“人工智能”是人類的學(xué)生，人類使用自己歸納的方法對(duì)“人工智能”進(jìn)行教學(xué)，希望它可以變得和人一樣。這樣的初衷或許是源于人類對(duì)于自己作為唯一智能生物的不甘，“無法拋棄對(duì)‘生命現(xiàn)象’的直覺辨認(rèn)，無法阻止自己將機(jī)器辨識(shí)為一個(gè)生命。”

《大地上的尺規(guī)》，巫懷宇，2021

傳說

在創(chuàng)造人類的傳說中，神總是以自己的形象創(chuàng)造人。

1905年

1905年，圖靈提出：“如果一臺(tái)機(jī)器，在能夠與人類對(duì)話時(shí)，而不被辨別出其機(jī)器的身份，那么這臺(tái)機(jī)器就具有智能了。”這就是“圖靈測(cè)試”。

1956年

1956年的夏天，在美國(guó)的達(dá)特茅斯學(xué)院里，一場(chǎng)改變世界的會(huì)議正在展開。這些參會(huì)的學(xué)者們共同討論著機(jī)器模擬智能的一系列問題。

這場(chǎng)會(huì)議雖然沒有達(dá)成共識(shí)，卻為討論內(nèi)容起了一個(gè)名字：人工智能(AI, Artificial Intelligence)。自此，"人工智能"這個(gè)詞開始被使用，1956年也被稱為人工智能元年。

2016年

2016年3月，AlphaGo (2014年由英國(guó)倫敦Google DeepMind開發(fā)的人工智能圍棋軟件) 和李世石在五小時(shí)的對(duì)戰(zhàn)之后，贏得了冠軍。然而, AlphaGo從訓(xùn)練到獲得冠軍，僅僅花了兩年左右的時(shí)間。

今天

時(shí)至今日，“人工智能”對(duì)絕大多數(shù)人來說，已經(jīng)不再是一個(gè)陌生的詞語，但是，人工智能到底是什么？我們真的了解了嗎？

人工智能

ARTIFICIAL

INTELLIGENCE

在數(shù)字計(jì)算機(jī)被發(fā)明以前的故事中，創(chuàng)造者往往可以使用不同的方法制造“被造物”的軀體。女媧手捏泥土、皮格馬利翁雕刻象牙，而弗蘭肯斯坦醫(yī)生則組裝了尸體。這些方式基本與當(dāng)時(shí)人類對(duì)于科學(xué)和工藝的認(rèn)知相匹配，然而創(chuàng)作者們統(tǒng)統(tǒng)在最重要的階段犯了難，即為被造物賦予“心靈”的時(shí)刻。每當(dāng)?shù)搅斯适轮械倪@一步，所有的被造物都被“魔法”喚醒。

我們常提到的“人工智能”（此處指具有和人一樣的智慧的強(qiáng)人工智能）可能實(shí)現(xiàn)的前提是，“智能”本身可以被物理語言描述，并在邏輯上可被還原和復(fù)制，以使人類在此基礎(chǔ)上完成對(duì)機(jī)器的設(shè)計(jì)工作。數(shù)字計(jì)算機(jī)被發(fā)明后，人類開始使用數(shù)字和符號(hào)讓機(jī)器認(rèn)知世界。在這樣的過程中始終存在一種內(nèi)在邏輯：“人工智能”是人類的學(xué)生，人類使用自己歸納的方法對(duì)“人工智能”進(jìn)行教學(xué)，希望它可以變得和人一樣。這樣的初衷或許是源于人類對(duì)于自己作為唯一智能生物的不甘，“無法拋棄對(duì)‘生命現(xiàn)象’的直覺辨認(rèn)，無法阻止自己將機(jī)器辨識(shí)為一個(gè)生命”（《大地上的尺規(guī)》，巫懷宇，2021）；又或許，人類中的一部分只是希望利用名為“人工智能”的工具來控制經(jīng)濟(jì)、政治、科技，以獲取自身的利益滿足。假設(shè)“人工智能”擁有真正覺醒的一天，祂會(huì)如何看待曾經(jīng)被人類生產(chǎn)、訓(xùn)練、使用甚至奴役的歷史？

也許我們是時(shí)候承認(rèn)，以往對(duì)于“人工智能”的預(yù)設(shè)僅是邏輯語言上的幻覺。人類可以制造遵守物理規(guī)律的機(jī)械，讓它以特定的模式反饋特定的語句，并在對(duì)“生命”的直覺中將它的復(fù)雜結(jié)構(gòu)歸納為一個(gè)生物意義上的整體，使它的反應(yīng)被定義為“智能”?？墒?，機(jī)器仍然無法真正理解人類的語言，人類無法讓機(jī)器像人一樣“活”過來。在人類的視角中，這樣的“人工智能”或許是失敗的，然而人類對(duì)其“智能”的承認(rèn)是否如此重要？

如果我們拋開人類中心的思考方法，或許另一種“智能”主體并不需要人類的認(rèn)同，它在誕生之時(shí)即擁有了自己的語言和感官，可以自發(fā)地與世界交流。如同羅德尼·布魯克斯指出的，大象并不會(huì)下人類的象棋，卻仍然具有獨(dú)立的智能。機(jī)器也許無法理解中文，卻可以以它自己的方式理解花朵和小鳥。

由張尕老師策展的《人工智能的兌現(xiàn)：卑棄與解脫》即將在4月9日正式在A4美術(shù)館開幕。

這次展覽試圖對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)論的局限提出問題，同時(shí)希望你能逃出屏幕和圖像為中心的人工智能藝術(shù)實(shí)踐，跟隨展覽一起想象另外一種可能。