前言

代化的藝術(shù)另辟蹊蹺的地方在于，他總能把被遮蔽的事實(shí)提煉成有思想深度的摘要。初看他的作品時(shí)，有種小兒科的喜劇嬉皮，但事實(shí)上，他的智慧之處正在于此：用風(fēng)趣苦澀、尖銳爛漫的"段子"解構(gòu)虛偽的崇高，用模擬電子游戲的圖式語(yǔ)言來(lái)暗示人類文明的游戲本質(zhì)。

譬如在《百年中國(guó)地圖》中，注意到幫助形成強(qiáng)有力的國(guó)家形象的政治工具--地圖的反面。借用現(xiàn)代中國(guó)行政地圖，以簡(jiǎn)練精準(zhǔn)的圖標(biāo)揭示出隱藏其中的百年中國(guó)的災(zāi)難與矛盾紛爭(zhēng)。歷史的真相總是"血淋淋"的現(xiàn)實(shí)。每一個(gè)重大歷史事件背后，都是一場(chǎng)人與人的直接屠殺。在代化的系列數(shù)碼作品中亦是如此，關(guān)于這個(gè)時(shí)代的"敏感詞"都被代化一骨碌的和盤托出，幽默詼諧中傳達(dá)文明鏈條脆弱易斷的事實(shí)……人類的游戲還在繼續(xù)，輸贏得失筑成文明的高塔，其內(nèi)在卻是荒誕的喜劇、殘酷的災(zāi)難。

在常人看來(lái)，代化及其作品是屌絲群體的惺惺作態(tài)。然而，殘酷的事實(shí)是，他代表了這個(gè)尷尬時(shí)代的另一種可能性的希望：即使他多么不入流也沒(méi)有改變他厭惡主流的鮮明立場(chǎng)，在這個(gè)惡俗國(guó)土這是一種最為稀缺的獨(dú)立精神。要知道，在體制權(quán)力與精英文化墮落得不可救藥的社會(huì)里，只剩下市儈階層的惡俗虛榮在維系整個(gè)時(shí)代的光鮮面目，所謂的新潮時(shí)尚不過(guò)是迎合消費(fèi)主義的胃口，掩飾年輕一代人的軟弱世故和平庸勢(shì)利。在這種情景下，小人物的大情懷是最真實(shí)的高貴，也是社會(huì)不至于徹底淪落的價(jià)值底線，何況，代化的藝術(shù)是如此嬉皮睿智，催人笑中帶淚！

（程美信2015年10月北京）