火是一種淬煉，浴火而生的陶瓷吸引著藝術(shù)家前行。劉建華以陶瓷作品著稱，注入其自身的藝術(shù)思考，建構(gòu)出陶瓷的當(dāng)代敘述。
　　說(shuō)起陶瓷藝術(shù)，讓人不難想到中國(guó)瓷都江西景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)在中國(guó)和世界陶瓷史上，制造出無(wú)數(shù)精美的瓷器，曾經(jīng)既是中國(guó)瓷器中心，也是近代歐洲和日本釉下青花彩瓷生產(chǎn)的發(fā)源地。
　　陶瓷藝術(shù)被稱為一種重要的造型藝術(shù)，最初的“陶瓷”是指由陶土制成，并在窖爐中焙燒以獲得成品形式的物品。而在藝術(shù)之外，陶瓷如今采用了新的工藝技術(shù)，它涵蓋了更廣泛的---材料，---甚至包括玻璃和水泥。
　　藝術(shù)史家巫鴻先生曾總結(jié)道：“傳統(tǒng)工藝中，‘釉’與‘瓷’從不獨(dú)立于‘器’，三者的自然結(jié)合凝聚了器物的功能、質(zhì)地與裝飾，其千變?nèi)f化的互動(dòng)使瓷器成為中國(guó)歷史上最具盛名工藝美術(shù)品類。”
　　然而在當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，重 工藝材料、輕 創(chuàng)作創(chuàng)意仍然是普遍現(xiàn)象，以至于真正對(duì)陶瓷領(lǐng)域有深刻藝術(shù)探索的中國(guó)藝術(shù)家就非常少見。而作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，早已在國(guó)內(nèi)專業(yè)雕塑領(lǐng)域獲得一席之地的劉建華在重新回歸陶瓷的道路上使他從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中脫穎而出。
　　「108溯源」
　　劉建華個(gè)展背后之故事
　　為什么是“108”這個(gè)數(shù)字？
　　”108“這個(gè)數(shù)字與其個(gè)人經(jīng)歷密切相關(guān)，指向其最早在工廠學(xué)習(xí)時(shí)完成的作品之一《水滸108將》。劉建華從小便接受過(guò)傳統(tǒng)工藝教育，他曾在12歲便離開家去了景德鎮(zhèn)跟隨舅舅學(xué)畫、學(xué)陶瓷。與陶瓷糾纏的藝術(shù)人生，劉建華對(duì)這種材料產(chǎn)生了無(wú)可替代的感情。因此，劉建華對(duì)陶瓷工藝十分具有自己的態(tài)度，對(duì)材質(zhì)的把握也十分敏感 —— 他認(rèn)為玻璃鋼這種通用雕塑材料的粗糙、廉價(jià)、灰暗，與瓷器的細(xì)膩、精致形成強(qiáng)烈對(duì)比。在創(chuàng)作方面，劉建華多以陶瓷作為媒介，嘗試在當(dāng)代背景下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的創(chuàng)作。為了充分體現(xiàn)作品本質(zhì)上的純粹性，他通過(guò)古老的燒瓷工藝，加以對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深刻思考與感悟，使作品呈現(xiàn)出一種幾乎不給想象留下任何空間的簡(jiǎn)明，《跡象》則是具有代表性的作品之一。