德薩畫廊欣然呈獻(xiàn)新代理藝術(shù)家王韞琛?次香港個(gè)展《超極樂園》（Hyperland）。這次展出的?型布?繪畫類作品結(jié)合了奇幻、怪誕的圖像，并對(duì)??、宗教神靈等話題進(jìn)?解構(gòu)。這些作品深入了道德觀的?元概念，描繪了?個(gè)夢(mèng)幻般的臨界空間。在王韞琛的創(chuàng)作里，天堂與地獄成為了?類境況中的?種精神體驗(yàn)。《超極樂園》將于5?6??6?24?期間展出。

《超極樂園》里的「超極」（Hyper）字源于「Hyperion」，意指希臘神話中「穿越空、從天空俯視之?」。《超極樂園》透過全知者的視?來觀察虛構(gòu)杰克（Jack）和瑪麗（Mary）。他們形似兩個(gè)骷髏，不帶褒貶地象征著?類。兩位像是故事里的主?般，在作品里演繹、經(jīng)歷著不同的情節(jié)，同時(shí)沉浸在藝術(shù)家構(gòu)建的3D建模超現(xiàn)實(shí)環(huán)境中。王韞琛把數(shù)碼晶體和代表著啟悟、地獄的迷幻?彩相結(jié)合，暗示著在道德語境下，痛苦或超越性只是由?類?理產(chǎn)?，為?所?的?種?造概念?！冻瑯O樂園》將理想化和反烏托邦兩者交叉融合，拒絕現(xiàn)有的善惡定義，并挑戰(zhàn)教條主義哲學(xué)主張的?元概念。

王韞琛的創(chuàng)作交織了物理、虛擬和精神元素。藝術(shù)家以有形或數(shù)碼等無形媒介創(chuàng)造出新的視覺符號(hào)、圖案與?物，探索了當(dāng)代社會(huì)中宗教、唯物主義，以及道德領(lǐng)域中新建立的變化性。《超極樂園》里以3D建模創(chuàng)造的幻想景象，表現(xiàn)出后科技時(shí)代里全知全能造物者的概念。在?類即將獲得建立、?產(chǎn)新現(xiàn)實(shí)，同時(shí)可將其摧毀、殲滅的能?同時(shí)，王韞琛闡明了?個(gè)哲學(xué)難題：「神還存在嗎？如果存在，他們和我們會(huì)有什么區(qū)別？」。

關(guān)于王韞琛

王韞琛于1991年出于廣東，2015年于湖北美術(shù)學(xué)院獲得藝術(shù)學(xué)學(xué)位，2019年于薩凡納藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院（Savannah College of Art and Design）獲得藝術(shù)碩學(xué)位。藝術(shù)家的創(chuàng)作探索了全球化、?化序階、亞裔身份，以及當(dāng)代信仰里的社會(huì)學(xué)與哲學(xué)起源。王韞琛使?繪畫、雕塑和3D建模等媒介，如同位視覺探索者般在真實(shí)與虛擬之間遨游，并透過作品傳達(dá)出宏?敘事。

王韞琛最近個(gè)展包括：《超極樂園》，德薩畫廊，香港，中國(guó)（2023）；《泛神主義》(Pantheism)，雙?岸當(dāng)代藝術(shù)空間，洛陽，中國(guó)（2021）；《無意識(shí)等級(jí)》（Unconscious Hierarchy），上海斯沃琪藝術(shù)中和平飯店，上海，中國(guó)（2019）；以及《無意識(shí)等級(jí)》，Trios Gallery，亞德蘭?，美國(guó)（2019）。最近群展包括：《隱喻與凝視》，LA VIE物質(zhì)活藝術(shù)中?，深圳，中國(guó)（2022）；《?然的變形記——神話的模式和時(shí)空秩序》，與亨美術(shù)館，廣州，中國(guó)（2022）；北京國(guó)際設(shè)計(jì)周——?噸計(jì)劃|助?2022冬奧會(huì)藝術(shù)項(xiàng)?，北京全國(guó)農(nóng)業(yè)博覽館，北京，中國(guó)（2021）；《布爾的存在》，Galley Gallery，上海，中國(guó)（2021）；當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)博覽會(huì)（CADAF）, 紐約，美國(guó)（2020）；以及《Luscious Relic》，Plazza Di Sant’ Edigio，羅馬，意大利（2019）等。

王韞琛現(xiàn)?活?作于上海。