康春慧最新個(gè)展"CHUN HUI"將于6月6日在798藝術(shù)區(qū)聖曦中心開幕。本次展覽是趙力教授策展，由名泰文化、聖曦中心主辦，大千當(dāng)代藝術(shù)中心、中策藝術(shù)、北京畫廊協(xié)會(huì)協(xié)辦。屆時(shí)將展出康春慧最具代表性的十九件近期作品。
　　康春慧畢業(yè)于韓國首爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，海外的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與中國傳統(tǒng)文化的融合，讓康春慧在新工筆花鳥畫方向上有了新的嘗試和突破，并且獲得了非常廣泛的認(rèn)可?？荡夯鄣淖髌吩?jīng)在北京炎黃美術(shù)館、香港大學(xué)美術(shù)博物館、悉尼大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等美術(shù)館展出，并且入圍了"青年藝術(shù)100"、"青年水墨年鑒展"等品牌性的展覽。同時(shí)，康春慧獲得了2017年青年水墨年鑒獎(jiǎng)，即將赴悉尼進(jìn)行獲獎(jiǎng)藝術(shù)家駐留計(jì)劃，并在悉尼舉辦藝術(shù)展覽。
　　康春慧的價(jià)值，就是她的與眾不同。首先是她的傳統(tǒng)意識(shí)?？荡夯廴匀徽J(rèn)同水墨傳統(tǒng)的法理性，但是她也認(rèn)為傳統(tǒng)不是用來尊重的是用來發(fā)展的，康春慧強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)的活態(tài)以及開放性，摒棄的是一成不變與固步自封。因此，她眼中的傳統(tǒng)是創(chuàng)作的資源，她對(duì)傳統(tǒng)的尊重也就是創(chuàng)作中的個(gè)人法則與創(chuàng)新態(tài)度。
　　水墨，是康春慧的創(chuàng)作介質(zhì)，也是畫家創(chuàng)作理念的核心部分。紙本，敏感而多變，也是康春慧摩挲不斷而時(shí)有感悟的物什。其實(shí)，康春慧對(duì)水墨的理解并不僅僅停留在這些層面，而是不斷通過自我的水墨實(shí)踐，上升到精神性的狀態(tài)。在康春慧身上，我看到了某種以水墨意識(shí)所統(tǒng)領(lǐng)出的對(duì)自我創(chuàng)作價(jià)值與文化身份的積極尋找。無論是中國當(dāng)代藝術(shù)抑或中國當(dāng)代藝術(shù)，其實(shí)都不是字面上的文字游戲，需要的是一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)個(gè)性以及他們創(chuàng)造力的藝術(shù)證明，而這正是康春慧在默默而堅(jiān)決地在做的。
　　最后要說的是康春慧的自然意識(shí)。造化，是自然的文言文，而現(xiàn)在自然就是我們周遭的環(huán)境?？荡夯蹫榱水嫯嫞约喊岬搅诉h(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，在那里她不僅經(jīng)營著自己的"桃花源"，而且也刻意保持了一種與自然親密關(guān)系。這既是一種生活方式的自我選擇，也逐漸演化為自我創(chuàng)作的方式?？荡夯郛嫽?，基本都是對(duì)花寫生，一個(gè)花期中變化，最后都濃縮為筆底的美妙絕倫的形象，既取之花形又取之花神，最終在遷想妙得之中而形神兼?zhèn)洹?/p>

春慧的畫
趙力（中央美術(shù)學(xué)院教授）

　　康春慧，是我這幾年才遇到的藝術(shù)家，之前她在韓國留學(xué)，遠(yuǎn)離國內(nèi)的藝術(shù)圈?？荡夯刍貒臅r(shí)候，正是國內(nèi)當(dāng)代水墨開始退潮之際，雖則如此，但在我看來卻是給了康春慧展露自己的最佳時(shí)機(jī)。
　　國內(nèi)的當(dāng)代水墨，在經(jīng)歷了長期沉寂之后，在這五年遇到了一次難得機(jī)遇。從美國大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦的"InkArt"，到拍賣市場所引領(lǐng)的價(jià)格暴漲風(fēng)潮，當(dāng)代水墨從藝術(shù)價(jià)值到市場行情全面得到了激發(fā)。然而，何為當(dāng)代水墨？這個(gè)問題在很多被冠以當(dāng)代水墨家的創(chuàng)作中似乎無解以至于成為了懸案。
　　康春慧的價(jià)值，就是她的與眾不同。首先是她的傳統(tǒng)意識(shí)?？荡夯廴匀徽J(rèn)同水墨傳統(tǒng)的法理性，但是她也認(rèn)為傳統(tǒng)不是用來尊重的是用來發(fā)展的，康春慧強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)的活態(tài)以及開放性，摒棄的是一成不變與固步自封。因此，她眼中的傳統(tǒng)是創(chuàng)作的資源，她對(duì)傳統(tǒng)的尊重也就是創(chuàng)作中的個(gè)人法則與創(chuàng)新態(tài)度。
　　其次是她的水墨意識(shí)。水墨，是康春慧的創(chuàng)作介質(zhì)，也是畫家創(chuàng)作理念的核心部分。紙本，敏感而多變，也是康春慧摩挲不斷而時(shí)有感悟的物什。其實(shí)，康春慧對(duì)水墨的理解并不僅僅停留在這些層面，而是不斷通過自我的水墨實(shí)踐，上升到精神性的狀態(tài)。在康春慧身上，我看到了某種以水墨意識(shí)所統(tǒng)領(lǐng)出的對(duì)自我創(chuàng)作價(jià)值與文化身份的積極尋找。無論是中國當(dāng)代藝術(shù)抑或中國當(dāng)代藝術(shù)，其實(shí)都不是字面上的文字游戲，需要的是一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)個(gè)性以及他們創(chuàng)造力的藝術(shù)證明，而這正是康春慧在默默而堅(jiān)決地在做的。
　　最后要說的是康春慧的自然意識(shí)。造化，是自然的文言文，而現(xiàn)在自然就是我們周遭的環(huán)境。康春慧為了畫畫，自己搬到了遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，在那里她不僅經(jīng)營著自己的"桃花源"，而且也刻意保持了一種與自然親密關(guān)系。這既是一種生活方式的自我選擇，也逐漸演化為自我創(chuàng)作的方式?？荡夯郛嫽ǎ径际菍?duì)花寫生，一個(gè)花期中變化，最后都濃縮為筆底的美妙絕倫的形象，既取之花形又取之花神，最終在遷想妙得之中而形神兼?zhèn)洹?/p>