排演——何杰作品展
開展時間:2025-02-23
結(jié)束時間:2025-03-23
展覽地點:春美術(shù)館
展覽地址:上海福州路655號
策展人:趙春
參展藝術(shù)家:何杰
主辦單位:春美術(shù)館
現(xiàn)代敘事—通過何杰的作品
對可稱為第三代的新作者來說,從這些基礎(chǔ)上出發(fā),與中國流行有緊密的聯(lián)系。何杰是1977年出生的,到2000年開始活動,屬于第三代新人作家,但其基礎(chǔ)受到中國流行的遺產(chǎn)也不能忽視。屬于與他一樣的世代的韓國,日本乃至歐洲,美國年輕人具有共同的感覺,不難發(fā)現(xiàn)個人主義及世代圖標(biāo)。國際化這一浪潮風(fēng)靡于東方三國乃至全世界,受此影響很自然。盡管如此,但何杰的作品所具有的范圍及陰沉的氣氛,具有獨一無二的世界。這是不能忽視的。
從何杰的作品上可發(fā)現(xiàn)的巨大的空間感覺及中國具有的社會夢想,對此獨特的解釋就是在與以前世代共同的地方上讓人覺得不一樣的感覺。這可說是在共同特點中獨資性。他的作品所具有的特點首先是照片式的視角。瞬間性,短片性及一般來說從照片上可發(fā)現(xiàn)的光線的微妙的把握呈現(xiàn)。不是光明的白天,而是黎明的瞬間被藍色的基調(diào)來表現(xiàn)霧蒙蒙的線條。
另外一個特點就是雕塑性。將雕塑移到繪畫的作品不少。巨大的雕像如此,從雕像上出現(xiàn)的單色調(diào)染上了整個作品。在路上見面的戰(zhàn)爭及革命的英雄長大的體驗扎根在他作品的主要動因,對象被雕像化,對他來說,幼年及少年時代的夢想很像雕像的英雄,將他們不能圓的夢想自己來解決的幾個裝置——例如,向英雄的方向添加巨大的龍,魚或戰(zhàn)斗機等。說韓國或日本的兒童將機器人作為一時代的圖標(biāo),也可說何杰將路上的銅像作為自己的圖標(biāo),通過這些年來將時代的夢想與自己的夢想融為一體。
于此同時,出現(xiàn)的另個一特點就是即物性想法或視角。一方面將在巨大的結(jié)構(gòu)物里面睡覺的熱的欲望突然突出,誘導(dǎo)預(yù)料不到的情況,另一方面冷冰冰的結(jié)構(gòu)物突然像長出翅膀地爆發(fā)的能源的噴出相當(dāng)具有即物性。不難發(fā)現(xiàn)這里面有現(xiàn)代敘事。
— 藝術(shù)家 Artist —
何 杰
1977年生于湖南,2000年畢業(yè)于魯迅美院油畫系,獲學(xué)士學(xué)位,同年任教于魯迅美院附中,2005年畢業(yè)于魯迅美院油畫系,獲碩士學(xué)位。現(xiàn)工作、生活于北京。他的繪畫涉及歷史學(xué)、社會學(xué),以及藝術(shù)家的個人記憶和對社會價值的思考,藝術(shù)家希望他的作品能直接反映出他本人反思社會的結(jié)果。
個人展覽包括: 排演-何杰個展(春美術(shù)館,上海,中國,2025)“迷人的權(quán)力-何杰個展”(藝·凱旋畫廊,北京,中國,2018)、 “社會雕塑”(巴黎亞洲當(dāng)代藝術(shù)中心,巴黎,法國,2017)、“中國進行時” (藝凱旋藝術(shù)空間、皇家藝術(shù)學(xué)院,倫敦,英國,2015)、“永痕--何杰作品 展”(藝凱旋藝術(shù)空間,北京,中國,2014)等。
群展包括:“寓言”(藝凱旋藝術(shù)空間,北京, 中國,2017)、“游園” (谷倉當(dāng)代藝術(shù)空間,深圳,中國,2017)、“蕭條與供給——第三屆南京國 際美術(shù)展”(百家湖美術(shù)館,南京,中國,2016)、“社會風(fēng)景——2012蘇州金雞湖雙年展”(巴塞當(dāng)代美術(shù)館,蘇州,中國,2012)、“兩湖潮流——湖北,湖南,當(dāng)代藝術(shù)展1985—2009”(廣東美術(shù)館,廣州,中國,2009)等。
公共收藏
2018年 香港M+當(dāng)代博物館
2017年 法國國際藝術(shù)與文化基金會 巴黎 法國
2016年 巴黎亞洲當(dāng)代藝術(shù)中心 巴黎 法國
2011年 韓國首爾市立美術(shù)館,首爾,韓國
蘇州美術(shù)館,蘇州,中國
2010年 珍藝術(shù)中心,首爾,韓國
2009年 白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏,悉尼,澳大利亞
2007年 ZEIT-FOTO時代畫廊,東京,日本
尤里·希克藝術(shù)收藏,瑞士
2006年 當(dāng)代唐人藝術(shù)中心,北京 中國
喜馬拉雅美術(shù)館,上海 中國