蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心將于2020年7月18日于主展廳推出由8位“80后”藝術(shù)家作品參展的“山魯佐德的救贖：新一代繪畫備忘錄”。
　　每一個時代都會產(chǎn)生與其文質(zhì)相稱的藝術(shù)家。從時間上來看，十年出一代藝術(shù)家，應(yīng)該不算長也不算短暫。
　　差不多十年前，2011年，在同一個展廳，我們有幸邀請到詩人朱朱策劃了“飛越對流層：新一代繪畫備忘錄”群展。雖然展覽不能囊括“70后一代”所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，但參與該次展覽的賈藹力、李青、秦琦、仇曉飛、屠宏濤、王光樂等六位年輕畫家，在很大程度上代表了這一代中國藝術(shù)家當(dāng)時架上繪畫的總體能力。事實證明，通過藝術(shù)家持續(xù)性的工作和時間的檢驗，展覽對于他們藝術(shù)創(chuàng)造力的預(yù)測和推動，迄今得到了國際性藝術(shù)界的廣泛認(rèn)同。
　　時至今日，在同一個展廳，我們再次推出“山魯佐德的救贖：新一代繪畫備忘錄”群展，可以視之為“飛越對流層”的后續(xù)項目。不同的是，這次將以“80后一代”藝術(shù)家作為考察對象，從中邀請龔辰宇、季鑫、冷廣敏、錢佳華、夏禹、王一、王赫、于林漢等八位出色的繪畫藝術(shù)家作為代表參展，試圖以個案的形式展現(xiàn)他們在創(chuàng)作上與前輩藝術(shù)家本質(zhì)上的差異，呈現(xiàn)這一代人在藝術(shù)美學(xué)上某方面的探索和拓展。
　　“80后一代”是難以準(zhǔn)確概括的一代，可以說至今尚未形成一個共識性的社會描述。這樣的狀況似乎令人尷尬，但對于這一代藝術(shù)家來說卻并非壞事，反倒較為真實地體現(xiàn)了他們特立獨行的個人化藝術(shù)特征。相較于上一代或者更早的藝術(shù)思潮，他們不再以宏大敘事的歷史性圖像來建構(gòu)自我，而是采取更為微觀化、日?；囊暯莵肀硎霈F(xiàn)實體驗，忠實于個人內(nèi)心真實的感受，從而對這個世界表達(dá)看法，進行言說；而另一方面，全球化進程帶來的即時性豐富資訊，讓他們對于自己的創(chuàng)作既保持著前所未有的開放性和兼容性，同時又為自我創(chuàng)作的語言與風(fēng)格尋找定位，確定邊界，盡可能在彼此之間形成明確的反差。龔辰宇筆下的妖氛和暴力美學(xué)；季鑫對于古典繪畫的重建；冷廣敏致力于內(nèi)在物性的理性還原；錢佳華在色塊和線條中尋找微妙的平衡；夏禹的無邊現(xiàn)實和難以言說的傷感；王一層層疊合的近乎零度的幾何空間；王赫穿越時空的另類觀看之道；于林漢大氣磅礴的虛擬精神設(shè)想……都讓他們與同時代的藝術(shù)家拉開了應(yīng)有的距離。簡而言之，“80后一代”藝術(shù)家對于藝術(shù)本體的探究和實踐，其興趣似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于之前同行以藝術(shù)方式來回應(yīng)社會性問題的訴求。盡管他們八位的創(chuàng)作無法涵蓋這一代藝術(shù)家的所有可能，但至少代表了新一代繪畫廣闊的開合度和未來美學(xué)的某一種流向。
　　任何一代藝術(shù)家都有他們的大環(huán)境和小世界，也自有他們的輝煌和落寞。而對于一個行進在職業(yè)化道路的藝術(shù)家來說，《天方夜譚》中那個講故事的宰相之女山魯佐德，或許就是創(chuàng)作本質(zhì)的一個永恒象征和隱喻：為了拯救王國中其他無辜的女子，山魯佐德義無反顧自愿去做國王的一夜王后。她以迷人的故事吸引國王，用巧妙的手段化解殺戮危機。一夜又一夜，循返往復(fù)，故事講了一千零一夜，直到國王徹底醒悟和她白頭偕老。山魯佐德必須先救贖語言才能救贖自己，只有救贖自己才有可能救贖其他的女子。從某種意義上來說，藝術(shù)創(chuàng)作的核心也是救贖語言才能救贖藝術(shù)，創(chuàng)造語言就是創(chuàng)造了一切……每一個藝術(shù)家都是那個高明的、行走在危機邊緣的山魯佐德。
　　期待十年后，我們返首再看這八位“80后”藝術(shù)家。