對(duì)于陳秋林作品的認(rèn)知,一個(gè)大致印象在近十來(lái)年的工作進(jìn)程中,看到的都好像是關(guān)于長(zhǎng)江三峽這一段特殊地理空間的變遷和遭遇所帶來(lái)的歷史敘事。在“薄荷”那個(gè)展覽里,看到了的依然是陳秋林對(duì)于自己過(guò)去生活的記憶截取與邏輯關(guān)系。她也談及過(guò)自己并不是一個(gè)只把目光鎖定在三峽這個(gè)符號(hào)下創(chuàng)作的藝術(shù)家,但我認(rèn)為起點(diǎn)從這條大江大河開始其實(shí)很好,由這條河所帶來(lái)的千百年的歷史敘事依然都說(shuō)不盡道不完它的千古風(fēng)流。
在快速激變的歷史進(jìn)程中作為生命個(gè)體的人,尊嚴(yán)和生存空間是其最大的權(quán)力和存在。這可能是陳秋林作品一直以來(lái)的關(guān)注角度。當(dāng)她把鏡頭推向了那些兒時(shí)武術(shù)隊(duì)的小伙伴,重訪和再次進(jìn)入他們此刻的生活現(xiàn)場(chǎng),試圖去捕捉那些生命過(guò)程中被歷史進(jìn)程和話語(yǔ)修改過(guò)的肉身與面孔,才發(fā)現(xiàn)在唯進(jìn)化論的未來(lái)召喚下,那些目光和能量還有姿態(tài)身形也被生活刻畫成生活的樣子。但面對(duì)鏡頭時(shí)的他們卻依然有著一種對(duì)生命和生活的堅(jiān)持隱忍和從容。從“空的城”到“薄荷”再到“一天”這種敘事變化其實(shí)還是關(guān)于話語(yǔ)符號(hào)的意識(shí)形態(tài)對(duì)人和社群以及空間的一種追述,那些在地的移民或是侗寨的婦女都是在全球化時(shí)代的語(yǔ)境下所撕裂和沒有被正視的個(gè)體以及身份性別。在歷史的折疊面和廢墟之上,藝術(shù)家用細(xì)微和內(nèi)斂平實(shí)的工作方式去回應(yīng)這種生命政治的藝術(shù)思考。
在其后的展覽現(xiàn)場(chǎng)中還被加入了臨時(shí)的劇場(chǎng)表演,從個(gè)人到家人朋友再到集體主義敘事的一次變化,一個(gè)經(jīng)由個(gè)人性到公共性的開放討論,而交換得來(lái)的服裝做成的布藝裝置如同一座身體廢墟的紀(jì)念之碑,矗立在由魅影身軀的舞動(dòng)和克制的影像編織的劇場(chǎng)當(dāng)中。割裂和孤獨(dú)是生命以及藝術(shù)中重要的記憶和書寫,孤獨(dú)被附體,像影子一樣被植入一貫以來(lái)的靈魂軀殼,如影隨形也揮之不去。巴人在千年前的峽谷江邊哀歌時(shí)間吟唱生命,而陳秋林的影像劇場(chǎng)也具有這樣一種身體和臨時(shí)性的集合現(xiàn)場(chǎng)。這也是她作品始終看到的一種語(yǔ)言形式?,F(xiàn)實(shí)的疆域鐵板一塊雷打不動(dòng),正是這種影像劇場(chǎng)不確定的游戲性在拓展和矯正語(yǔ)言邊界的倫理正確,這不是效仿生活的尬舞是克制與釋放,它有點(diǎn)接近巫山云雨下的巴人竹枝曲,生命的現(xiàn)實(shí)意義在于如何去書寫屬于自己的尊嚴(yán)和時(shí)代,而不是被大的歷史政治所遮蔽,榮辱,失敗,得失都無(wú)法計(jì)算,影子偶爾成為社會(huì)造型,不失尷尬的洞察,讓真實(shí)得以呈現(xiàn),也正是藝術(shù)家的工作和態(tài)度。
李勇
2019年3月
關(guān)于藝術(shù)家
陳秋林(1975年生于湖北省宜昌市,現(xiàn)工作生活于成都)2000年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫系,是中國(guó)年輕一代的優(yōu)秀藝術(shù)家,她的作品關(guān)注中國(guó)不斷推進(jìn)的政治和經(jīng)濟(jì)改革所帶來(lái)的社會(huì)影響。2006年亞洲文化協(xié)會(huì)(ACC)頒發(fā)年度獎(jiǎng)助金,陳秋林是當(dāng)年中國(guó)唯一一個(gè)獲得該榮譽(yù)的藝術(shù)家;2008年她同其他不同領(lǐng)域的7位杰出女性獲得JP摩根世界女性論壇首屆亞洲大會(huì)新星提名(First Asian World Women Forum Rising Talents Programme Nominee); 2009年她得到法國(guó)領(lǐng)事館的獎(jiǎng)項(xiàng)提名前往法國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究中心的尼斯藝術(shù)學(xué)院授課;同年,陳秋林還獲得第四屆AAC藝術(shù)中國(guó)年度影響力年度青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng);陳秋林還曾應(yīng)邀在華美協(xié)進(jìn)社(China Institute)(紐約)、哥倫比亞大學(xué)(Columbia University)、杜克大學(xué)納什爾美術(shù)館(Na Shier Museum of Duke University)、英國(guó)曼切斯特大學(xué)惠特沃斯美術(shù)館(University of Manchester)、英國(guó)惠特沃斯美術(shù)館(UK Whitworth Art Gallery)、亞洲婦女基金會(huì)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行演講交流(Asian Women's Fund)。
近年來(lái),陳秋林參加了THIS IS NOT FOR YOU: Sculptural Discourses, T-BA21 Collection收藏展、第七屆光州雙年展(The 7th Gwangju Biennale)、第6屆亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展(APT6,Australia)、China Power Station Part II,Ⅲ,Ⅳ(中國(guó)電站Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ)、“墻:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)二十年展”等一系列國(guó)際國(guó)內(nèi)重要展覽,并在美國(guó)翰墨博物館(Hammer Museum, Los Angeles)、MAX PROTETCH Gallery、Long March Space(長(zhǎng)征空間)、伊萊和伊迪特·布羅德美術(shù)館(Eli and Edythe Broad Art Museum)舉辦了多場(chǎng)卓有影響的個(gè)展,同時(shí)在2009年中法之春文化交流之春中參與重點(diǎn)項(xiàng)目現(xiàn)代舞《春之祭》的視頻創(chuàng)作工作。她的作品被美國(guó)、歐洲的許多重要美術(shù)館、收藏機(jī)構(gòu)和私人收藏家所收藏。