驚奇的房間 — 張觀鹿個展
開幕時間:2024-05-18 16:00
開展時間:2024-05-18
結(jié)束時間:2024-06-30
展覽地點:空間站
展覽地址:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路四號798藝術(shù)區(qū) 中一街
策展人:付曉東
參展藝術(shù)家:張觀鹿
主辦單位:空間站
驚奇的房間—關(guān)于張觀鹿個展
空間站即將呈現(xiàn)“驚奇的房間”張觀鹿在空間站的首個個展。展覽主要呈現(xiàn)藝術(shù)家近三年的《驚奇的房間》、《對偶,抑或鏡子》、《集錦》、《廣場》、《蘋果》及紙本等系列的三十余幅作品。
張觀鹿(曾用名康學(xué)儒)他不僅是藝術(shù)家,也是藝術(shù)評論者與策展人,也曾運營一間實驗藝術(shù)空間。2013年從為《藝術(shù)時代》雜志畫發(fā)刊詞開始到近年來全身心投入創(chuàng)作,對于張觀鹿來說這種身份的轉(zhuǎn)變需要重新審視自己的存在狀態(tài)和價值觀念,并發(fā)現(xiàn)更多的可能性和意義。
《驚奇的房間》是張觀鹿最新創(chuàng)作的與藝術(shù)家工作室有關(guān)的系列作品。工作室對于藝術(shù)家來說有著非常重要的意義,這與藝術(shù)家個人經(jīng)歷和喜好有所不同,也是個人成就和身份的象征。在張觀鹿的“工作室”中,有經(jīng)過他精心編排的保羅·塞尚、一生畫瓶子的求索者莫蘭迪、墨西哥傳奇女藝術(shù)家弗里達、圖伊曼斯和米羅......張觀鹿從他們的作品中窺探出線索創(chuàng)造了“驚奇”的工作室房間。這并不是模仿,這全然來自于藝術(shù)史和知識系統(tǒng),“適當(dāng)引用,恰當(dāng)用典”。就像張觀鹿所說:“古今中外的美學(xué)并置,雨傘和縫紉機在手術(shù)臺上相遇,一種真正的審美平等,一種百科全書式的繪畫。”
“驚奇的房間”的歷史意義在于,它展示了人類對自然和世界的探索欲望,以及將各種知識和物品整合在一起的智慧和創(chuàng)造力。隨著時間的推移,它的概念也在不斷地演變和發(fā)展。現(xiàn)代社會中充滿各種高科技設(shè)備、令人眼花繚亂的娛樂設(shè)施、信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境或是充滿挑戰(zhàn)和機遇的未知領(lǐng)域。當(dāng)我們面對這樣的“房間”應(yīng)該如何在海量的信息中篩選出有價值的藝術(shù)內(nèi)容?又將如何影響我們的生活方式和價值觀呢?
在張觀鹿的繪畫中,如何將那些經(jīng)典的、流行的、大眾的圖像符號從其固有的說辭和固化的形象當(dāng)中解放出來,并構(gòu)建成一種恰到好處的圖像關(guān)系,是他所神往的。《集錦》系列中他遵循建筑規(guī)律和美學(xué)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),對圖像符號重新解讀,進行解構(gòu)與重構(gòu),創(chuàng)造了全新的視覺體驗和感受。中國人講究“居有所宜”,喜歡在家中擺放一些靜物,以寄托對美好生活的向往和追求。如花瓶、小動物瓷器、太湖石、葫蘆、小座鐘等。在《中國靜物》這幅繪畫中,張觀鹿用一種新的語法和中國壁畫中經(jīng)典的平行結(jié)構(gòu),將內(nèi)容相互呼應(yīng),平行展開,構(gòu)成一幅完整的畫面,這種獨特的構(gòu)圖方式是張觀鹿所喜愛的。
《蘋果》系列也是張觀鹿重要的系列繪畫作品。說到蘋果,我們常常聯(lián)想到塞尚,蘋果是塞尚畫作中對于生命力最好的表達,凝結(jié)最真摯,最熱烈而又最冷靜的情感。他畫出蘋果的結(jié)構(gòu)、渾圓、明亮,甚至能聞出香氣。美國藝術(shù)史家夏皮羅的研究,蘋果在塞尚的作品中不僅是一個具體的物體,也相當(dāng)于人體。一方面,蘋果代表性渴望,另一方面也顯示出性壓抑。對于塞尚的“蘋果”,張觀鹿明白不能光將塞尚理解成只按照圓球體畫畫的笨拙老頭。蘋果在中國文化中又如何理解呢?難道它在藝術(shù)中的出現(xiàn)僅僅是一個靜物嗎?《現(xiàn)代啟示錄(之一)》中,畫面中有魔鬼崇拜的羊駝面具,左右擺放著對稱的陶罐,以及中間陶器中疊摞的祭品蘋果,構(gòu)建出一個神圣的祭祀空間。在非洲,面具被視為與神靈、祖先靈魂和超自然力量相連接的媒介。在中國,蘋果被視為象征平安與幸福的吉祥物。這些內(nèi)容的碰撞和交融,組合和重構(gòu)的繪畫,對觀眾的藝術(shù)理解和審美期待有何影響?又如何解讀這種跨時代的藝術(shù)表達?
基里柯廣場是意大利維羅納市中心一個著名的景點,張觀鹿將這些具有特色的房子放在一起,就像“盲目購買,開啟驚喜”的盲盒。消費者購買盲盒,并不知道里面具體是什么,過程的刺激和期待感,使消費者想要湊齊全部的盲盒。張觀鹿的“盲盒美學(xué)”就此展開。
英國藝術(shù)史家貢布里希提出了“圖像學(xué)”的研究方法,認為藝術(shù)作品的意義不僅在于它所表現(xiàn)的對象,更在于它所傳達的觀念和象征意義。繪畫對于張觀鹿來說就是潛伏在色彩里、畫布上和構(gòu)圖中,它誘惑你、纏繞你、鼓勵你。每個藝術(shù)家都在與前輩藝術(shù)家的對話中創(chuàng)作,張觀鹿亦是如此,他將過往圖像從石化的固有的藝術(shù)史語境中“拉扯”出來,再置于新的語境,使其煥然一新,生發(fā)出新的意義。
關(guān)于藝術(shù)家
張觀鹿
曾用名康學(xué)儒,出生于甘肅定西。
2008年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院。
現(xiàn)生活、工作于北京。
個展:
2024 驚奇的房間—張觀鹿個展,空間站,北京
2023 張觀鹿:九個金蘋果,美成空間,深圳
2023 馬列維奇之夜,莫須有工廠,北京
2016 減肥/女神/廣場舞,明軒空間,北京
2015 溢出的時間,驚奇的房間,北京
群展:
2021 故事新編,華空間,北京
2020 文人的畫,空間站,北京
2018
怡達新歌聲,單行道畫廊,北京
繪畫研討會,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館,南京
2017天涯若比鄰,在3畫廊&教堂空間,北京
素描新輯,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館,南京2016思維及其可能性,滬申畫廊,上海