人類(lèi)的進(jìn)化屬于某種“雙軌進(jìn)化”，囊括了生命體進(jìn)化和文化性進(jìn)化兩種模式。而促進(jìn)這兩種模式的驅(qū)動(dòng)因素卻各不相同，生命的進(jìn)化取決于基因（Gene），而文化的進(jìn)化則取決于“模因”（Meme）。

“模因”源自英國(guó)科學(xué)家理查德•道金斯（Richard Dawkins）所著的《自私的基因》，作者試圖闡述基因和“模因”之間的相似性。“模因”理論建立在進(jìn)化論的基礎(chǔ)上，將文化傳承與發(fā)展的過(guò)程比作生物學(xué)中的演變規(guī)則，同樣會(huì)出現(xiàn)復(fù)制（模仿）、變異和選擇。藝術(shù)創(chuàng)作亦是如此，從藝術(shù)家思緒的靈光閃現(xiàn)到落實(shí)為一件完成的藝術(shù)品，同一個(gè)單體細(xì)胞進(jìn)化成完全體生物一樣。創(chuàng)造藝術(shù)品的過(guò)程，也是基于某種方法論，選取最適宜的媒介，加以理想化和精神化的變體使其成為人類(lèi)最高精神的自然表現(xiàn)。通過(guò)“模因”理論來(lái)梳理藝術(shù)創(chuàng)作，最大的特點(diǎn)就在于將藝術(shù)作品視作鮮活生命力的存在，這樣的生命力符合“模因”的基本規(guī)律。

本次展覽將為觀(guān)眾呈現(xiàn)卜云軍、鄧稱(chēng)文、傅斯特、王梵僧、王銳、王一好、王永學(xué)、肖婷婷、閻碩、鄭卓迦、張文欽、左巖峰和鄒濤共十三位藝術(shù)家的作品。處在“模因”時(shí)代的青年當(dāng)代藝術(shù)家們傳承著已有的知識(shí)體系和文化遺產(chǎn)，且不斷創(chuàng)造新的意義與可能性。在接收著大量信息沖擊的情況下，由嶄新的載體、不斷的變化和多樣的機(jī)制構(gòu)建藝術(shù)作品生命的疊加態(tài)。“模因”作為一種理念和價(jià)值觀(guān)，也讓藝術(shù)變得具有“選擇性”，這種選擇會(huì)是雙向的，人們選擇不同的藝術(shù)，同時(shí)藝術(shù)也在選擇我們。

仚東堂2021年成立于北京，是一家獨(dú)立的藝術(shù)項(xiàng)目空間和收藏空間，立足中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，致力于中西方當(dāng)代藝術(shù)的交流與推廣。