三遠當代藝術(shù)中心（N3 Contemporary Art）榮幸地宣布，我們即將呈現(xiàn)新機構(gòu)更名重啟后的開幕展"神之格思"，邀請并展出尚揚、閻秉會、楊詰蒼、余友涵四位藝術(shù)家的代表性作品。"神之格思"由知名策展人戴卓群策展，展期為2018年4月15日至5月28日。
　　神之格思，語出《詩經(jīng)》："神之格思，不可度思，矧可射思？"，在此借以引申藝術(shù)中幽微、超越和神性的靈暈。藝術(shù)之所為藝術(shù)，在于藝術(shù)本體中的最高品格。如何"格思"而致，亦即達到"神"，或者說"神品"，是不可度思的，更豈可射思？藝術(shù)中的神旨和靈暈，不是日常的社會性事務(wù)，也不能用一般化的知識和理性邏輯來獲致，即非已知的經(jīng)驗，更不是針砭現(xiàn)實的工具。藝術(shù)中的"神"，是深入生命本質(zhì)的對現(xiàn)實時間和空間的超越性創(chuàng)造。
　　"神之格思"展覽邀請的四位藝術(shù)家，分別出生在上世紀40至50年代，尚揚（1942）、余友涵（1943）、閻秉會（1956）、楊詰蒼（1956），毋庸置疑，他們均是中國當代藝術(shù)的最早拓荒者，其中尚揚、余友涵二位先生更是完整地經(jīng)歷了從革命現(xiàn)實主義到政治解禁后新時期藝術(shù)漫長而又激烈的演變歷程，始終沒有停滯對藝術(shù)的持續(xù)實驗和自我顛覆。閻秉會與楊詰蒼的筆墨實驗與精神書寫亦開同時期氣象之先，他們作品中的非敘述性表達和巨碑式意象款曲神會，成為上世紀80年代以來水墨實驗的標志性范本。
　　此次展覽既展出尚揚、余友涵先生近年來的綜合材料與抽象新作，同時也鉤沉出閻秉會、楊詰蒼創(chuàng)作于上世紀八九十年代水墨實驗黃金時期的系列代表作品，楊詰蒼于1989年參加蓬皮杜中心《大地魔術(shù)師》展覽的珍貴畫稿也將有幸展出。