2015年1月18日下午3點(diǎn)在深圳1618藝術(shù)空間開幕的“后水火——左正堯水墨、陶瓷藝術(shù)作品展”將展出藝術(shù)家左正堯先生水墨和陶瓷作品。當(dāng)人們檢索當(dāng)代藝術(shù)在這兩個(gè)領(lǐng)域的歷史進(jìn)展的時(shí)候，左正堯是一個(gè)無(wú)法繞過(guò)的人物。作為從上世紀(jì)80年代起就開始投身美術(shù)新潮的藝術(shù)家，一直以來(lái)，左正堯的藝術(shù)創(chuàng)作方向相對(duì)集中在當(dāng)代水墨和當(dāng)代陶瓷藝術(shù)這兩個(gè)領(lǐng)域，并且都取得了傲人的成績(jī)。2013年，左正堯參加威尼斯雙年展，更是在國(guó)際上得到了一致的認(rèn)可。

表面上看，當(dāng)代水墨與當(dāng)代陶瓷似乎是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的創(chuàng)作領(lǐng)域，其實(shí)內(nèi)在卻有著令人尋味的聯(lián)系。本次策展人孫振華先生認(rèn)為“這是一種當(dāng)代精神氣質(zhì)的關(guān)聯(lián)：它們都較好的完成了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化，在保留、傳承傳統(tǒng)技法、材料的同時(shí)，又大膽創(chuàng)新，引入當(dāng)代藝術(shù)思維方式，使水墨、陶瓷這些最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的古老藝術(shù)，同時(shí)又成為當(dāng)代人的精神世界的載體，成為表達(dá)當(dāng)代情懷和當(dāng)代文化思想的手段。”

就材質(zhì)而言，水墨的材質(zhì)為宣紙，陶瓷為泥，泥與紙屬于兩種截然不同的物質(zhì)。于藝術(shù)家而言，這些都只是媒介或載體，都是表達(dá)所需的物象。而水墨和陶瓷都有各自的習(xí)性和特質(zhì)，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，思緒就游走于在兩者之間，尋找一種自我表達(dá)的方法。水墨作品也會(huì)因?yàn)樗c墨、宣紙?jiān)诓馁|(zhì)上的排斥與碰撞產(chǎn)生偶然性的效果。而釉下彩陶瓷會(huì)在燒制過(guò)程中發(fā)生窯變，出現(xiàn)意想不到的生成，這正是水墨新瓷的獨(dú)特魅力。無(wú)論是水墨還是陶瓷，都是藝術(shù)家精神世界經(jīng)歷過(guò)“水”與“火”的實(shí)驗(yàn)、碰撞、錘煉、融合等多種方式后呈現(xiàn)的，因此策展人將展覽命名為“后水火”。

想必我們能通過(guò)觀看此次展覽，感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作在水墨與陶瓷、傳統(tǒng)與當(dāng)代之間的游離交匯之美。使得我們?cè)谝贿呅蕾p水墨人物畫新作的同時(shí)，又能品味新瓷的韻味與流轉(zhuǎn)。而兩者在同一場(chǎng)域中，又能促使我們能夠多角度、全方位地感受到藝術(shù)家奇思妙想的精神世界。

當(dāng)然，這個(gè)展覽只是左正堯藝術(shù)創(chuàng)作的局部，展現(xiàn)了他創(chuàng)作的一個(gè)橫切面。愿觀者能從中感受到藝術(shù)家藏中國(guó)傳統(tǒng)智慧于當(dāng)代藝術(shù)之中的魅力，以及藝術(shù)家為推陳出新、融合變化所作出的努力。