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“洞詞·與外星人”2018韓三之化界藝術(shù)季

開(kāi)幕時(shí)間:2018-09-01

開(kāi)展時(shí)間:2018-09-01

結(jié)束時(shí)間:2019-01-01

展覽地址:陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)西灃路高橋十字殼牌加油站對(duì)面高鴨路向東900米路北

參展藝術(shù)家:薛峰

主辦單位:岸上藝術(shù)文化傳播有限公司,北京大學(xué)視覺(jué)與圖像研究中心,柏林候鳥藝術(shù)空間,法國(guó)跨界藝術(shù)國(guó)際交流協(xié)會(huì),孟加拉國(guó)達(dá)卡國(guó)家藝術(shù)院,北京民生現(xiàn)代美術(shù)館,吳作人國(guó)際美術(shù)基金


展覽介紹


  本次藝術(shù)活動(dòng)是以韓三之《洞詞·與外星人》化界藝術(shù)展為承載與源頭,它包括同時(shí)進(jìn)行的兩個(gè)個(gè)展(西安紡織城發(fā)生器藝術(shù)空間和西安六公里藝術(shù)館)與兩個(gè)群展(“孟加拉國(guó)第18屆亞洲藝術(shù)雙年展”與“2018西安當(dāng)代藝術(shù)展”),更有新意的是在這個(gè)總展覽三個(gè)月內(nèi),以詩(shī)影像《歌3-詩(shī)之洞-宇宙時(shí)代》并聯(lián)著全世界20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的化界藝術(shù)行為對(duì)話活動(dòng),以時(shí)間與地點(diǎn)的先后及50多家全世界媒體不間斷地傳播與報(bào)道其化界性及其時(shí)代意義。也就是說(shuō)將作品通過(guò)電子信箱的方式涉足到世界上力所能及的地方,《歌3-詩(shī)之洞-宇宙時(shí)代》是作者化界藝術(shù)《天洞》系列的又一文本性結(jié)晶。當(dāng)我們認(rèn)真看完三部詩(shī)歌的影像作品后,不難看出作者對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌有了明顯的兩大遞進(jìn)式推進(jìn),同時(shí)這部詩(shī)歌影像也是其《天洞》系列作品的核心藍(lán)本的升華。它可以參與到生活的任何細(xì)節(jié),每位策展人(藝術(shù)家)完全可以發(fā)揮與這個(gè)作品的各種對(duì)話與互動(dòng),各位策展人只要感到與這個(gè)藝術(shù)行為有意義,就是說(shuō)每位策展人或藝術(shù)家完全可以以自己的創(chuàng)意與這個(gè)《歌3-詩(shī)之洞-宇宙時(shí)代》影像作品對(duì)話,可以不受限制地多次再創(chuàng)意下去。比如在自己家里抱著自己的孩子或貓包括自己的藝術(shù)品與它對(duì)話,也可以將筆記本電腦放在麥田里,讓它與無(wú)限的夜空對(duì)話等等,萬(wàn)物公平自由地向著美而文明的方向前行。在展覽的三個(gè)月內(nèi),各位策展人的自由性與時(shí)間、地點(diǎn)的自由性成為這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)最創(chuàng)新的行為與亮點(diǎn)。群展與個(gè)展同步,館內(nèi)與室外聯(lián)結(jié),國(guó)內(nèi)與國(guó)際并發(fā)……藝術(shù)家以最簡(jiǎn)潔的詩(shī)性語(yǔ)言示意洞開(kāi)當(dāng)下人類在時(shí)代中的文化困境。
  藝術(shù)展示形式本身也是一門藝術(shù)。本次展覽是對(duì)展覽形式的空前開(kāi)創(chuàng)。它充分發(fā)揮了全球范圍人人都可以做策展人的自由度與其想象力和創(chuàng)造力,不受時(shí)空和載體限制,以各種奇妙的,近乎冥想的行為方式與外星人對(duì)話。以藝術(shù)家詩(shī)影像來(lái)與外星人在多維宇宙中對(duì)話,這是超前、劃時(shí)代意義的藝術(shù)創(chuàng)新。人類需要與更多維空間的生命交流,也需要增強(qiáng)處理自身多元文化之間的矛盾和危機(jī)的能力。向外對(duì)話,向內(nèi)思考,前衛(wèi)的藝術(shù)可以給我們提供指引。
  約翰·彼得羅夫 JOHN PETHOFF
  2018.8.28
  詩(shī)性氣力
  人在智力、體力、精力之外,還有一種“氣力”。一個(gè)藝術(shù)家的氣力就會(huì)通過(guò)他的行為不間斷地顯現(xiàn)出來(lái),而且有其特殊的文化內(nèi)涵。韓三之就是在這個(gè)符號(hào)中找到了一個(gè)特別的“詩(shī)性氣力”,通過(guò)表達(dá)的痕跡,對(duì)痕跡本身的質(zhì)量和份量的疊加來(lái)完成這種“詩(shī)性氣力”的呈現(xiàn),從而形成諸多作品。
  韓三之目前選擇的發(fā)展被不同的評(píng)論家、思想家解釋著,對(duì)于他來(lái)說(shuō)正決定走上一條遼闊的道路。作為一個(gè)在陜西中原成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家,無(wú)疑離這個(gè)傳統(tǒng)的遺存非常接近。他又出生在黃土地,泥土對(duì)外是一種對(duì)黃土和山巒的厚重感的觀照,對(duì)內(nèi)是一種生命的樸實(shí)宣泄??傊荒転樽约旱娜馍硭菁{的熱情要有文化宣泄的形態(tài)。他借用人類學(xué)的詞語(yǔ),并將之轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的符號(hào)“天洞”。這一點(diǎn)被許多韓三之的研究者反復(fù)指出。他在蒼天之下、大地之上深刻地切入時(shí)代,這一劃就有了戳破山端顛覆的力量!好像讓我們接通了天地之眼。
  現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,國(guó)內(nèi)進(jìn)入變革的新階段,目前到了我們需要強(qiáng)有力創(chuàng)造性素質(zhì)和極為深入感受來(lái)支撐文化尖端成果,藝術(shù)家自然要成為這個(gè)時(shí)代進(jìn)程中的最急切的創(chuàng)造者。韓三之以“化界”和“與外星人對(duì)話”的方式來(lái)進(jìn)入觀念行為當(dāng)中。
  恰在此時(shí),他與民族、時(shí)代的一個(gè)時(shí)機(jī)相遇了。
  朱青生

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