路之歌:鐵揚(yáng)藝術(shù)展
開(kāi)幕時(shí)間:2023.9.10
開(kāi)展時(shí)間:2023-09-10
結(jié)束時(shí)間:2023-12-10
展覽地點(diǎn):清華大學(xué)藝術(shù)博物館
展覽地址:北京市海淀區(qū)清華園1號(hào)
策展人:徐虹
參展藝術(shù)家:鐵揚(yáng)
主辦單位:清華大學(xué)藝術(shù)博物館
協(xié)辦單位:河北科技大學(xué)鐵揚(yáng)美術(shù)館
展覽前言
杜鵬飛
在大暑時(shí)節(jié)捧讀鐵揚(yáng)先生的《大暑記事》,一面撰寫(xiě)“鐵揚(yáng)藝術(shù)展”前言,感覺(jué)頗為玄妙。正是童年時(shí)大暑天觀看鄉(xiāng)村舞臺(tái)演出《六月雪》的體驗(yàn),激活了鐵揚(yáng)最初的藝術(shù)細(xì)胞。
鐵揚(yáng)是中央戲劇學(xué)院“舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)”科班出身,五年的蘇式舞美專業(yè)訓(xùn)練十分強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)能力的培養(yǎng),孫宗慰、李宗津、馮法祀、羅工柳等美術(shù)名家的親授和點(diǎn)撥,讓鐵揚(yáng)學(xué)會(huì)了“對(duì)畫(huà)面的科學(xué)經(jīng)營(yíng)和大膽自由地對(duì)于形式和顏色的駕馭。”1959年的畢業(yè)創(chuàng)作,他有緣在留蘇藝術(shù)家齊牧冬指導(dǎo)下完成為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮的大戲《克里姆林宮的鐘聲》的舞美設(shè)計(jì),公演大獲成功。在畢業(yè)后的動(dòng)蕩歲月里,他不時(shí)藏身太行深處、拒馬河畔,把山川、湖泊、田間、炕頭、草木、人物和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受都留在了畫(huà)幅中,成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)畫(huà)家。
然而繪畫(huà)并非他的首選志愿,甚至排在寫(xiě)作之后,他曾經(jīng)夢(mèng)想的職業(yè)竟是交響樂(lè)隊(duì)指揮。指揮、寫(xiě)作、繪畫(huà),聽(tīng)起來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及,但是在鐵揚(yáng)這里卻最終協(xié)調(diào)統(tǒng)一于一身:他兼善油畫(huà)、水粉、水彩、水墨等繪畫(huà)工具和語(yǔ)言,用畫(huà)筆和顏料譜就一件件充滿韻律與氣勢(shì)的色彩“交響樂(lè)”;晚年他又拿起寫(xiě)作之筆,用文字編織出一篇篇樸實(shí)卻富有詩(shī)意的散文與小說(shuō)。
鐵揚(yáng)的藝術(shù)源自生活,他主張深入生活,對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)的升華,實(shí)踐著“大美就是人和大自然的詩(shī)意的結(jié)合”。鐵揚(yáng)說(shuō):“藝術(shù)家首先要是位勞動(dòng)者,勞動(dòng)者要帶著一種清貧意識(shí)去追求自己的勞動(dòng)量,量的多與少是要用自己的勞動(dòng)軌跡證明的。”是的,藝術(shù)家的勞動(dòng)軌跡凝聚在他的藝術(shù)作品中,展廳中所呈現(xiàn)的這些,雖只是冰山之一角,但無(wú)疑是鐵揚(yáng)勞動(dòng)軌跡的最好證明。
“我只愿畫(huà)得自由,畫(huà)出自己”,這是鐵揚(yáng)的夫子自道。在這篇前言的尾聲,我誠(chéng)邀各位觀眾徜徉展廳,欣賞這些別具一格的畫(huà)作,體味鐵揚(yáng)的自由與本真。
詩(shī)意的光暈
徐 虹
激情是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力,是人與環(huán)境關(guān)系的體現(xiàn)。它賦予心靈投射和想象,使藝術(shù)變得強(qiáng)大深沉而有存在價(jià)值。自然萬(wàn)物被畫(huà)家的激情激活,在激情照耀下,萬(wàn)物方顯出真實(shí)面容。于是畫(huà)境才可以“無(wú)中生有”,形式的“奇跡”得以生成。激情讓畫(huà)家像神靈一樣創(chuàng)造世界,將各種質(zhì)料嫁接揉合,讓各種想象蓬勃涌流,為的是賦予藝術(shù)新的質(zhì)地……沒(méi)有激情的園地是寂靜荒蕪的,沒(méi)有人的精神關(guān)照世界沒(méi)有生命氣息。
鐵揚(yáng)作品的特點(diǎn)是充滿激情。無(wú)論他畫(huà)中鋪紅花被的炕頭女性,還是在蔥綠色玉米地里的姑娘,都有亮暗和大塊色彩對(duì)比,效果就像被陽(yáng)光照亮的瞬間,畫(huà)中人成為關(guān)照的中心。而由于略去了五官細(xì)節(jié)和表情,我們看到的是柔和的皮膚和跳躍的光色。畫(huà)中女性就成為明亮的發(fā)光體。
他常用奔放的筆觸揮灑出山川大地、草場(chǎng)樹(shù)林,以及室內(nèi)繽紛的瓶花……畫(huà)中的色彩、線條、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏都飽含感情,將變形、分解、重新排列等手法運(yùn)用到形式組合中,以顯畫(huà)面新穎而有生氣。藝術(shù)家將經(jīng)驗(yàn)的日常轉(zhuǎn)化為有情的超俗,從繁雜的外在印象淬煉出自覺(jué)的內(nèi)在節(jié)律,藝術(shù)有了源源不斷的創(chuàng)造動(dòng)力,也就有了個(gè)性化的果實(shí)。
溫暖的人性是鐵揚(yáng)作品的底色?,F(xiàn)實(shí)生活中的各色事物使他的心靈受到震動(dòng),進(jìn)而引發(fā)情感回聲。經(jīng)過(guò)時(shí)間與空間的發(fā)酵,它們?cè)阼F揚(yáng)敏感多思的心里增添了嚴(yán)肅的份量。由于思考和判斷,藝術(shù)家有是非道德的鮮明態(tài)度和好惡喜怒的明朗傾向。這是這一輩老藝術(shù)家們精神世界的基調(diào),也是作品打動(dòng)人的力量之一。
人的情感是有顏色的,人是色彩的,灰色、黑色、綠色、藍(lán)色……,一起組成我們生命的色系。我們無(wú)法不用“有色眼鏡”看待和評(píng)價(jià)人生。
他畫(huà)中的人和土地、植物、家具、房屋的關(guān)系,就像歲月因久遠(yuǎn)而有了厚重與觸感。作品《紅柜》中那濃重的帶有土味的紅色背景,散發(fā)著老木料與塵土滲透的溫暖氣味;《饅頭祭》中那白面饅頭的柔軟和誘人與人體的形態(tài)和質(zhì)感組合,加上雜亂沉暗的背景烘托,另有一番詼諧幽默中透出心靈深處嘆息的意象。這很像中國(guó)古典詩(shī)歌,于不經(jīng)意中撥動(dòng)人的心弦。
他的畫(huà)面率性熱烈,簡(jiǎn)括單純,又充滿探索性。他筆下的田園風(fēng)景有異想天開(kāi)的成份,如一大片綠色遼闊倒過(guò)來(lái)的天;也如海,海上有奔騰而來(lái)的白浪之路,動(dòng)蕩不己,又清晰可辨。他更多時(shí)候只畫(huà)綠色一片,深不可測(cè)而又簡(jiǎn)約平靜,富有詩(shī)意和哲理。畫(huà)中那些山頭、房屋、樹(shù)木、土地,是滿眼色彩和大刀闊斧的筆道刮刀織就的彩綿,讓人觀之心靈激蕩,沉陷其中。它讓我們知道繪畫(huà)性要義不是模擬自然之物,不是跟在自然物像后面作記錄,更不須拘泥于前人的經(jīng)驗(yàn)——以他們領(lǐng)悟的山水詩(shī)性來(lái)衡量今日的藝術(shù)。個(gè)性有具體時(shí)空,這個(gè)時(shí)空被詩(shī)意照明。而繪畫(huà)中的詩(shī)意來(lái)自這個(gè)時(shí)代畫(huà)家的心靈。
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
鐵揚(yáng),1935年生于河北趙縣,1960年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系?,F(xiàn)為河北科技大學(xué)鐵揚(yáng)藝術(shù)研究院院長(zhǎng),鐵揚(yáng)美術(shù)館館長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院特聘研究員,河北畫(huà)院專職畫(huà)家。教授,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
鐵揚(yáng)曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝委會(huì)第二屆、第三屆委員,第四屆副主任,第七屆全國(guó)美展后歷屆全國(guó)美展評(píng)委并有作品參展,第四屆全國(guó)水彩畫(huà)展后歷屆全國(guó)水彩畫(huà)展評(píng)委并有作品參展,以及若干油畫(huà)等單項(xiàng)畫(huà)展和省展評(píng)委并有作品參展。曾在歐、亞、美洲一些國(guó)家舉辦個(gè)人畫(huà)展和聯(lián)展。作品被中國(guó)美術(shù)館及歐、亞、美洲多國(guó)美術(shù)館收藏。
作為作家的鐵揚(yáng),已有300萬(wàn)字的文學(xué)作品問(wèn)世,散文集《母親的大碗》《等待一只布谷鳥(niǎo)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《大車上的我》由人民文學(xué)出版社出版;藝術(shù)散文集《大暑記事》由河北美術(shù)出版社出版;中短篇小說(shuō)集《美的故事》由花山文藝出版社出版。