中西結合 虛實相映

文／邵大箴 當代中國美術理論家 中央美術學院美術史系教授

邢真理是位有才華、有思考、有追求、有成就的中國畫家。年少時在北京工藝美術學校學習基礎繪畫知識，早年參軍在海軍任美術創(chuàng)作員，從事軍旅畫家生活近二十年，最初學習并創(chuàng)作了大量的油畫作品，多次參加全國性的美術展覽。也畫過許多連環(huán)畫作品并得到過全國性的獎勵，他的基本功是扎實的。上個世紀七十年代末，他考入了中國美術學院（原浙江美術學院）油畫系研修班，在那里除了正常的學習外他還以非常勤奮的精神鉆研美術理論和學習中國畫，并取得了很寶貴的體會和領悟。從美院學習回來他又專攻彩墨，在西畫與傳統(tǒng)水墨之間尋求自己的立足點，在中國繪畫舞臺上樹立自己的語言形象。他的選擇是正確的。他有條件把這兩種繪畫的特點和長處加以融合，這叫做發(fā)揮自己的“優(yōu)勢”。

中國水墨畫從觀念到實踐，在宋元時代就達到高峰，形成自己獨特的體系。這一體系在發(fā)展過程中既完善、又不斷接受挑戰(zhàn)。二十世紀以來，水墨畫如何適應時代，成為中國畫界以至文化界探討的主要話題。許多有識之士認為：中國畫要醫(yī)治自己的貧血癥，必須面向現(xiàn)實、面向生活；必須克服保守主義，勇敢地吸取外來文化的 I養(yǎng)；必須對傳統(tǒng)批判地繼承。“中西融合”成為“五四”以來中國文化、中國繪畫的一股洶涌澎湃的潮流。用西畫家寫實和立體造型的長處來彌補水墨畫的不足，讓中國水墨畫獲得新的表現(xiàn)元素。邢真理遵循的正是這條路線，他說：“尊崇林風眠、吳冠中，崇尚調和東西方藝術的理論，探尋東西方藝術構成的根本，分析短長，尋求精神上的互補，尋求東西方藝術的連接點。”邢真理力圖把以線為主的水墨造型，和以團塊、色彩為主的油畫造型，把寫意和寫實手法巧妙地結合起來，賦予彩墨作品以厚度感和力度感。

邢真理深深懂得生活積累和藝術體驗的重要，深厚的生活根底，是他的另一個優(yōu)勢。他的足跡踏遍祖國各地和走訪了許多國家，飽覽名山大川和人情風貌。他尊重傳統(tǒng)，又用批判的眼光審視傳統(tǒng)。他從各種藝術傳統(tǒng)中吸取有益于自己的養(yǎng)料，可以說是“廣覽博取”。他從秦漢美術中領受博大雄沉的力量，也從虛谷、八大山人的畫中體味感情的真摯、深切。在外國畫家，他的興趣也很廣泛，安格 拐⒌侶蹇寺逋摺Ⅳ敱舅?、?ang;笈芍T家，現(xiàn)代派畫家馬蒂斯、馬凱 枺？疤K聯(lián)、俄羅斯當代不少畫家的作品他都喜歡研究。不過從不亦步亦趨地追隨古人和洋人。他從藝術史上前輩大師中得到的啟示是：畫家要說自己的話，吐露自己的真情，要有個性。他說，他創(chuàng)造每一件作品，無不是“表達自己的感受，同時追求真善美的境界，去寄托自己的想往，表達自己的心聲。”

是的，當代藝術最重要的是個性與特色。在邢真理的創(chuàng)作中，個性既體現(xiàn)于繪畫題材的選擇（他尤其喜歡畫荷花、猴和墨海，這是他的擅長），更體現(xiàn)在表達的語言和手段中。他重視寫實，又不拘泥于客觀物象的真實描繪，他似乎要創(chuàng)造出一種虛實相映的畫境。他畫實物諸如荷花、樹木、猴子時有意渲染某種虛的的氣氛。潑墨、勾線、皴擦、染色，各種手段并用，點、線、面自由靈活地互相穿插、互相補充，平面、立體交錯顯現(xiàn)，均為了一個目的——形成畫面更強的感染力。邢真理側重于讓我們?yōu)樗嬛兴憩F(xiàn)的感情和情緒所感染，因此，這大概也是他的作品令人欣賞和陶醉的原因。對生活，對描繪事物無動于衷的作者，是不可能讓觀眾在他的作品面前動情的。

在我的印象中，邢真理對藝術事業(yè)的態(tài)度是執(zhí)著和頑強的。執(zhí)著和頑強本身也是一種力量。這和靠自己的小聰明和玩弄小技巧來嘩眾取寵是不同的。讀他的畫，我有這樣一個突出的感覺：一個誠實的人，一幅幅生動的潑彩荷花與俏皮天真的猴子等繪畫。唯其誠實，他的畫風有厚度，有力量；唯其注重形式、語言，他創(chuàng)造的畫面雅麗而富有美感。

藝術創(chuàng)造永無止境。成功屬于不滿足于既有成就，矜矜業(yè)業(yè)而又敢于冒險去大膽探索的人。邢真理正處于他步入藝術創(chuàng)造的成熟階段。憑著他的才智、進取好學，他的藝術定能達到更高的境界。我祝他成功，更成功。