1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始。在新京市，也就是今天的吉林省長(zhǎng)春市，來(lái)自中日兩國(guó)的金雨淞，酒井香織，木一少，和上官言秋四人，組成了一支跨越戰(zhàn)爭(zhēng)界線的藝術(shù)團(tuán)體，名為“興安西藝寫(xiě)生團(tuán)”。他們希望以對(duì)景寫(xiě)生為基本方式，創(chuàng)造出有別于歐美的新型藝術(shù)形式。由于此團(tuán)體位于所謂“滿洲國(guó)”境內(nèi)，所以也宣稱要以此促進(jìn)以“滿洲國(guó)”為代表的東亞藝術(shù)文化發(fā)展。
　　這四人的身世與來(lái)歷都很特殊。金雨淞是該團(tuán)體的發(fā)起人，1904年生于遼寧興京縣，畢業(yè)于東京大學(xué)農(nóng)科，并在日本加入了共產(chǎn)主義青年聯(lián)盟，1935年回國(guó)后加入了共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東情報(bào)局，實(shí)際上是一位情報(bào)人員。金雨淞的表兄時(shí)任新京市長(zhǎng)，能給予寫(xiě)生團(tuán)許多便利。
　　酒井香織是金雨淞的妻子，在滿洲通訊社擔(dān)任攝影記者，攝影作品多有出版。她的父親是“滿洲國(guó)”少將酒井鎬次，時(shí)任留守第七師團(tuán)長(zhǎng)，而她也許是因?yàn)樗囆g(shù)的原因與金雨淞相戀。她與家人是否清楚金雨淞的真實(shí)身份？這只能是個(gè)永遠(yuǎn)的謎團(tuán)。
　　木一少1906年生于安東省通化市，大學(xué)時(shí)完成了染織圖案設(shè)計(jì)與園藝兩個(gè)專業(yè)學(xué)位，1939年任吉林省煙政科副科長(zhǎng)，負(fù)責(zé)鴉片培育和種植，可以說(shuō)是忠于“滿洲國(guó)”的“漢奸”官員。
　　上官言秋是金雨淞的同鄉(xiāng)，1907年生人，同樣留學(xué)日本，還曾追隨內(nèi)田良平加入黑龍會(huì)，1934年回國(guó)后擔(dān)任酒井鎬次的秘書(shū)與中文翻譯。1936年，他加入共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東情報(bào)局，成為金雨淞的同志；1938年調(diào)任滿洲鐵路調(diào)查部翻譯，負(fù)責(zé)情報(bào)文書(shū)的翻譯工作。
　　四人的身份與相互之間的復(fù)雜關(guān)系，為這支寫(xiě)生團(tuán)添加了不少傳奇色彩，幾乎可以立刻編織出一個(gè)諜報(bào)故事，但他們的真實(shí)活動(dòng)卻鮮有人知，淹沒(méi)在歷史的大潮中。不知道是否發(fā)生過(guò)驚心動(dòng)魄的事件？金雨淞與酒井香織的愛(ài)情故事也沒(méi)有可查閱的結(jié)局。藝術(shù)團(tuán)體也許是他們?cè)趧?dòng)亂年代聊以自慰的消遣，又也許是情報(bào)活動(dòng)的幌子。究竟有多少發(fā)自真心，大概他們自己也無(wú)法知道。
　　這個(gè)塵埃般消散的團(tuán)體只留下了一次展覽紀(jì)錄。他們宣稱要?jiǎng)?chuàng)造出屬于東亞的新藝術(shù)形式，對(duì)于關(guān)心這一點(diǎn)的讀者來(lái)說(shuō)，他們留下的作品卻并沒(méi)有那么重要。無(wú)論如何，這些展覽文獻(xiàn)竟然得以重見(jiàn)天日，本身就是一件值得珍惜的事情。在那個(gè)動(dòng)亂的年代，一切生活的碎片都被史書(shū)一筆帶過(guò)，其中包含了多少人輕薄卻又絢爛的生命，和多少真切的細(xì)節(jié)。
　　1940年12月30日，興安西藝寫(xiě)生團(tuán)在新京寶山百貨公司的展廳舉辦了他們的第三回展覽，展出的作品來(lái)自團(tuán)體四人在大興安嶺地區(qū)旅行創(chuàng)作的部分作品。據(jù)記載，這次旅行是在1940年6月至12月間，四人作為警務(wù)廳警備電話架設(shè)督查組的隨行人員，進(jìn)入了興安東省與蒙古交界的邊境地區(qū)。展出的作品包括油畫(huà)，植物拓印，攝影，詩(shī)稿等。
　　這次展覽將于2017年7月22日，在成都千高原藝術(shù)空間得以重現(xiàn)。為什么可以有這個(gè)機(jī)會(huì)呢？因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)體，連同它的所有故事與文獻(xiàn)，以及成員們創(chuàng)作的作品，都是由當(dāng)代藝術(shù)家劉傳宏創(chuàng)造的。2015年秋，他獨(dú)自一人沿著中國(guó)和外蒙古的國(guó)境線駕車緩緩前行。車廂里裝著畫(huà)布和睡袋，還有炊具，地圖和沿途收集的史料書(shū)籍。汽車就是他的工作室，靈感也由此而來(lái)。
　　可是，即便知道了這個(gè)真相，我們卻還是會(huì)期待看見(jiàn)那個(gè)團(tuán)體，進(jìn)入他們所在的那段時(shí)光，看看那些被歷史遺忘的片段。真正的時(shí)間，總是創(chuàng)造著比想象還要精彩的故事，卻又總是親手將它埋葬。劉傳宏的這個(gè)展覽就叫做“興安西藝寫(xiě)生團(tuán)”；它是一段不存在的故事，也是一段藝術(shù)家用微不足道的想象對(duì)抗時(shí)間與歷史的故事。