯收藏館；倫敦泰特美術(shù)館；倫敦海沃德畫廊；漢堡藝術(shù)協(xié)會；澳大利亞悉尼新南威爾士美術(shù)館等。

袁運生

袁運生，1937年生于江蘇南通，1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系董希文工作室。1979年參加首都機場壁畫創(chuàng)作，先后在中央工藝美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院壁畫系任教，以云南西雙版納的線描人物畫和首都機場《潑水節(jié)——生命的贊歌》大型壁畫引起美術(shù)界與思想界的關(guān)注。1982年應(yīng)邀訪美至1988年并任教于塔夫茨大學(xué)、麻省大學(xué)、斯密斯學(xué)院、哈佛大學(xué)。1996年九月應(yīng)邀返國，任教于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第四畫室，承擔(dān)“中國傳統(tǒng)雕塑的復(fù)刻與當(dāng)代中國美術(shù)教育體系的建立”課題的研究工作。