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巴黎大皇宮“首秀”!聚焦中國藝術家賈偉的“馬上如花”

來源:99藝術網(wǎng)專稿 2025-02-24

第141屆Art Capital巴黎大皇宮國際藝術展由法國政府文化部、法國國家博物館和巴黎大皇宮聯(lián)合主辦。巴黎大皇宮這座始建于1897年的藝術殿堂,在經(jīng)過四年的全面修復后,以嶄新的姿態(tài)迎接藝術世界的目光。作為修復后的首展,巴黎大皇宮春季藝術展不僅是一場藝術的盛會,更是一次歷史與現(xiàn)代的對話。而在這場盛會中,中國藝術家賈偉的“馬上如花”系列作品格外引人注目,為這場跨越百年的藝術對話注入了東方美學的詩意與哲思。

展期:2月18日-2月22日

展位:C10 與C11

如花在野x巴黎大皇宮:東方美學的詩意與哲思

“如花在野·龍馬精神”全球巡展的海外首站在巴黎大皇宮拉開帷幕,“馬上如花”系列藝術作品在這座百年藝術殿堂中被全球觀眾欣賞。這不僅是賈偉藝術創(chuàng)作的一次重要展示,也為全球藝術愛好者提供了一個了解其獨特藝術理念的窗口。

賈偉的作品在巴黎大皇宮的展廳中,仿佛與這座百年藝術殿堂形成了某種精神上的呼應。大皇宮經(jīng)過修復,重新煥發(fā)光彩,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合,走進場館的每一位觀眾則是這座場館中流動著的歷史;而賈偉的“如花在野”不僅是對生命本質(zhì)的探索,更是對人類未來可能性的詩意表達。通過這場展覽,賈偉希望傳遞一種“人人如花”的理念——每一個個體都能創(chuàng)造出屬于自己的世界,讓萬物如花,自在而開。

“馬上如花”系列藝術作品不僅是賈偉藝術生涯的里程碑,更以“如花在野”的野生美學,為當代藝術注入對生命本質(zhì)的詩意詮釋。它既是對個體創(chuàng)傷的超越,亦是對人類共同命運的叩問,在抽象與具象、傳統(tǒng)與未來的交織中,開辟出一條通往精神自由的藝術路徑。

? “馬上如花”系列:藝術元素與主題表達

以馬與花為視覺核心,馬象征力量、自由與忠誠,花則代表生命的綻放與脆弱。在作品中,如花與馬的互動被置于不同情境中——或奔騰于花叢,或駐足于荒野,或與風共舞——展現(xiàn)生命在不同階段的動態(tài)與張力。賈偉通過抽象化手法弱化了如花的具象特征,如標志性的“無常眉”與大眼睛被模糊處理,轉(zhuǎn)而以色彩與形態(tài)傳遞情感,形成從具象到抽象的跨越。這種轉(zhuǎn)變呼應了策展人張子康所強調(diào)的“藝術的創(chuàng)新性與生命力”,他認為藝術若不能創(chuàng)新,則失去了其本質(zhì)的生命力。

《馬上如花 ·歸途》
Ruhua On Horseback·Return
布面丙烯 綜合材料
50㎝ x 60㎝
2024

《馬上如花 ·聽風》
Ruhua On Horseback·Listen to the wind
布面丙烯 綜合材料
60㎝ x 80㎝
2024

? “馬上如花”系?列:哲學與生命觀的融合

“如花在野”強調(diào)“自由”“野生”與“本我”的共生狀態(tài),而“馬上如花”通過馬與花的共生關系,隱喻藝術家對生命無常與堅韌的雙重理解。如花與馬的結(jié)合不僅是形式上的創(chuàng)新,更是一種精神性的對話:馬作為自然力量的象征,承載著如花對生命本質(zhì)的追問;花的脆弱與短暫則暗示著生命循環(huán)的永恒性。賈偉在創(chuàng)作中融入個人經(jīng)歷,如2018年火災后的涅槃重生與自我療愈,使作品兼具私密性與普世性,傳遞出“萬物如花,美美與共”的宇宙觀。張子康認為,藝術的核心在于通過創(chuàng)作表達內(nèi)心世界,啟發(fā)觀眾對生命與自然的思考。

《馬上如花 ·奔騰》
Ruhua On Horseback·Surge Forward
布面丙烯 綜合材料
60㎝ x 80㎝
2024

? “馬上如花”系?列:藝術語言的突破

“馬上如花”系列作品在技法與構(gòu)圖上呈現(xiàn)三大變化:其一,背景色彩以明黃與紅花為主調(diào),形成強烈的視覺張力,靈感源自云南麗江的自然景觀,暗含對生命激情的禮贊;其二,如花形象的主體性被削弱,與馬共同構(gòu)成復合表達主體,探索人與自然的深層聯(lián)結(jié)。

《馬上如花 ·懸停》
Ruhua On Horseback·Hanging in the Air
布面丙烯 綜合材料
40㎝ x 50㎝
2024

正如賈偉所說:“想象力是未來藝術的核心邏輯,每一個個體都能創(chuàng)造出自己的世界。”讓我們一起期待,在未來的藝術長河中,有更多像“如花”系列這樣充滿詩意與哲思的作品,為世界增添更多的美與可能。

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