記者：我覺得您的水墨藝術(shù)可以用“表現(xiàn)性”、“書寫式”和“體量”這幾個詞來概括。作為一個水墨藝術(shù)的革新者，您闡釋一下自己的水墨精神。
藍(lán)正輝：中國的傳統(tǒng)水墨一直很注重表現(xiàn)性，而今，當(dāng)代水墨市場化以后，很多畫家把表現(xiàn)性擱置起來了，而我們這個年代的人對表現(xiàn)性的感悟是發(fā)自內(nèi)心的。我比較注重中國傳統(tǒng)水墨的書寫性，書寫性是我們中國傳統(tǒng)人文精神的一個很重要的方式。是中國藝術(shù)中一個重要的元素。不管是書法還是寫意，都是要把筆動起來，這就是書寫。中國文人畫到后期的時候都是寫起來的，“書畫同源”其實就是一個精神的表現(xiàn)性問題。中國表現(xiàn)性的問題就是一個書寫的問題。把筆運(yùn)動起來就產(chǎn)生書寫。
在自己的水墨實踐中，我首先是改變了繪畫的工具，將尖錐毛筆排筆化，在這種排筆、墨、紙、水四者之間產(chǎn)生了新的書寫關(guān)系，基本元素變成了不規(guī)則的面形，用面元素來組合占有分割畫面。我的水墨最大的特點(diǎn)就是面的書寫。在面的書寫面的表現(xiàn)上我想把面做到極致，我在用抽象的辦法讓面動起來。抽象是時尚而本質(zhì)的，書寫是傳統(tǒng)而富余人文的。體量化和規(guī)模物質(zhì)是我的水墨特點(diǎn)。用更新的材料方法和體量標(biāo)準(zhǔn)，重新闡釋表現(xiàn)性書寫式水墨的意義，這除了基于我固有的性情修養(yǎng)之外，還與我多年的積淀取向有關(guān)，與中國的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢崛起有關(guān)，還與當(dāng)代中國的泛物質(zhì)有關(guān)。
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“非”藝術(shù)與“非”時尚——未來當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀
記者：在水墨藝術(shù)的道路上，您是一個堅持夢想的人。
藍(lán)正輝：我專注于水墨?？傆X得在水墨與抽象問題上，自己還有很多話沒有說完，對水墨的表達(dá)充滿信心。我覺得當(dāng)代藝術(shù)家沒有必要都去搞video什么的，以前有朋友來我的工作室，笑我還在做水墨，覺得好多人都在追當(dāng)代，只有我還在堅持水墨發(fā)夢。我選擇當(dāng)代水墨這條路，發(fā)自我的內(nèi)心，跟潮流沒有什么關(guān)系。堅持水墨的變革和深掘就成為我的特點(diǎn)。
記者：堅持也是一種時尚。因為您一直堅持到現(xiàn)在，所以才形成了自己的一種風(fēng)格。
藍(lán)正輝：從事藝術(shù)創(chuàng)作不能完全另起爐灶，正因為我一直以來的堅持，才有了今天自己的風(fēng)格。我覺得真正的完備的當(dāng)代應(yīng)該是多向性的，不應(yīng)該是一個偏頗的或者是小圈子的概念，或者是一個很窄的范疇。當(dāng)代是一個很寬的范圍，他植根于傳統(tǒng)，這才有更久遠(yuǎn)的價值。水墨的變革和堅持這是我要去思考的，以實現(xiàn)由舊水墨到新水墨的一種轉(zhuǎn)變。我堅持傳統(tǒng)水墨里的黑、白、灰，留白，紙，筆，墨等基本要素，放棄寫實的，局部零碎的舊觀念。我只是希望把傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化拓展以發(fā)揚(yáng)光大。我上次在中國美術(shù)館的展覽，最感動的竟然是那些老先生。“沒有見過把水墨做的這么有氣勢的。”說明我與傳統(tǒng)的對接是成功的，這點(diǎn)我看的很重。
記者：您創(chuàng)造性地改造了中國傳統(tǒng)水墨的工具材料和表現(xiàn)技法，完成了中國水墨藝術(shù)從現(xiàn)代向當(dāng)代的轉(zhuǎn)化。您的作品拓展了中國水墨藝術(shù)的視覺表現(xiàn)力，您所具備的這種探索精神，是不是寶馬品牌選擇與您合作的基本點(diǎn)?
藍(lán)正輝：他們這次的宣傳主題是“與堅持夢想者同行”，因為是加長版，所以有一個口號叫“大美之悅”。對“大美之悅”的解讀，主辦方找來找去覺得中國的水墨比較合適，而且他們要求作品大氣，想找有夢想的人來合作。我作品的風(fēng)格可能比較符合他們的主題。這次崔健梁朝偉等藝術(shù)界的頂級明星也有參加，因為他們也是藝術(shù)的夢想者。堅持自己夢想其實是不容易的。我作為一個堅持夢想的水墨畫家，他們喜歡我的作品。我一直想用水墨來表達(dá)深刻的思想，我們這批人有一種擔(dān)當(dāng)?shù)那楣?jié)，都是聽著英雄的故事長大的。甚至我覺得水墨就是血，熱切四濺，這種英雄主義的情結(jié)如此強(qiáng)烈。
記者：談一下您的作品“夢想之路”，當(dāng)時現(xiàn)場的效果怎么樣?
藍(lán)正輝：現(xiàn)場效果非常的震撼。為了還原水墨創(chuàng)作時的真實效果，主辦方專門在50米長的舞臺上方安排了多達(dá)七臺日本最好的投影機(jī)，每臺照度為2萬流明。隨著舞蹈家黃豆豆的表演的展開，多媒體制作分部展示我的水墨作品。舞蹈家的動作與水墨筆畫展開的放映是同步的，加上音樂的起伏，把現(xiàn)場觀眾帶入一種多媒體水墨的感動之中。我的水墨畫完成后是靜止的，分解完了以后再放映出來還原做畫的過程，使它動了起來，甚至能看到潑出去的墨還在流動，非常有現(xiàn)場感。
這張叫“夢想之路”的水墨作品，長15米，高2米。是我受主辦方委托，耗時一個月專門為這次活動創(chuàng)作。因為整個晚會的人文核心需要這張畫去解讀和展現(xiàn)。然后他們根據(jù)我的畫面來編配剪輯音樂。電腦動畫、燈光、音樂和舞蹈是相互對應(yīng)的，疊加在一起，發(fā)揮每一個元素的作用。才能產(chǎn)生比較好的藝術(shù)效果。我的畫面其實起到一個視覺畫面的控制作用，不管電腦特技怎么模擬張狂的“潑墨”，最后都?xì)w到我給出的畫面筆畫之中，才能把他收住了。否則潑出去的結(jié)果是無法看的。
記者：您用水墨作品成功地演繹了商業(yè)品牌的設(shè)計理念，同時實現(xiàn)了藝術(shù)與大眾溝通的現(xiàn)實意義。您認(rèn)為藝術(shù)和商業(yè)之間是怎樣的一種互動關(guān)系?
藍(lán)正輝：商業(yè)需要用人性化的東西來訴求，商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合，以提升商業(yè)的文化品味。作為中國的本土文化，水墨藝術(shù)也可以很時尚。商業(yè)品牌的宣傳要想打動人心，需要牽動人最本質(zhì)的東西。所以現(xiàn)在很多房地產(chǎn)牽手藝術(shù)，車也牽手藝術(shù)，因為好的藝術(shù)能真正觸及人的靈魂。音樂、舞蹈、美術(shù)等等有很好的感染力，他們要借助藝術(shù)的翅膀，藝術(shù)的魅力去感染更多的人。比如這次我與寶馬品牌的合作，發(fā)布理念的重點(diǎn)落到夢想這個點(diǎn)上。必須堅持夢想，尊重你的夢想，因為我們現(xiàn)在很多人越來越現(xiàn)實，我們的社會越來越現(xiàn)實，大家都在喪失夢想，這是非常糟糕的。所以對于這種有夢的人，應(yīng)該更多地尊重他們扶持他們。“與堅持夢想者同行”這個提法在藝術(shù)圈里邊很容易找到共鳴。真正的好藝術(shù)家都是在發(fā)夢，他們要去找尋自己，要去找真正的東西，這種東西往往很艱難，需要長途跋涉。這種商業(yè)和藝術(shù)結(jié)合好了就非常有意思。
記者：當(dāng)代藝術(shù)和商業(yè)品牌的合作，以及藝術(shù)與時尚圈的相互介入已經(jīng)不新鮮了，不過當(dāng)代水墨和商業(yè)品牌的結(jié)合，您還是第一位吧?您的當(dāng)代水墨體現(xiàn)出了傳統(tǒng)水墨所缺乏的力量和視覺方面的經(jīng)驗，您作為一個案例證明了水墨也可以很時尚。
藍(lán)正輝：我估計這個可能是國內(nèi)目前第一個比較大型的合作，也是氣場很大效果很好的一個。寶馬是一個高端的汽車品牌，有很強(qiáng)的影響力，他們這次的投入也很大很認(rèn)真很專業(yè)。水墨藝術(shù)和商業(yè)品牌合作，兩者是相輔相成的。事實上最后達(dá)到了較好的效果。藝術(shù)和商業(yè)品牌可以雙贏。藝術(shù)家只是埋頭做藝術(shù)，不去傳播也是不行的。時尚的傳播力很強(qiáng)大。
記者：這幾年來，關(guān)注藝術(shù)、接觸藝術(shù)逐漸成為一種時尚的潮流，這不僅表現(xiàn)在商業(yè)品牌和當(dāng)代藝術(shù)的牽手上，還體現(xiàn)在大眾和當(dāng)代藝術(shù)之間的親密接觸，使得藝術(shù)不僅僅是小部分人的藝術(shù)，您覺得是藝術(shù)引領(lǐng)了時尚，還是時尚成全了藝術(shù)?
藍(lán)正輝：我覺得是相互的。藝術(shù)從時尚那里得到了很多的資源，時尚也從藝術(shù)這里得到了啟發(fā)。這也和時代有關(guān)，我覺得這個時代需要藝術(shù)和時尚來結(jié)合。88年我與張曉剛?cè)~永青他們?nèi)S山參加會議時，都以為這就是終點(diǎn)了，其實只是一個開始。時尚資本挽救了當(dāng)代藝術(shù)。時尚和藝術(shù)的結(jié)合可能是現(xiàn)在的市場策略和生存策略。如果再退回去幾年，水墨可能就沒有機(jī)會與寶馬這樣的大品牌合作。當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過這幾年的起落興衰，現(xiàn)在大家成熟了許多，躁動的心也漸漸沉淀下來，發(fā)現(xiàn)水墨是不可或缺的，它應(yīng)該有自己扮演的角色。
記者：通過這次和寶馬的合作，您覺得藝術(shù)和時尚品牌的合作中，藝術(shù)得到了什么，又失去了什么?
藍(lán)正輝：為什么要合作呢?藝術(shù)家需要生存，需要在社會中去宣傳自己的藝術(shù)，發(fā)展自己的藝術(shù)。在不違背藝術(shù)的原則的情況下選擇合作，而不是跟著商業(yè)和時尚走，不是附庸而失去自己。如果這次寶馬的主題不是“與堅持夢想者同行”，我不一定會參與。相互支持，相互滋養(yǎng)，我覺得藝術(shù)和商業(yè)合作就是這種關(guān)系。
記者：所以您的作品《夢想之路》呈現(xiàn)的從起步到上升，到矛盾，然后是前行，這個過程是和這次寶馬新車的發(fā)布理念是相契合的?
藍(lán)正輝：在本質(zhì)上是相通的。我這么多年來一直在想用水墨來表現(xiàn)比較深刻的思想，就是所謂文人知識分子的憂慮或者是內(nèi)心的東西，我想表現(xiàn)這么一種境界。關(guān)于“與堅持夢想者同行”這個主題概念，主辦方有很多展開理念，上個世紀(jì)是“美國夢”，這個世紀(jì)就是“中國夢”，中國是最有希望的，他們是想落在這個主題上。夢想就是在路上，有夢想就有動力，就有希望。同時，這也是我們每個人的夢，民族夢，崛起的夢。商業(yè)與藝術(shù)在人文主體思想上產(chǎn)生共鳴，這是藝術(shù)與商業(yè)時尚合作的前提。
【編輯：李璞】
