距離不是一個客觀的已知事實，而是社會性的產(chǎn)物，人們感知它的長短取決于移動的速度（齊格蒙特?鮑曼）。隨著交通、通訊、基礎(chǔ)建設(shè)以成倍的速度發(fā)展，中國的現(xiàn)代性所卷入的社會變革不停向外擴(kuò)張和蔓延，并同時內(nèi)化為一種圍繞網(wǎng)絡(luò)、科技、媒體、物流和信息持續(xù)發(fā)酵的看似便捷的生活方式，傳統(tǒng)意義上的距離感和地域感被逐漸淡化。而另一方面，由于中國各地區(qū)本身具有的歷史文化特色所帶來的差異根深蒂固，戶籍制的隱形枷鎖和對人口流動隱隱的畏怯，又始終從另外一端阻礙和拉鋸著移動和交換的任意性。這似乎正是我們所處的全球化時代內(nèi)在矛盾的縮影：一個看似暢通無阻，實則卻由無數(shù)看不見的網(wǎng)和暗藏的玻璃幕墻組成的“自由”世界。它成為了我們無法逃脫又不得不面對的客觀現(xiàn)實。
　　中國當(dāng)代藝術(shù)及其生態(tài)景觀的發(fā)展變化與這樣的現(xiàn)實密不可分。如果說二十世紀(jì)八十年代中期遍及全國的思想解放和人文主義運(yùn)動是一次知識分子期盼已久的思想啟蒙，那么緊接著九十年代初鄧小平南巡講話之后所掀起的地域性壁壘的放寬，藝術(shù)家們地區(qū)間移動的相對自由，則更像是一次對抗與重建本土性的行動和對啟蒙思想直接的實踐。2000年之后，隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮，由北京、上海、廣州帶動起來了二三線城市的美術(shù)館、非營利空間和畫廊等藝術(shù)機(jī)構(gòu)的迅速發(fā)展，頻繁的展覽和藝術(shù)活動又將人們從一線城市反向帶到了其他地方。
　　湖北，作為'85時期中國當(dāng)代藝術(shù)的重要現(xiàn)場，涌現(xiàn)出眾多具有改革意識和社會責(zé)任感的藝術(shù)人士，他們自發(fā)地進(jìn)行具有思想解放、人文主義和思辨精神的種種實踐，使得湖北成為了那一時期現(xiàn)代主義文化運(yùn)動的陣地和中國當(dāng)代藝術(shù)重要的發(fā)源地之一。九十年代中期，一部分藝術(shù)家駐守當(dāng)?shù)兀剿髟诘匦缘乃囆g(shù)表達(dá)，另一些人開始了北上或南下的空間位移，他們的主體性意識隨著社會與環(huán)境的轉(zhuǎn)變而不斷調(diào)整，且始終嘗試突破觀念、政治、社會和意識中那些看不見的隱形界限。近些年，官方和非官方的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和非營利空間相繼成立，讓以武漢為中心的湖北再一次具有了生動的“現(xiàn)場感”，也與北、上、廣、深、成都、杭州等地共同構(gòu)建一種全球化藝術(shù)生態(tài)的城市話語。而來自湖北的藝術(shù)家們也形成了一個不以距離長短為限制、不以區(qū)域的邊界為分隔的“共同體”。他們的創(chuàng)作暗含著一種地域性特質(zhì)的情境的涌現(xiàn)，也成為了一個我們可以細(xì)心觀看和閱讀的研究樣本。
　　本次展覽將呈現(xiàn)21位（組）于1940年代至1980年代出生并長期生活工作于湖北的藝術(shù)家不同時期的多件作品。他們當(dāng)中既有'85新潮時期活躍的藝術(shù)團(tuán)體成員，也有經(jīng)濟(jì)改革和社會轉(zhuǎn)型期主要的親歷者和實踐者，他們感受著中國與西方的各種權(quán)力話語的切實碰撞，也著迷于細(xì)致入微的本土經(jīng)驗，并關(guān)注現(xiàn)代人與社會的種種現(xiàn)實矛盾和遭遇。展覽試圖在對不同代際藝術(shù)家的集體呈現(xiàn)中，描繪并揭示一個他們共同面對的、時刻變動中的社會形態(tài)。
　　在這里，有關(guān)時間的范疇不是一個籠統(tǒng)和宏觀的截面，而是個人化的時間跨度和旅程。在對他們新舊作品的并置中，我們看到每一位藝術(shù)家的過去如何與現(xiàn)在并存，它們又如何彼此交織著通向未來。無邊的現(xiàn)實，是地理和觀念上的淡化邊界；多重的現(xiàn)在，是個人化的時間交疊。展覽希望在地理維度的研究基礎(chǔ)上，通過個體的起伏狀態(tài)來呈現(xiàn)一個難以被時間定義的整體。
　　2015年落成的武漢大學(xué)萬林藝術(shù)博物館，由泰康保險集團(tuán)董事長陳東升先生出資捐建。作為泰康保險集團(tuán)的藝術(shù)部門，泰康空間每年基于自身的學(xué)術(shù)理念和研究體系，結(jié)合萬林藝術(shù)博物館的地區(qū)和文化特性，策劃具有歷史縱深感和學(xué)術(shù)前瞻性的藝術(shù)展覽，期望借助這個平臺為高校學(xué)子打開高質(zhì)量的藝術(shù)大門。泰康保險集團(tuán)與陳東升先生對文化與藝術(shù)事業(yè)的持續(xù)支持，體現(xiàn)了中國企業(yè)與企業(yè)家投身公益、傳遞人文精神、回饋社會的情懷與追求。繼2015年的開館展“聚變：1930年代以來的中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)”和2016年的“百年文脈，珞珈傳薪：校友陳東升、李亦非捐贈作品展”后，展覽“無邊的現(xiàn)實多重的現(xiàn)在——湖北當(dāng)代藝術(shù)樣本”將視線投向湖北區(qū)域藝術(shù)生態(tài)和藝術(shù)家多年的實踐經(jīng)驗。
　　泰康空間長期致力于中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的研究和收藏，一直以來嘗試從多種角度切入到藝術(shù)史的發(fā)生現(xiàn)場。在以時間為線索做梳理和還原的同時，我們也關(guān)注以地理為坐標(biāo)軸的研究視角，試圖有針對性地整理并剖析區(qū)域性的藝術(shù)生態(tài)演變，捕捉藝術(shù)家在空間流動過程中的創(chuàng)作脈絡(luò)。當(dāng)我們正身處持續(xù)而瞬變的“現(xiàn)在”之中時，地理維度的側(cè)寫或許具有更別樣的現(xiàn)實意義。同時，展覽將湖北當(dāng)代藝術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)與作品穿插展示，試圖鋪陳裹挾著歷史與當(dāng)下的復(fù)合性狀態(tài)，呈現(xiàn)可以追溯的歷史圖譜和不斷被建構(gòu)的現(xiàn)在瞬間，即一段有別于宏觀線索的中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。