“王璜生：珠江溯源記1984/2021”巡回展（貴州站）??

寫(xiě)在前面

王璜生

2020年初疫情期間，閉關(guān)家中，無(wú)所事事，拿出了塞在抽屜角落36年的珠江溯源日記本翻翻讀讀。1984年，我與好友李毅結(jié)伴，騎自行車(chē)珠江溯源，在這70多天，行程3300多公里，海拔落差2000多公尺的途中，幾乎每天蹬車(chē)、推車(chē)、喘氣、揮汗，翻高山，過(guò)谷底，走荒坡，宿野店。白天利用騎車(chē)休息空隙時(shí)間，畫(huà)速寫(xiě)，畫(huà)水墨寫(xiě)生，也拍攝沿途風(fēng)土人情的數(shù)十卷黑白膠卷，而在停下來(lái)的夜晚，伏在旅店土房昏暗的白熾燈下，寫(xiě)下了密密麻麻九萬(wàn)多字的日記。這樣的行為及產(chǎn)生的圖像文字，盡管有很多的幼稚，但是它們記錄了1984年這一特殊時(shí)間，這樣的“小城文青”，想以一種不同尋常的方式，挑戰(zhàn)自己，叛逆生活，憧憬愛(ài)情，追尋“夢(mèng)中的橄欖樹(shù)”。也記錄下三十多年前的那好奇的眼睛和青澀的心每天的所見(jiàn)所聞所感所思。三十多年過(guò)去了，一個(gè)1984年珠江流域的生態(tài)考察與文字圖像記錄，也許具有一定的歷史價(jià)值，當(dāng)年當(dāng)時(shí)的事、物、人，成為了一種歷史的背影，同時(shí)也見(jiàn)證了一個(gè)人藝術(shù)、人生的旅程。 當(dāng)年的這位“文青”，從一個(gè)僻遠(yuǎn)瑣碎的小城，從一種近乎窒息的壓抑困境走了出來(lái)。而一路走來(lái)，一直依然“文青”。當(dāng)年單純的所謂“思想”，在后來(lái)的人生歷程中，多多少少成為了一種現(xiàn)實(shí)的力量。意志、毅力、獨(dú)立、抗?fàn)?、藝術(shù)、社會(huì)、知識(shí)分子等等，現(xiàn)實(shí)中的路更為跋涉，但堅(jiān)守與堅(jiān)持，挑戰(zhàn)與追尋，一步一步走出自己的路。

廣西師范大學(xué)出版社編輯出版了《王璜生：珠江溯源記1984》一書(shū)，在大家的支持鼓勵(lì)下，也策劃組織了這樣一個(gè)沿著當(dāng)年走過(guò)的廣東、廣西、貴州、云南四個(gè)區(qū)域的“珠江溯源”巡回展覽。 展覽的題目變化為“王璜生：珠江溯源記1984/2021”，選擇性地展出了1984年“珠江溯源”部分國(guó)畫(huà)寫(xiě)生、速寫(xiě)、攝影及簡(jiǎn)約的文字，同時(shí)，隨著巡回展覽區(qū)域的變化，加進(jìn)了2020年9月重返珠江源創(chuàng)作的一組新作品---《珠江源植物圖志》，2021年3月創(chuàng)作的《遠(yuǎn)方與河》系列作品，以及剛創(chuàng)作的巨型作品《騎走》。這些作品有源于我在當(dāng)年的日記本里，發(fā)現(xiàn)一片采集于珠江源的植物標(biāo)本，當(dāng)時(shí)是作為生命經(jīng)歷的印記而保存下來(lái)的。我延續(xù)了當(dāng)年的做法，采集珠江源的植物標(biāo)本，將它們轉(zhuǎn)化為影像、繪畫(huà)，以中國(guó)古老的水墨與拓印方式，記錄下植物的物態(tài)與肌理，而特殊的手法又使圖像產(chǎn)生X光片的效果，蘊(yùn)涵著對(duì)生命本質(zhì)探尋追問(wèn)的含義。另外，又進(jìn)一步將《植物圖志》的繪畫(huà)拓印作品轉(zhuǎn)化了巨幅影像進(jìn)行再創(chuàng)造，將曾經(jīng)深深影響一代人的“詩(shī)句”寫(xiě)進(jìn)新創(chuàng)作的圖像之中，形成了歷史與當(dāng)下、理想與現(xiàn)實(shí)、生命與記憶的對(duì)話。而這次為貴州站專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的混合著行為、拓印、書(shū)寫(xiě)、影像的作品《騎走》，重新喚回了當(dāng)年在黔東南黔西南莽莽高山砂石路上艱難騎車(chē)經(jīng)歷的記憶，那“走過(guò)來(lái)，騎過(guò)去，不知在哪里；騎過(guò)來(lái)，走過(guò)去，尋找我自己”的茫然而堅(jiān)定的心態(tài)。今天的我，繼續(xù)騎走遠(yuǎn)方。 感謝所有幫忙我《珠江溯源記》圖書(shū)出版和展覽實(shí)現(xiàn)的朋友們！謝謝大家！  

???????????????????? ?????????????????????????2021年6月于北京

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“王璜生·珠江溯源記1984/2021·巡回展”將于2021年7月3日在貴州美術(shù)館開(kāi)幕，這是該展繼在桂林、昆明落地之后的第三站。從1984年的珠江溯源地圖來(lái)看，王璜生與好友李毅行程兩千里，自廣西天峨渡過(guò)紅河水，進(jìn)入貴州境內(nèi)。他在書(shū)信體日記中記載了約十余天在望謨、冊(cè)亨、安龍、興義等地的行程，詳述了黔西南地區(qū)的自然環(huán)境、人物狀態(tài)與民俗風(fēng)貌。如今來(lái)看，這些層層疊疊的“考古”材料也如同黔地高原的巖層一般，扎實(shí)又結(jié)構(gòu)清晰。 本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院、貴州省文化和旅游廳、廣州美術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)出版集團(tuán)共同主辦，貴州畫(huà)院（貴州美術(shù)館）承辦。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安教授為學(xué)術(shù)主持，貴州美術(shù)館館長(zhǎng)陳爭(zhēng)任展覽總監(jiān)，評(píng)論家與策展人管郁達(dá)、孫曉楓擔(dān)任策展。貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院為學(xué)術(shù)支持，廣州33藝術(shù)中心、廣州尚榕美術(shù)為協(xié)辦機(jī)構(gòu)，廣州大典展覽、推門(mén)文化、貴陽(yáng)化纖廠藝術(shù)區(qū)共同支持。 [caption id="attachment_38616" align="aligncenter" width="696"] 路線圖[/caption] 入黔：蜿蜒漫途的地理與精神節(jié)點(diǎn) 三十七年前的深秋露月，王璜生和好友一路踉蹌?dòng)晒鹑肭?，黔地山川風(fēng)物地老天荒、原始野性的鴻蒙蒼茫之氣給他們以極大的震撼。冊(cè)亨-安龍-巴結(jié)-興義，黔地的穿越之旅飽含了悲壯、恢宏之氣，但也充盈了自由、重生之感。王璜生在他寄出的書(shū)信里描述了貴州南部的山山嶺嶺，它們“拔地而起，互相擠壓地?cái)Q成一團(tuán)，峻削的峰峽直插云天”。同時(shí)，他也記下了思想在這里的滌蕩，“我想創(chuàng)造的美與藝術(shù)有我的激動(dòng)，感慨，更有我的痛苦，悲傷和瘋狂?！? 王璜生在黔西南地區(qū)用大量筆墨和膠卷記錄了布依族苗族等少數(shù)民族的生態(tài)。“趕圩的人”是他對(duì)山民印象的速寫(xiě)，他拍攝下他們精巧昂貴的服飾與簡(jiǎn)陋的生存環(huán)境對(duì)比，也重墨于他們物物交換、趕表相親這類(lèi)原生粗獷的生活。貴州穿行的日子，王璜生充滿了創(chuàng)作的熱情和靈感，探訪十八學(xué)士墓、天生橋水電站工地，他穿越在這片土地的古之蒼涼永亙與今之生機(jī)變幻之間。當(dāng)走出貴州興義，腳下的路再次平坦許多，他在描述云南羅平的書(shū)信中寫(xiě)道：“人們的生活像初冬的陽(yáng)光，充滿溫情、自足?！? [caption id="attachment_38620" align="aligncenter" width="696"] 補(bǔ)胎 1984 李毅攝[/caption] [caption id="attachment_38621" align="aligncenter" width="696"] 高山與路 1984 李毅攝[/caption] 騎走：1984/2021“走過(guò)來(lái)，騎過(guò)去” “山間的寒風(fēng)夾著薄薄的晨霧，飄進(jìn)土屋，搖曳著簡(jiǎn)陋的窗欞。推開(kāi)門(mén)，我不禁打了個(gè)寒顫，山區(qū)的秋晨真冷!”崎嶇長(zhǎng)途之中，除了眼睛和手對(duì)周邊的觀察、描繪之外，王璜生也用身體丈量和體察，用思想不斷地反省、尋找自我。在農(nóng)歷露月的一天，他推開(kāi)土屋的門(mén)，覺(jué)出山間秋晨之涼意。這既是身體的介入，也是自我的介入。當(dāng)珠江溯源之路在源頭終結(jié)，他懷抱“尋找自我”的理想，繼續(xù)踏上騎走之路。 巡回展每到一站，都有專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的新作加入。這是王璜生一如既往的生命狀態(tài)的驅(qū)動(dòng)，也是該展覽定位于“重訪”而非“回顧”的題中之意。此次在貴州美術(shù)館展出的新作《騎走》，他以自行車(chē)騎行的方式，在巨大的宣紙上用水墨重新演繹了37前那次刻骨銘心的精神孤旅。這是王璜生在自我省察式的“騎走”行動(dòng)中的再度省察，總結(jié)了他在尋找自我過(guò)程中“走過(guò)來(lái)、走過(guò)去”的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)，也正如該展覽從桂入滇、由滇返黔的迂回路線。與此同時(shí)，《騎走》反映了他對(duì)與熟悉之物重逢以外的期待，在故我和今我之間，在“騎行”與繪畫(huà)之間，在被文人趣味遮蔽的野性身體能量和建構(gòu)個(gè)人水墨語(yǔ)言的執(zhí)念之間，他“騎過(guò)來(lái)” “走過(guò)去”、“走過(guò)來(lái)”又“騎過(guò)去”。 [caption id="attachment_38622" align="aligncenter" width="696"] 王璜生李毅在珠江溯源畫(huà)展 1985 姚玳玫攝[/caption] [caption id="attachment_38623" align="aligncenter" width="696"] 武宣古城 李毅攝[/caption] [caption id="attachment_38624" align="aligncenter" width="696"] 珠江溯源 1984 李毅攝[/caption] 貴州站的展期為2021年7月3日至8月5日。展覽開(kāi)幕之際，將在貴州美術(shù)館與貴州師范大學(xué)舉辦三場(chǎng)學(xué)術(shù)活動(dòng)。此后，該展將繼續(xù)巡至廣州、深圳等地，并在最后一站可能回到珠江源頭。 ? ___________________________________________ 展覽背景 2020年11月，《王璜生：珠江溯源記1984》一書(shū)由廣西師范大學(xué)出版社編輯出版。該書(shū)呈現(xiàn)了藝術(shù)家37年前與好友李毅結(jié)伴、以自行車(chē)為交通工具實(shí)施的珠江溯源行走計(jì)劃。1984年的騎行壯舉，以及2020年王璜生重返珠江源的行動(dòng)，共同形成了本次“王璜生·珠江溯源記1984/2021·巡回展”的基礎(chǔ)。展覽以當(dāng)時(shí)九萬(wàn)多字的日記、數(shù)十卷的黑白膠卷以及大量的速寫(xiě)和水墨寫(xiě)生為基本素材，同時(shí)加入了2020至2021年期間藝術(shù)家圍繞“珠江溯源”展覽不斷進(jìn)行的系列創(chuàng)作。目前，該展已巡回至廣西桂林、云南昆明，并即將巡至貴州貴陽(yáng)。 “王璜生：珠江溯源記1984/2021”并非一次完全個(gè)人化的青春追憶。一方面，他的“騎走”與“溯源”可以作為特定年代青年個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒而采取有限行動(dòng)的特例文本進(jìn)行保存。另一方面，出版及展覽的發(fā)生源于藝術(shù)家在疫情社會(huì)的集體休眠中對(duì)個(gè)體價(jià)值的內(nèi)省和對(duì)社會(huì)發(fā)展的審視，在重新發(fā)現(xiàn)自我和重新出發(fā)的意義之外，這次巡回展覽作為一種高蹈于物理時(shí)空之上的神游與折返，同時(shí)提供了一個(gè)雖高度個(gè)人化但也高度誠(chéng)實(shí)的與珠江文化、歷史交集的對(duì)話檔案。

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學(xué)術(shù)分享活動(dòng)： 學(xué)術(shù)對(duì)談 題目：源流意識(shí)與被解釋的珠江 對(duì)談人：王璜生、管郁達(dá)、孫曉楓 主持人：陳爭(zhēng)（貴州美術(shù)館藝術(shù)委員會(huì)主任） 時(shí)間：7月3日下午3：30—5：30 地點(diǎn)：貴州美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳   學(xué)術(shù)講座 【一】王璜生：美術(shù)館：當(dāng)代性與在地性 【二】管郁達(dá)：野地與奔流——貴州當(dāng)代藝術(shù)的文化地理學(xué)評(píng)注 主持人：顧靜教授（貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)） 時(shí)間：7月4日下午2:00～4:30 地點(diǎn)：貴州師范大學(xué)當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)研究中心（圖書(shū)館五樓B館）