2016對(duì)于傅中望而言，雖說不上用什么轟轟烈烈的大事來激動(dòng)人、感染人，因?yàn)?015年的北京“開物”個(gè)展之場景經(jīng)常成為藝術(shù)界熱議的話題。但我還是堅(jiān)定地認(rèn)為2016，傅中望的樸實(shí)樸茂與深邃，的的確確更給這個(gè)煩庸的日常帶來種趣味和品格。
　　由于工作的關(guān)系，自從2010年8月22日始，我有幸成為幾乎總是第一個(gè)能夠閱讀傅中望新作品的讀者，其間的激動(dòng)與喜悅自是難忘，很多難以察覺、難以學(xué)到的生活細(xì)節(jié)、工作細(xì)節(jié)、思考細(xì)節(jié)、為人處世細(xì)節(jié)、公益心和奉獻(xiàn)精神細(xì)節(jié)，卻常常激勵(lì)著我，使我的人生方向不僅充滿激動(dòng)，更有著清晰的未來。甚至有時(shí)他只是停留在紙上、腦子里的手稿、想法，我也是第一個(gè)獲悉，交談、爭論、深化、升華，再交流、放大成雕塑，當(dāng)然還包括無論春夏秋冬、寒來暑往的展覽、接待……這幾乎就是傅中望和我的生活的全部。當(dāng)然2016依然跳不出這種“魔咒”，但2016對(duì)于傅中望而言，的的確確是在樸實(shí)樸茂與深邃的背后，又一次又一次的經(jīng)歷和看到了他的從容、大度、圓融、智慧與堅(jiān)定頑強(qiáng)。
　　當(dāng)你親眼目睹一批批廢木頭從空間消失變成一個(gè)個(gè)令人沉思并激情想象的雕塑時(shí)，那種在驚嘆之中又透露著幾分驚奇與異樣，經(jīng)常伴隨著我的表情。原來，傅中望的有些時(shí)間都跑到這兒了，廢木頭都變成雕塑了，廢品都變成藝術(shù)了。
　　傅中望對(duì)于木頭有著天生的迷戀和刻骨銘心的體驗(yàn)，他熱衷于用木頭做成各種各樣的物品。小提琴（13歲時(shí)做的小提琴，但拉不出聲音，因?yàn)闆]有琴弦）、中學(xué)時(shí)的家具都是自己親手做，少年時(shí)代亦喜好為鄰居做家具。他和木頭的緣分直至今天，仍然刻骨銘心地迷戀著木頭。在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的30多年的歷程中，能對(duì)木頭表達(dá)出持之以恒熱愛的藝術(shù)家，恐怕傅中望是為數(shù)不多的一個(gè)。
　　傅中望用木頭感知生命，感知社會(huì)，感知世界。他相信木頭可以改變未來。人們喜歡木頭的溫馨，木頭可以想怎么改變就怎么改變，在有限的材料里常常表達(dá)出的一種無限的可能。這是否是一種智慧呢？
　　傅中望精擅于從不同角度、不同層面切入一堆廢木頭，從中精挑細(xì)選同質(zhì)不同形或同質(zhì)同形的木材的弧度、曲線，枝丫的旁逸斜出……然后編織、分散、聚合、抽離、契入，從中不難發(fā)現(xiàn)，原生木與經(jīng)過傅中望知識(shí)識(shí)別后的木的區(qū)別，一根木頭經(jīng)過聚合后變成一堆木頭的差異與視覺張力，分散與聚合后不同的引力場和空間再造，修正后和雕鑿后所散發(fā)出的那種光暈。
　　傅中望從可能性角度不斷嘗試探尋木質(zhì)材料表達(dá)的多樣性。他很少從技術(shù)角度切入，亦不受時(shí)間限制。靈感閃現(xiàn)時(shí)，揮手即做，因而這批雕塑散發(fā)著一種靈動(dòng)與飄逸、變幻與神奇，亦或說迷離、疏離與夢幻般的情景，常常令閱讀者激賞。
　　其實(shí)在這批雕塑背后，也一直貫穿著一個(gè)主線，那就是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明、榫卯、漢代雕塑等。他用自我的生活體察和視覺經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)出當(dāng)代的情理與韻致的浮生若夢般的對(duì)木之材料的獨(dú)戀。他賦予了這些木材以思考的功能和新的生命，并引導(dǎo)著閱讀者一步步進(jìn)入了一種自由之境，而這種自信與自由的表達(dá)，亦源于他對(duì)木之材質(zhì)的熟悉與熟知。其實(shí)這些原生木頭的背后又隱藏著很多信息，關(guān)于他者、自我、社會(huì)、環(huán)境等，每一塊原木都散發(fā)著一種溫度，這不可避免地賦予了這批作品注定體現(xiàn)出的一種激情、一種沉思、一種熟慮、一種感悟。其間，既有愛、死亡、人性、疾病、苦難、無奈、實(shí)在與虛幻、掙脫與束縛、喜悅與哀怨的較量。
　　這批雕塑還散發(fā)著強(qiáng)烈的時(shí)間性，契入其間的是傅中望的成長經(jīng)歷、從藝經(jīng)歷，這里面既有成功的喜悅，又有死亡的威脅，更凝聚著的是他與時(shí)間的賽跑，與磨難的抗?fàn)?，及逝者如斯式的生命的感懷與感悟。在感知人生的過程中，透過其雕塑表達(dá)，看到了個(gè)人命運(yùn)的卑微與弱小，甚或是對(duì)宇宙而言的微不足道。他悄然地把自己的意見隱藏了再隱藏，退后了再退后，使閱讀者感受不到強(qiáng)質(zhì)的技術(shù)性。但原木散發(fā)出的原生命力和充滿著人性光輝的生命力，卻能油然而生，撲面而來。傅中望再一次用樸實(shí)來證明了自我的知識(shí)譜系。
　　面對(duì)這批雕塑，環(huán)顧我們所置身的這個(gè)追求快速、便捷、高效、共享的時(shí)代，傅中望的這種徒手勞動(dòng)的價(jià)值又何在呢？
　　傅中望30余年來一個(gè)人與木頭建立了一種關(guān)系，不斷嘗試用木頭講自己的故事，并引導(dǎo)閱讀者對(duì)其故事進(jìn)行體驗(yàn)與分享，而木頭一旦進(jìn)入展廳，自然就會(huì)被閱讀者閱讀、再閱讀。
　　在這批木質(zhì)雕塑背后，閱讀者看到了農(nóng)耕文明的衰落，看到了傳統(tǒng)文明與當(dāng)代文明的適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)的協(xié)調(diào)，更看到了傅中望穿過傳統(tǒng)迷霧并賦予榫卯的一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
　　而這批作品所散發(fā)出的傅中望的那種睿智、機(jī)敏、才情，總是在瞬間就爆發(fā)出的那種化腐朽為神奇，變低廉為永恒的品味、趣味與激情，的確為平凡的2016增添了一種頗值得回味的品質(zhì)、風(fēng)骨與格調(diào)。
　　別了，2016。
　　2017，傅中望還會(huì)持續(xù)不斷地賦予木頭生命的轉(zhuǎn)世，將會(huì)開啟另一種凈化與重生的新開物、新軸線。
　　2017.6.9
　　此次展覽由Big House當(dāng)代藝術(shù)中心主辦，首次推出藝術(shù)家傅中望2016年的新作品，從冀少峰的字里行間也能看出他們之間的友誼和相互的欣賞。
　　祝賀傅中望先生，祝賀冀少峰先生。