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水墨演繹時(shí)尚 與夢(mèng)想者同行——訪當(dāng)代水墨藝術(shù)家藍(lán)正輝

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:劉潔玉 2013-04-24

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劉潔玉(以下簡(jiǎn)稱劉):我覺得您的水墨藝術(shù)可以用“表現(xiàn)性”、“書寫式”和“體量”這幾個(gè)詞來概括。作為一個(gè)水墨藝術(shù)的革新者,您闡釋一下自己的水墨精神。

藍(lán)正輝(以下簡(jiǎn)稱藍(lán)):中國(guó)的傳統(tǒng)水墨一直很注重表現(xiàn)性,而今,當(dāng)代水墨市場(chǎng)化以后,很多畫家把表現(xiàn)性擱置起來了,而我們這個(gè)年代的人對(duì)表現(xiàn)性的感悟是發(fā)自內(nèi)心的。我比較注重中國(guó)傳統(tǒng)水墨的書寫性,書寫性是我們中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的一個(gè)很重要的方式。是中國(guó)藝術(shù)中一個(gè)重要的元素。不管是書法還是寫意,都是要把筆動(dòng)起來,這就是書寫。中國(guó)文人畫到后期的時(shí)候都是寫起來的,“書畫同源”其實(shí)就是一個(gè)精神的表現(xiàn)性問題。中國(guó)表現(xiàn)性的問題就是一個(gè)書寫的問題。把筆運(yùn)動(dòng)起來就產(chǎn)生書寫。

在自己的水墨實(shí)踐中,我首先是改變了繪畫的工具,將尖錐毛筆排筆化,在這種排筆、墨、紙、水四者之間產(chǎn)生了新的書寫關(guān)系,基本元素變成了不規(guī)則的面形,用面元素來組合占有分割畫面。我的水墨最大的特點(diǎn)就是面的書寫。在面的書寫面的表現(xiàn)上我想把面做到極致,我在用抽象的辦法讓面動(dòng)起來。抽象是時(shí)尚而本質(zhì)的,書寫是傳統(tǒng)而富余人文的。體量化和規(guī)模物質(zhì)是我的水墨特點(diǎn)。用更新的材料方法和體量標(biāo)準(zhǔn),重新闡釋表現(xiàn)性書寫式水墨的意義,這除了基于我固有的性情修養(yǎng)之外,還與我多年的積淀取向有關(guān),與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)崛起有關(guān),還與當(dāng)代中國(guó)的泛物質(zhì)有關(guān)。

劉:在水墨藝術(shù)的道路上,您是一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的人。

藍(lán):我專注于水墨??傆X得在水墨與抽象問題上,自己還有很多話沒有說完,對(duì)水墨的表達(dá)充滿信心。我覺得當(dāng)代藝術(shù)家沒有必要都去搞video什么的,以前有朋友來我的工作室,笑我還在做水墨,覺得好多人都在追當(dāng)代,只有我還在堅(jiān)持水墨發(fā)夢(mèng)。我選擇當(dāng)代水墨這條路,發(fā)自我的內(nèi)心,跟潮流沒有什么關(guān)系。堅(jiān)持水墨的變革和深掘就成為我的特點(diǎn)。

劉:堅(jiān)持也是一種時(shí)尚。因?yàn)槟恢眻?jiān)持到現(xiàn)在,所以才形成了自己的一種風(fēng)格。

藍(lán):從事藝術(shù)創(chuàng)作不能完全另起爐灶,正因?yàn)槲乙恢币詠淼膱?jiān)持,才有了今天自己的風(fēng)格。我覺得真正的完備的當(dāng)代應(yīng)該是多向性的,不應(yīng)該是一個(gè)偏頗的或者是小圈子的概念,或者是一個(gè)很窄的范疇。當(dāng)代是一個(gè)很寬的范圍,他植根于傳統(tǒng),這才有更久遠(yuǎn)的價(jià)值。水墨的變革和堅(jiān)持這是我要去思考的,以實(shí)現(xiàn)由舊水墨到新水墨的一種轉(zhuǎn)變。我堅(jiān)持傳統(tǒng)水墨里的黑、白、灰,留白,紙,筆,墨等基本要素,放棄寫實(shí)的,局部零碎的舊觀念。我只是希望把傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化拓展以發(fā)揚(yáng)光大。我上次在中國(guó)美術(shù)館的展覽,最感動(dòng)的竟然是那些老先生。“沒有見過把水墨做的這么有氣勢(shì)的。”說明我與傳統(tǒng)的對(duì)接是成功的,這點(diǎn)我看的很重。

劉:您創(chuàng)造性地改造了中國(guó)傳統(tǒng)水墨的工具材料和表現(xiàn)技法,完成了中國(guó)水墨藝術(shù)從現(xiàn)代向當(dāng)代的轉(zhuǎn)化。您的作品拓展了中國(guó)水墨藝術(shù)的視覺表現(xiàn)力,您所具備的這種探索精神,是不是寶馬品牌選擇與您合作的基本點(diǎn)?

藍(lán):他們這次的宣傳主題是“與堅(jiān)持夢(mèng)想者同行”,因?yàn)槭羌娱L(zhǎng)版,所以有一個(gè)口號(hào)叫“大美之悅”。對(duì)“大美之悅”的解讀,主辦方找來找去覺得中國(guó)的水墨比較合適,而且他們要求作品大氣,想找有夢(mèng)想的人來合作。我作品的風(fēng)格可能比較符合他們的主題。這次崔健梁朝偉等藝術(shù)界的頂級(jí)明星也有參加,因?yàn)樗麄円彩撬囆g(shù)的夢(mèng)想者。堅(jiān)持自己夢(mèng)想其實(shí)是不容易的。我作為一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的水墨畫家,他們喜歡我的作品。我一直想用水墨來表達(dá)深刻的思想,我們這批人有一種擔(dān)當(dāng)?shù)那楣?jié),都是聽著英雄的故事長(zhǎng)大的。甚至我覺得水墨就是血,熱切四濺,這種英雄主義的情結(jié)如此強(qiáng)烈。

劉:談一下您的作品“夢(mèng)想之路”,當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的效果怎么樣?

藍(lán):現(xiàn)場(chǎng)效果非常的震撼。為了還原水墨創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)效果,主辦方專門在50米長(zhǎng)的舞臺(tái)上方安排了多達(dá)七臺(tái)日本最好的投影機(jī),每臺(tái)照度為2萬流明。隨著舞蹈家黃豆豆的表演的展開,多媒體制作分部展示我的水墨作品。舞蹈家的動(dòng)作與水墨筆畫展開的放映是同步的,加上音樂的起伏,把現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶入一種多媒體水墨的感動(dòng)之中。我的水墨畫完成后是靜止的,分解完了以后再放映出來還原做畫的過程,使它動(dòng)了起來,甚至能看到潑出去的墨還在流動(dòng),非常有現(xiàn)場(chǎng)感。

這張叫“夢(mèng)想之路”的水墨作品,長(zhǎng)15米,高2米。是我受主辦方委托,耗時(shí)一個(gè)月專門為這次活動(dòng)創(chuàng)作。因?yàn)檎麄€(gè)晚會(huì)的人文核心需要這張畫去解讀和展現(xiàn)。然后他們根據(jù)我的畫面來編配剪輯音樂。電腦動(dòng)畫、燈光、音樂和舞蹈是相互對(duì)應(yīng)的,疊加在一起,發(fā)揮每一個(gè)元素的作用。才能產(chǎn)生比較好的藝術(shù)效果。我的畫面其實(shí)起到一個(gè)視覺畫面的控制作用,不管電腦特技怎么模擬張狂的“潑墨”,最后都?xì)w到我給出的畫面筆畫之中,才能把他收住了。否則潑出去的結(jié)果是無法看的。

劉:您用水墨作品成功地演繹了商業(yè)品牌的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與大眾溝通的現(xiàn)實(shí)意義。您認(rèn)為藝術(shù)和商業(yè)之間是怎樣的一種互動(dòng)關(guān)系?

藍(lán):商業(yè)需要用人性化的東西來訴求,商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合,以提升商業(yè)的文化品味。作為中國(guó)的本土文化,水墨藝術(shù)也可以很時(shí)尚。商業(yè)品牌的宣傳要想打動(dòng)人心,需要牽動(dòng)人最本質(zhì)的東西。所以現(xiàn)在很多房地產(chǎn)牽手藝術(shù),車也牽手藝術(shù),因?yàn)楹玫乃囆g(shù)能真正觸及人的靈魂。音樂、舞蹈、美術(shù)等等有很好的感染力,他們要借助藝術(shù)的翅膀,藝術(shù)的魅力去感染更多的人。比如這次我與寶馬品牌的合作,發(fā)布理念的重點(diǎn)落到夢(mèng)想這個(gè)點(diǎn)上。必須堅(jiān)持夢(mèng)想,尊重你的夢(mèng)想,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在很多人越來越現(xiàn)實(shí),我們的社會(huì)越來越現(xiàn)實(shí),大家都在喪失夢(mèng)想,這是非常糟糕的。所以對(duì)于這種有夢(mèng)的人,應(yīng)該更多地尊重他們扶持他們。“與堅(jiān)持夢(mèng)想者同行”這個(gè)提法在藝術(shù)圈里邊很容易找到共鳴。真正的好藝術(shù)家都是在發(fā)夢(mèng),他們要去找尋自己,要去找真正的東西,這種東西往往很艱難,需要長(zhǎng)途跋涉。這種商業(yè)和藝術(shù)結(jié)合好了就非常有意思。

劉:當(dāng)代藝術(shù)和商業(yè)品牌的合作,以及藝術(shù)與時(shí)尚圈的相互介入已經(jīng)不新鮮了,不過當(dāng)代水墨和商業(yè)品牌的結(jié)合,您還是第一位吧?您的當(dāng)代水墨體現(xiàn)出了傳統(tǒng)水墨所缺乏的力量和視覺方面的經(jīng)驗(yàn),您作為一個(gè)案例證明了水墨也可以很時(shí)尚。

藍(lán):我估計(jì)這個(gè)可能是國(guó)內(nèi)目前第一個(gè)比較大型的合作,也是氣場(chǎng)很大效果很好的一個(gè)。寶馬是一個(gè)高端的汽車品牌,有很強(qiáng)的影響力,他們這次的投入也很大很認(rèn)真很專業(yè)。水墨藝術(shù)和商業(yè)品牌合作,兩者是相輔相成的。事實(shí)上最后達(dá)到了較好的效果。藝術(shù)和商業(yè)品牌可以雙贏。藝術(shù)家只是埋頭做藝術(shù),不去傳播也是不行的。時(shí)尚的傳播力很強(qiáng)大。

劉:這幾年來,關(guān)注藝術(shù)、接觸藝術(shù)逐漸成為一種時(shí)尚的潮流,這不僅表現(xiàn)在商業(yè)品牌和當(dāng)代藝術(shù)的牽手上,還體現(xiàn)在大眾和當(dāng)代藝術(shù)之間的親密接觸,使得藝術(shù)不僅僅是小部分人的藝術(shù),您覺得是藝術(shù)引領(lǐng)了時(shí)尚,還是時(shí)尚成全了藝術(shù)?

藍(lán):我覺得是相互的。藝術(shù)從時(shí)尚那里得到了很多的資源,時(shí)尚也從藝術(shù)這里得到了啟發(fā)。這也和時(shí)代有關(guān),我覺得這個(gè)時(shí)代需要藝術(shù)和時(shí)尚來結(jié)合。88年我與張曉剛?cè)~永青他們?nèi)S山參加會(huì)議時(shí),都以為這就是終點(diǎn)了,其實(shí)只是一個(gè)開始。時(shí)尚資本挽救了當(dāng)代藝術(shù)。時(shí)尚和藝術(shù)的結(jié)合可能是現(xiàn)在的市場(chǎng)策略和生存策略。如果再退回去幾年,水墨可能就沒有機(jī)會(huì)與寶馬這樣的大品牌合作。當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過這幾年的起落興衰,現(xiàn)在大家成熟了許多,躁動(dòng)的心也漸漸沉淀下來,發(fā)現(xiàn)水墨是不可或缺的,它應(yīng)該有自己扮演的角色。

劉:通過這次和寶馬的合作,您覺得藝術(shù)和時(shí)尚品牌的合作中,藝術(shù)得到了什么,又失去了什么?

藍(lán):為什么要合作呢?藝術(shù)家需要生存,需要在社會(huì)中去宣傳自己的藝術(shù),發(fā)展自己的藝術(shù)。在不違背藝術(shù)的原則的情況下選擇合作,而不是跟著商業(yè)和時(shí)尚走,不是附庸而失去自己。如果這次寶馬的主題不是“與堅(jiān)持夢(mèng)想者同行”,我不一定會(huì)參與。相互支持,相互滋養(yǎng),我覺得藝術(shù)和商業(yè)合作就是這種關(guān)系。

劉:所以您的作品《夢(mèng)想之路》呈現(xiàn)的從起步到上升,到矛盾,然后是前行,這個(gè)過程是和這次寶馬新車的發(fā)布理念是相契合的?

藍(lán):在本質(zhì)上是相通的。我這么多年來一直在想用水墨來表現(xiàn)比較深刻的思想,就是所謂文人知識(shí)分子的憂慮或者是內(nèi)心的東西,我想表現(xiàn)這么一種境界。關(guān)于“與堅(jiān)持夢(mèng)想者同行”這個(gè)主題概念,主辦方有很多展開理念,上個(gè)世紀(jì)是“美國(guó)夢(mèng)”,這個(gè)世紀(jì)就是“中國(guó)夢(mèng)”,中國(guó)是最有希望的,他們是想落在這個(gè)主題上。夢(mèng)想就是在路上,有夢(mèng)想就有動(dòng)力,就有希望。同時(shí),這也是我們每個(gè)人的夢(mèng),民族夢(mèng),崛起的夢(mèng)。商業(yè)與藝術(shù)在人文主體思想上產(chǎn)生共鳴,這是藝術(shù)與商業(yè)時(shí)尚合作的前提。

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