中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

暗光

開幕時(shí)間:2020-11-15

開展時(shí)間:2020-11-15

結(jié)束時(shí)間:2021-04-05

展覽地點(diǎn):昊美術(shù)館(上海)一樓

策展人:付了了

參展藝術(shù)家:烏拉·馮·勃蘭登堡 (Ulla von Brandenburg)、何采柔、蔣志、娜布其、湯尼·奧斯勒(Tony Oursler)、勞瑞·普羅沃斯特 (Laure Prouvost)、邦尼·羅杰斯 (Bunny Rogers)、澤拓 (Hiraki Sawa)、孫原&彭禹、陶輝、楊福東、梁慧圭 (Haegue Yang)、楊健、楊沛鏗

主辦單位:昊美術(shù)館

展覽介紹


暗光 Noire Lumière

那天夜里,盲人夢(mèng)見自己失明了。 盲人談?wù)撝鴶[脫困境的方法。說那里的黑夜黑得徹底且令人痛苦是完全不對(duì)的。只要稍作適應(yīng),人就能清楚的辨別出一種光亮,它從黑暗各處散發(fā)出來,美妙地吸引著眼睛。這種獨(dú)特的景象,只有當(dāng)眼睛極度疲勞而失明之后才能在記憶中找到。 然而,什么都沒有看到。 所以,我們必須等待。 這兒會(huì)有一天,這兒沒有白天,這兒不是一個(gè)地方,不可能的聲音不可行的存在物的出路,和一線微光的開始,一切會(huì)靜悄悄空洞黑暗,就像現(xiàn)在,就像一會(huì)兒之后,但一切都已結(jié)束,一切都已表達(dá),它說,它低低地說。 以上文本的拼貼構(gòu)成了展覽的索引,“暗光”即由此展開。 “暗光”首先提示了一種不盡明確的時(shí)間:無論是白日將盡、黎明之前或在徹底的黑夜中——暗光的時(shí)間是一種纏斗狀態(tài)。當(dāng)白晝以不斷加速的勢(shì)能前進(jìn),其所掠過的時(shí)空以技術(shù)的激進(jìn)、靈暈的消失、身體的瓦解、話語(yǔ)的對(duì)立和權(quán)力的統(tǒng)一為語(yǔ)境,對(duì)災(zāi)難頻發(fā)的世界進(jìn)一步的摧枯拉朽。而當(dāng)我們得以用如此明確語(yǔ)言來描述當(dāng)前的世界,其本身就提示了一種因過度清晰化而產(chǎn)生的盲視,這種盲視意味著他者的失蹤和邊際空間的抹除:“當(dāng)一個(gè)空間被抹平擦凈,就變得透明了。邊際和過道是秘密和謎題的的領(lǐng)地,也是他者誕生的源頭”(韓炳哲,2017)。 作為展覽的“暗光”并不致力于在該語(yǔ)境下實(shí)踐對(duì)“靈暈”再次召喚,它將對(duì)幽暗的復(fù)歸懸置于流變的情境之中,以作品本身為語(yǔ)境,向他者的不可能性敞開。展覽在此“反轉(zhuǎn)語(yǔ)境”下,由“暗光”和“暗光檔案”兩條相互交織的線索構(gòu)成,邀請(qǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)由一系列邊際空間所連接的場(chǎng)域。 “暗光”是對(duì)異質(zhì)性的激活。眼睛被白日刺傷而失明,意味著知覺的共同復(fù)蘇。眼在這里并非看的唯一渠道,看也并不是眼的唯一使命(或命運(yùn))。我們?cè)谶@里或可參照帕慕克在《我的名字叫紅》中所描寫的如何向失明的人解釋紅色的感覺:“如果我用手指觸摸,它感覺起來會(huì)像是鐵和黃銅之間的東西。如果我們品嘗它,它就像腌肉一般厚而細(xì)膩。如果我們用嘴唇輕抿,它將會(huì)充滿我們的嘴。如果我們嗅聞它,它的氣味會(huì)像馬。如果說它聞起來像是一朵花,那它就會(huì)像雛菊,而不是紅玫瑰” 。而“暗光”所調(diào)動(dòng)的知覺,固然也潛行于記憶、夢(mèng)境甚至驚駭、失神的狀態(tài),但它并不指向神秘主義及借其籠統(tǒng)概括的尚不可知的一切。 因失明而脫離了身體系統(tǒng)的眼,調(diào)用的除了知覺之外,還有白晝和夜晚同構(gòu)的癥候所透露的蛛絲馬跡,這種調(diào)用的行動(dòng)或可理解為對(duì)失蹤者的尋找。“暗光檔案”即是將“暗光”帶離神秘主義猜想的行動(dòng),一個(gè)隱匿于暗中的無名者與消失事物的顯現(xiàn)。 這些被調(diào)用的個(gè)人記憶、小道消息、語(yǔ)焉不詳?shù)挠涊d或完全的緘默,與其說是在“真實(shí)”和“虛構(gòu)”的合理性之間試探,不如說是一個(gè)個(gè)揚(yáng)棄了這種二元表述的孤獨(dú)追問,這種揚(yáng)棄恰恰映射了宏大敘事對(duì)其檔案化的褫奪?!鞍倒鈾n案”試圖連結(jié)和顯現(xiàn)的正是這些孤獨(dú)的追問,而這些可分享的孤獨(dú)追問,是一種雙向進(jìn)行的運(yùn)動(dòng),一方面作為對(duì)既有機(jī)制的易軌和逃逸,另一方面是對(duì)不可能的他者的無限接近。在這樣一種運(yùn)動(dòng)中,歷史方得以實(shí)現(xiàn)其自身。 也正是這樣一種運(yùn)動(dòng),將“暗光”推進(jìn)至一種決定的時(shí)間,一種指向成為之不可能性的成為。 這個(gè)時(shí)間不斷涌現(xiàn)于纏斗狀態(tài)中,戰(zhàn)斗還是消失?誰戰(zhàn)斗還是誰消失? “但問題依舊是:一個(gè)人如何讓那以消失為本質(zhì)的東西消失?” (布朗肖,1969) 讓這問題懸而未決,讓這問題不斷重臨。 索引 若澤·薩拉戈瑪,《失明癥漫記》 布萊希特,《未來世代》 布朗肖,《亞米拿達(dá)》 帕慕克,《我的名字叫紅》 巴塔耶,《無差異的生就是無》 布朗肖,《無盡的談話》 貝克特,《貝克特詩(shī)選5:看不清道不明》 關(guān)于策展團(tuán)隊(duì) ?付了了?| Fu Liaoliao? 昊美術(shù)館策展人。她的策展研究涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系與技術(shù)發(fā)展語(yǔ)境中的藝術(shù)介入和理論批判、現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)和公共空間的功能及其邊界等。她策劃的展覽包括“被打斷的飯局”(2020)、“嚴(yán)肅游戲”(2019) 、“流動(dòng)者會(huì)議”(2017)等,她亦曾經(jīng)為托?斯·赫賽豪恩、何子彥、厲檳源等藝術(shù)家策劃個(gè)展。 ?Zhanna Khromykh? 俄羅斯藝術(shù)策展人和藝術(shù)史學(xué)家。畢業(yè)于莫斯科國(guó)立大學(xué),并獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)和策展學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)工作、生活于上海。2018年加入昊美術(shù)館擔(dān)任助理策展人,管理昊國(guó)際策展人駐留項(xiàng)目,參與策劃展覽以及講座和表演。近年來,研究方向包括公共藝術(shù)與當(dāng)代舞。 ?王子遙?| Wang Ziyao? 王子遙,昊美術(shù)館助理策展人,2018年碩士畢業(yè)于米蘭新美院(NABA)視覺藝術(shù)與策展學(xué),目前工作于上海。曾參與策劃昊美術(shù)館上海和溫州的多個(gè)展覽。

部分參展藝術(shù)家主頁(yè)