浮世繪是日本的"國畫"，起源于江戶時代，迄今已有四百余年的歷史。從浮世繪的文化性質(zhì)來看，它充滿著市民的文化趣味和世俗的審美品質(zhì)，標(biāo)志著日本繪畫藝術(shù)擺脫了中國傳統(tǒng)文人畫的巨大影響而創(chuàng)造出屬于自己的民族藝術(shù)。從藝術(shù)特質(zhì)上看，浮世繪具有鮮明的日本時代風(fēng)格：流利自在的線描趣味，大膽直敘的風(fēng)俗情調(diào)，平面平塗的裝飾技巧，遠(yuǎn)近對比強(qiáng)烈的斜角構(gòu)圖，夸張的人物造型，生動的肢體表情，富有戲劇性的場景渲染，明朗濃艷的色彩配置，富含人間萬象的題材寓意。凡此種種，讓浮世繪不僅成為日本從前現(xiàn)代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的藝術(shù)先鋒，而且成為歐洲現(xiàn)代主義藝術(shù)運動的策源地。浮世繪所代表的色彩的解放和造型的解放，其實就是人性的解放。
　　浮世繪已成為歷史，但再現(xiàn)歷史依舊有著現(xiàn)實的價值。中國藝術(shù)家劉長青，旅日三十余年，專注置喙于浮世繪的創(chuàng)作，從藝術(shù)理念到制作技術(shù)，深入學(xué)習(xí)，潛心研究，終于從臨摹大師作品走向自我藝術(shù)創(chuàng)造，取得了令人矚目的大成就。他用浮世繪技術(shù)描繪的"清明上河圖"，是對中國繪畫和日本繪畫的雙向改寫：以日本的繪畫語言來再現(xiàn)中國的藝術(shù)經(jīng)典，以中國的藝術(shù)經(jīng)典為浮世繪注入新的內(nèi)容。
　　居?xùn)|瀛再望故國，借異聲以譜新曲，中日藝術(shù)的交流和融合，是藝術(shù)持續(xù)發(fā)展的動力，劉長青的作品可為明證。