展覽前言

本展覽分為“土之儀式”、“光韻”、“縱火者的謬誤”、“水”四個章節(jié)，分別對應(yīng)土、氣、火、水四大煉金元素，旨在通過策展和藝術(shù)項目將知識與物質(zhì)的想象統(tǒng)一，喚起人們對當(dāng)下物質(zhì)和生命狀態(tài)的直覺。 土是煉金術(shù)四大元素中最穩(wěn)定的一個，并且是被動的，需要一個外界能量來塑造它。它擁有最簡單的狀態(tài)和自然表面，沉重和粗糙，風(fēng)、天氣和腐蝕都可以在上面留下痕跡。 光韻或氣韻是由人體原始的氣態(tài)精華能量引申出的精神特質(zhì)，藝術(shù)家在創(chuàng)作時賦予作品的氣韻、神韻是藝術(shù)家本人當(dāng)下的情緒、態(tài)度和能量所產(chǎn)生的；其藝術(shù)作品因而有其特殊而不可被復(fù)制的特質(zhì)。 火是物質(zhì)和實體的摩擦，也是精神和靈魂的升華?；鹋c生命的本能息息相關(guān)，也呈現(xiàn)出物質(zhì)與想象、精神與肉體的幻變?；鹩幸环N精神力量，積蓄著光明、憤怒、生命、毀滅、愛情、性欲、精液，總有一天會噴涌而出。 水如夢如幻，沒有固定的形體，隨著外界的變化而變化，水無形無相，亦有形有相。水不僅是離散的，而且是形象的載體，是構(gòu)成形象的始原，水訴說著世間的真諦。 煉金術(shù)作為人類文明早期宇宙論，將哲學(xué)思想、宗教隱喻和神秘主義等融入煉金法則之中，經(jīng)由死亡、復(fù)活、和完善，以求將賤金屬轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金或?qū)で笥郎?。借由煉金的法則，本次展覽的藝術(shù)家也將超越物質(zhì)，以藝術(shù)為賢者石，通過對各元素的有限、無限的時空關(guān)系進行解構(gòu)與重組，表達超然象外的精神含義。

開幕導(dǎo)覽與交流

嘉賓：鄧婷、王怡淳、郝新宇、管銀霖、華雨桐、王子懿、王瑞

主持：嘉雯 （三影堂公共教育、3.0 space 負責(zé)人）

時間：2021年8月21日 16:30-17:00

參與方式：