EYECANDIES眼糖 X 逵園藝術(shù)館榮幸推出藝術(shù)家組合L+L（LVE WANG王略 + IKKY LIN）第三次雙人聯(lián)展《三界》。

藝術(shù)家組合L+L出生于80年代，成長(zhǎng)于中國(guó)臺(tái)灣，植根閩南民俗文化環(huán)境，又受到動(dòng)漫文化的影響，題材天馬行空，內(nèi)核卻時(shí)?；貧w傳統(tǒng)理念。

三界一詞源自佛教，佛家三界乃一切有情動(dòng)物生死往來(lái)的世界，而后這個(gè)理念被道教引入，詮釋細(xì)節(jié)有所不同，但均以人間喜樂(lè)、七情六欲、物質(zhì)世界與超脫之境為基礎(chǔ)進(jìn)行詮釋。宗教之道又在傳承中根據(jù)不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境被重新詮釋調(diào)整，卻保存著樸素的道德準(zhǔn)則，通過(guò)恐懼和希望引導(dǎo)著人的欲望和行徑。對(duì)超越精神的描述，往往引導(dǎo)著普世的社會(huì)規(guī)范，予人向往之境的同時(shí)隱喻現(xiàn)世生活之道。而視覺(jué)藝術(shù)長(zhǎng)久以往均與宗教文化息息相關(guān)，補(bǔ)充文字無(wú)法傳達(dá)的信息，拓寬理解和想象的邊界。經(jīng)歷世代交疊，當(dāng)傳統(tǒng)理念行至當(dāng)下，“三界”這一理念又被新一代的創(chuàng)作者結(jié)合最新的知識(shí)體系，以當(dāng)代視覺(jué)風(fēng)格進(jìn)行演繹。

LVE WANG王略的作品靈感時(shí)常來(lái)自于他對(duì)傳統(tǒng)元素的觀察，他善于擷取熟悉的東、西方元素，將傳統(tǒng)元素，例如神靈魔獸等形象，置入自己的作品中。在他的作品中，黑白色線條和小花**是經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的元素。他提到，在他小時(shí)候總是喜歡摸一摸路邊的小野花，感受它花瓣的紋理。喜歡玄幻題材的王略想用小花這個(gè)元素打造出一個(gè)系統(tǒng)的世界觀，無(wú)論是畫中的人物，還是周圍的環(huán)境，都仿佛是由小花幻化而成，混沌中也帶著自由的秩序。

對(duì)于藝術(shù)家LVE WANG王略來(lái)說(shuō)，三界的概念脫離不了人間的基礎(chǔ)。在平行宇宙概念盛行的時(shí)空背景下，三界的想法并非寄托在一個(gè)虛無(wú)飄渺的幻想世界，而更接近于將人事的表象通過(guò)表現(xiàn)手法轉(zhuǎn)換成為另一種符號(hào)。三界里的神、怪、獸都并非帶有宗教信仰的轉(zhuǎn)譯，而僅僅是人類的另一個(gè)面相。

IKKY LIN 擅?以細(xì)膩筆觸刻畫珍奇異獸，以鮮艷繽紛的用色描繪出萬(wàn)物生靈的溫暖能量。IKKY認(rèn)為三界的概念是經(jīng)過(guò)一些生活經(jīng)歷后描繪出來(lái)的一個(gè)擁有幻想、期待、無(wú)奈與結(jié)局的多重世界，它既擁有奇幻的色彩但也有現(xiàn)實(shí)的溫度。我們身處于三界之間，游走于其中經(jīng)歷種種輪回。藉由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感受以及對(duì)于世界的期盼，IKKY試圖描繪他對(duì)三界的思考，使他的畫作成為一種虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的界限，以描繪神怪、動(dòng)物形成護(hù)生圖，守護(hù)人間。

“我一直很喜歡轉(zhuǎn)生異世界的冒險(xiǎn)題材，有幻想的生物，奇花異草甚至妖魔鬼怪。于是在這個(gè)三界中他們都出現(xiàn)了，但轉(zhuǎn)念一想這三界其實(shí)就是我們所處的人間，也就是我所向往的世界，那么人間值得，冒險(xiǎn)繼續(xù)。”——IKKY LIN

IKKY LIN和LVE WANG王略兩人的作品基調(diào)截然相反，無(wú)色與繽紛多彩的沖突下，他們作品一同形成了水火不容的對(duì)立，卻亦如蒸汽般產(chǎn)生出了一種曖昧、矛盾、無(wú)明確目的卻趣味十足的想像氛圍。

關(guān)于藝術(shù)家

關(guān)于L+L

由兩位來(lái)自臺(tái)灣的青年藝術(shù)家IKKY和王略組成的藝術(shù)團(tuán)體,現(xiàn)在base在上海，他們一起做各種藝術(shù)嘗試live painting、Graffiti、裝置等。同時(shí)也各自進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，光看兩個(gè)人的作品，很難象他們會(huì)組合在一起，風(fēng)格迥異的他們，一個(gè)是色彩，一個(gè)是黑白。

LVE WANG 王略

王略是一位不斷探索和創(chuàng)新的藝術(shù)家，他的作品融合了東西方元素，并通過(guò)重復(fù)堆疊、實(shí)虛互補(bǔ)、通識(shí)語(yǔ)言性和單純線條傳達(dá)等四種工具，勾勒出具有神話性質(zhì)的圖像畫面。他思考著人類的起源和創(chuàng)造性，以及在現(xiàn)代語(yǔ)境中，神話的影響與作用究竟可以通過(guò)當(dāng)代表達(dá)帶來(lái)什么樣的啟發(fā)。

王略畢業(yè)于舊金山藝術(shù)大學(xué)，并曾赴印度藏傳文化保留區(qū)進(jìn)行為期45日的文化研習(xí)。他的作品在2015年獲得澳洲悉尼白兔中國(guó)當(dāng)代美術(shù)館的收藏，并被臺(tái)灣文化部列入藝術(shù)新銳典藏。

王略的創(chuàng)作不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)元素的簡(jiǎn)單應(yīng)用，而是深入研究這些元素在當(dāng)代藝術(shù)中的全新可能性。他善于從東西方文化中擷取熟悉的元素，探討它們的重復(fù)堆疊如何構(gòu)建出新的視覺(jué)體驗(yàn)。他的作品強(qiáng)調(diào)實(shí)與虛的互補(bǔ)性，利用簡(jiǎn)單的線條傳達(dá)復(fù)雜的意象，通過(guò)這種方式，王略試圖揭示神話在現(xiàn)代社會(huì)中的新意義。

他的作品展示了對(duì)人類起源和創(chuàng)造性的深刻思考，試圖通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言重新詮釋古老的神話故事。王略的藝術(shù)不僅僅是視覺(jué)的呈現(xiàn)，更是思想的探索，旨在尋找現(xiàn)代人類與神話之間的聯(lián)系，探索這些古老傳說(shuō)如何在當(dāng)代背景下重新獲得生命和意義。

王略的藝術(shù)實(shí)踐為觀眾提供了一種全新的視角，讓他們重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代、實(shí)與虛、簡(jiǎn)單與復(fù)雜之間的關(guān)系。他通過(guò)作品向觀眾傳達(dá)了對(duì)文化傳承和創(chuàng)新的深刻理解，激勵(lì)人們?cè)诂F(xiàn)代生活中尋找和發(fā)現(xiàn)神話的存在與價(jià)值。

IKKY. L，生于臺(tái)北，現(xiàn)居上海。2014年于上海開始組織藝術(shù)家工作室。IKKY擅長(zhǎng)珍奇異獸的細(xì)膩刻畫，以鮮艷繽紛的用色描繪出萬(wàn)物生靈的溫暖能量。

2018年與藝術(shù)家王略組成L+L 藝術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行大型公共藝術(shù)項(xiàng)目，壁畫，并推出架上繪畫A.C.A.C.A_Fragile系列和Deep系列。

個(gè)展

2019年于上海獺獺畫廊舉辦個(gè)展《愚谷游》。

L+L Exhibition A.C.A.C.A_Fragile -獺獺畫廊

2022年于上海移動(dòng)頭腦博物館舉辦個(gè)展《虎山行》

2023年于上海白玉蘭廣場(chǎng)舉辦個(gè)展 《福瑞丈獸》

2024年 廣州逵園藝術(shù)館舉辦個(gè)展《異獸亂步》

2024上海思南書局《召喚異世界的小伙伴》

聯(lián)展

2019亞洲插畫藝術(shù)節(jié) 森林宇宙兔子洞上海寶龍美術(shù)館

2019亞洲插畫藝術(shù)節(jié) 奇境森林 廈門寶龍藝術(shù)中心

2020未來(lái)會(huì)來(lái) 上海海派文化中心 ARTGOGO

2021光鮮世界 重慶時(shí)代美術(shù)館

2021土星之環(huán) 上海西岸藝術(shù)中心

2021L+L Exhibition A.C.A.C.A_Fragile -獺獺畫廊

2022L+L Exhibition A.C.A.C.A_Deep -眼糖畫廊Shanghai

2023寧波塔頂樓 K11 & 畫屏藝術(shù)空間 《空間碎片》

2023合肥當(dāng)代美術(shù)館 《跳進(jìn)兔子洞》

2023金甌無(wú)缺海峽兩岸青年當(dāng)代藝術(shù)與文化創(chuàng)意展-南京展覽中心 金甌無(wú)缺金獎(jiǎng)

2024榮寶齋首屆青年藝術(shù)提名展-北京榮寶齋

2024幸福的表情 中國(guó)實(shí)驗(yàn)與科技藝術(shù)邀請(qǐng)展-南通美術(shù)館

2024怪核 · 潮流與古典 貴陽(yáng)丘原藝術(shù)空間