前波畫廊誠(chéng)摯地宣布，鄔建安個(gè)人展覽《神話江湖》于8月29日在誌屋現(xiàn)代藝術(shù)基地 Modern Art Base 正式開幕。此次展覽也是鄔建安同他的《五百筆》系列創(chuàng)作項(xiàng)目第一次在上海亮相。除了《五百筆》系列之外，展覽還將呈現(xiàn)藝術(shù)家的全新系列作品，以獨(dú)有的神話為線索，探討人與自然的繁復(fù)關(guān)系。鄔建安通過跨媒材的藝術(shù)實(shí)踐，以東西方古代神話為源頭展開多重?cái)⑹?，從而?gòu)建出一則富有啟示性的“當(dāng)代寓言”。本次展覽也將以“人間”、“治水”、“天方”三個(gè)篇章依序展開。

在當(dāng)今這樣一個(gè)多樣化、藝術(shù)媒介與新形式層出不窮的時(shí)代中，我們不禁開始重新思考源遠(yuǎn)悠久的神話寓言和傳統(tǒng)文化在當(dāng)下時(shí)代的意義。

人 間

”人間“篇章展出了《五百筆》系列紙本拼貼作品。該系列源于2016年鄔建安在美國(guó)大都會(huì)博物館和波士頓美術(shù)博物館進(jìn)行的兩次互動(dòng)工作坊。

其中《五百筆@誌屋》，則是為本次展覽特別定制的一件大型作品，也是《五百筆》工作坊首次在上海舉辦。在8月15、16日兩天之間，工作坊的參與者任意選擇毛筆的尺寸或類型、墨的干濕濃淡或色彩，在宣紙上留下一筆痕跡?！段灏俟P》是對(duì)于筆畫的解放，給予所有人的表達(dá)以均等的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)一個(gè)個(gè)具體的生命信息，亦如混沌初開、眾生平等的世界。

正如鄔建安所言，這個(gè)系列基于一個(gè)樸素的假設(shè)：每一個(gè)筆畫都包含著某個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體的生理、審美和本真情緒。當(dāng)它們從原先的位置上脫離出來，成為一件新的作品中的一部分，它們既有的身份和特征也發(fā)生了變化，成為了新的組合關(guān)系中的一部分。在這種新的組合關(guān)系的作用下，它們有可能顯露出與之前完全不同的特質(zhì)，以一種新的情緒聚合引發(fā)觀者的某種情感共鳴。

治水

“治水”章節(jié)展出了鄔建安以大禹治水為主題的系列新作。其中作品《治水的禹》處于整個(gè)章節(jié)的中心，被古希臘神話的《英雄戰(zhàn)勝雄獅》、《英雄戰(zhàn)勝牛頭怪》以及象征時(shí)間及宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的一晝一夜之虎所圍繞。

古代神話“大禹治水”一直影響著幾千年的中國(guó)社會(huì)與政治生活，這里揭示的并非是人在神話中如何思維，而是神話在人世間如何思維。

“治水”章節(jié)的作品出自鄔建安的代表系列作品“化身”，拼貼元素則來自于2011年創(chuàng)作的大型裝置作品《七層殼》的中國(guó)神話《山海經(jīng)》、基督教、佛教和印度神話、俚語、漫畫、涂鴉、T恤和卡通等186種化身小形象。

此次展覽空間中，186個(gè)化身小形象中的42個(gè)：御風(fēng)、馬王、大腳倭女、心、閉嘴、蒲公英、通天地、夷虎、鼓、左目等，均勻分布在空間墻面上。它們的色彩偏向藍(lán)綠，猶如浩瀚的水。同時(shí)，它們亦是未被激活的定格狀態(tài)，而整體作品則是它們的一次次聚合。一次次不同的凝集，則匯成了具象抑或抽象的偶然視覺結(jié)果，將不同文明的古老故事改撰成當(dāng)代版本，講述鄔建安腦中有關(guān)人類過去與未來的超現(xiàn)實(shí)寓言。

天方

鄔建安從小喜愛動(dòng)物，而動(dòng)物元素也始終貫穿在他創(chuàng)作的各個(gè)階段。他鐘愛在創(chuàng)作中運(yùn)用自然界的有機(jī)材料，例如皮革或紙張。有時(shí)，鄔建安直接將“動(dòng)物”作為一種材料語言，成為有機(jī)材料創(chuàng)作體系的一部分，展開關(guān)于人類社會(huì)與自然關(guān)系的關(guān)聯(lián)性思考。

二樓屋頂形成了展覽的“天方”篇章。半空中懸浮著戴著六眼黃金面具的虎，首尾顛倒的豬等仿真動(dòng)物標(biāo)本。它們預(yù)示著征兆、神諭和上蒼的神秘信息。