2017年6月18日下午15:30,由子桐藝術(shù)機(jī)構(gòu)主辦,尋雁策展的“邊際——何瑋明個(gè)人作品展”開幕酒會(huì)在在子桐藝術(shù)機(jī)構(gòu)(北京通州區(qū)宋莊藝術(shù)區(qū)東區(qū))舉行。展覽共展出何瑋明肖像畫、風(fēng)景畫及以容器(瓶子)為創(chuàng)作主題的作品19幅。展覽將展至7月16日。
何瑋明,1963年出生于福建省龍海市,1986年畢業(yè)于福建省師范大學(xué)美術(shù)系,現(xiàn)居北京,中國新水墨畫院藝術(shù)導(dǎo)師。曾在北京西岸當(dāng)代藝術(shù)俱樂部、中央美術(shù)學(xué)院畫廊、美國紐約后世紀(jì)中國畫廊聯(lián)展參加過展覽。
多年的潛心創(chuàng)作,讓何瑋明具有成熟獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,其新作山水水墨畫既傳承了中國傳統(tǒng)文人畫的精神,具有一種寧靜、平淡、清新悠遠(yuǎn)的境界,又能結(jié)合當(dāng)代,超越傳統(tǒng)筆墨,反映大隱隱于市、怡然自得的情懷,在當(dāng)下水墨人物畫的領(lǐng)域具有獨(dú)特的價(jià)值。
藝 術(shù) 簡 歷
何瑋明
1963 出生于中國福建省龍海市。
1986 畢業(yè)于中國福建省師范大學(xué)美術(shù)系。
現(xiàn)定居北京,中國新水墨畫院藝術(shù)導(dǎo)師
主要個(gè)展
2017 邊際 .何瑋明個(gè)人作品展 子桐藝術(shù)機(jī)構(gòu) 北京
空山 .何瑋明作品展 泉州桑蓮居藝術(shù)館
2015 叢林 .何瑋明個(gè)展 北京太和藝術(shù)空間
邊界 .何瑋明個(gè)展 德國迪林根藝術(shù)協(xié)會(huì)
2014 心林 .何瑋明藝術(shù)展 廣州紅專廠藝術(shù)中心
詩雨叢林 .新作個(gè)展暨學(xué)術(shù)研討會(huì) 北京新水墨意象館
2012 自然的贊歌 .何瑋明藝術(shù)展 法國斯特拉斯堡新教堂
法國索菲特大店 法國斯特拉斯堡
山水清音 .何瑋明作品展 中國泉州
2011 山水清音--何瑋明個(gè)展 中國北京
2008 何瑋明個(gè)展 789藝術(shù)區(qū)西岸當(dāng)代藝術(shù)俱樂部 中國/北京
1998 何瑋明個(gè)展 中央美術(shù)學(xué)院畫廊 中國/北京
·主要聯(lián)展及獲獎(jiǎng)
2016年
《形而上下--中國當(dāng)代水墨邀請展》北京798悅·美術(shù)館。
藝術(shù)未來·2016》第三屆國際青年藝術(shù)博覽會(huì)。廣東中山市
諸相如來 藝術(shù)展·國粹美術(shù)館
中國當(dāng)代--盧森堡大公國迪基希市美術(shù)館 巡展
"之上"當(dāng)代水墨名家邀請展·深圳前海
2015 年
漳州百名書畫名家作品展·中國美術(shù)館
"多維視界"蟻巢美術(shù)館開館展·中國福建
2014 年
"出格"2014巴黎當(dāng)代藝術(shù)展·法國巴黎
中國閩籍當(dāng)代藝術(shù)展·馬來西亞創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)綜合文化中心
第八屆AAC藝術(shù)·生態(tài)·觀察巡展福州站
"沉實(shí)的足跡"南京國際美術(shù)展特邀作品展·南京國際博覽中心
"原鄉(xiāng)(北京)" --當(dāng)代藝術(shù)展·鴻坤美術(shù)館
墨言新語--當(dāng)代水墨展 ·北京1+1藝術(shù)中心
"改造水墨:新的歷史觀"·南京金陵美術(shù)館
中法建交50周年--50位中國藝術(shù)家作品巴黎邀請展·巴黎17區(qū)市政廳·法國巴黎
2013年
"新水墨風(fēng)向標(biāo)·第一回"藝術(shù)作品展·中國北京草場地國際藝術(shù)區(qū)新水墨意象館
自由的尺度(第四回)--中國當(dāng)代水墨走向巴塞爾·美 國邁阿密
寫意中國--中國當(dāng)代水墨名家提名展·意大利卡薩雷斯博物館
2013年-2014年
"八閩神韻"福建當(dāng)代書畫名家作品海內(nèi)外巡回展·中國杭州-香港-臺(tái)灣-濟(jì)南-福州-加拿大溫哥華
水墨的邏輯--25位藝術(shù)家的25種表達(dá)·中國北京798藝術(shù)區(qū)
第55屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展·意大利威尼斯肯尼亞國家館
第27屆亞洲國際藝術(shù)展·泰國曼谷拉查達(dá)蒙當(dāng)代藝術(shù)中心
2012年
首屆意大利-中國當(dāng)代藝術(shù)雙年展·意大利米蘭-蒙扎皇家花園
"盧浮宮歸來"--中國水墨百年·中國北京環(huán)鐵時(shí)代美術(shù)館
第四屆廣州三年展"第三自然--中國再造"·中國廣州美術(shù)館
中國水墨百年-盧浮宮卡魯塞爾邀請展·法國巴黎盧浮宮 2011年 中法藝術(shù)家雙人展·法國斯特拉斯堡
2011年
首屆歐洲-中國 國際紙藝術(shù)競賽邀請展并獲金獎(jiǎng)·中國北京
2010年
法國國際紙藝術(shù)沙龍·法國巴黎
"般若無邊"藝術(shù)展·中國四川峨眉山報(bào)國寺
中國·集美首屆國際當(dāng)代藝術(shù)節(jié)·中國廈門
"智慧"藝術(shù)展·中國北京香山美術(shù)館
中國當(dāng)代藝術(shù)特別邀請展·法國斯特拉斯堡
2009年
法國阿爾提斯藝術(shù)沙龍·法國頓漢姆市
第24屆亞洲國際藝術(shù)展·馬來西亞吉隆坡國家美術(shù)館
獲法國AISOAC國際協(xié)會(huì)2009國際杰出藝術(shù)家成就獎(jiǎng)
法國國際紙藝術(shù)沙龍·法國巴黎
中國建國六十周年當(dāng)代藝術(shù)成果展·中國北京飯店
"中國病人"聯(lián)展·美國紐約后世紀(jì)中國畫廊
2008年
歐洲藝術(shù)邀請展·德國斯圖加特
"中國水墨年度匯展"聯(lián)展·中國北京環(huán)鐵時(shí)代美術(shù)館
2007年
西岸當(dāng)代藝術(shù)俱樂部聯(lián)展·中國北京798藝術(shù)區(qū)
1999年
中德畫家聯(lián)展·德國大使館·中國北京
1988年
華東四省美術(shù)展·中國上海
1987年
福建省第四屆青年美術(shù)展,作品《圓夢河》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)· 中國福州
德國著名藝術(shù)家--Michael Kalki
在何瑋明《邊界》個(gè)展發(fā)言
尊敬的女士們先生們1998年我第一次到北京,在鄰近紫禁城和天安門廣場及購物步行街當(dāng)中的一個(gè)畫廊(中央美術(shù)學(xué)院畫廊),我看到正在展覽的何瑋明的繪畫。就好像你經(jīng)歷過——當(dāng)你在一座亞洲城市中進(jìn)入一座古廟的復(fù)雜回廊,人們都處在特別安靜的氣氛中、古樹、建筑、交雜在一起,這一切都似乎讓我感到紊亂。但當(dāng)我參加何瑋明展覽時(shí),他的作品給我的第一印象——畫面中存在的人和物顯示了一種直觀的寧靜、平和與美麗。從那時(shí)起,我在北京的工作經(jīng)歷就因此和何瑋明有了關(guān)系。一般來說圍繞一個(gè)藝術(shù)圖式的切入點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)、探索,是一個(gè)好的方法。嘗試準(zhǔn)確的去觀察、去面對、去想象是如何在哪里形成的作品?但我并沒有企圖很快的找到一個(gè)答案。
何瑋明用毛筆、墨汁、水和宣紙工進(jìn)行創(chuàng)作,宣紙很吸水,像海綿一樣,墨汁用水稀釋并且變淡,從而更透明,一部分又較濃較黑,如何掌握毛筆干濕、或者是否需要將墨汁不稀釋、要使它稀釋又稀釋到何種程度?又要判斷用多快的速度和多慢,多久,才能夠勾畫出某一段線條?到何種程度?又如何快速形成?多久多慢?你可以勾畫一段線條。就像我們看到的他繪畫:或果斷、或流暢、或停止。這是否意味著使用一個(gè)很粗或很瘦的毛筆,力量在畫面上都會(huì)有影響?或許人們可以輕易的掌握它的無數(shù)變化,想象、設(shè)想它各種表現(xiàn)的可能性,這么一個(gè)過程?需要勾勒一條線,或一片墨色?想象這樣的工作方式可以喚起我們思考作畫的意圖,這對于一個(gè)人理解力來講是非常重要的。在何瑋明的創(chuàng)作中,水墨的材質(zhì)意味著無法做出任何修正改變的可能性,你可以重新開始,嘗試再來一次。這也是我們在展覽中看到的每一個(gè)圖像,在此之前要經(jīng)過很多不成功的嘗試。在何瑋明工作的地方,堆放了他的很多嘗試,以及之后他扔掉小山一樣的廢紙??梢钥隙ǖ恼f,第一遍就已經(jīng)決定了畫面,因?yàn)樗械暮罄m(xù)工作都是在此之上形成的。因此何瑋明必須要有一個(gè)縝密的想法,什么是他要畫的,在他開始繪畫之前。作品表現(xiàn)在紙上,但是形成于思想和內(nèi)心。 筆劃清晰可見,長線簡煉,并且富有節(jié)奏感,能感覺到手勢動(dòng)作的節(jié)奏所產(chǎn)生的變化。
我們可以在展覽中看到:用這種方法表現(xiàn)出來的肖像的表情和風(fēng)景,還有一些容器(瓶子)??雌饋砟昵嗟男は衽裕喼笔怯篮愕?。風(fēng)景畫的微妙細(xì)致,像是描繪了森林和樹木的每一片樹葉。雖然你看不到一棵特殊的樹,也沒有一片特殊的葉子。許多的墨色——它可以是任何表達(dá)。風(fēng)景和森林圍繞著觀眾。一條小徑,在畫面上,時(shí)間、地點(diǎn)、光線、是不會(huì)確定的。我似乎可以想象我自己在這條小徑上行走,但是我不知道將被帶向哪里?那些瓶子看起來明顯的是關(guān)閉的,這又是什么呢?雖然描繪了很多不同的瓶子,但是我們不明白它們是滿的還是空的,有些看起來非常具體的東西是沒有刻畫的,如此肯定的繪畫,那線條如此的肯定,那肖像中精美的人物臉型的特征,這就是我們看到的表達(dá)。何瑋明如此準(zhǔn)確的觀察那些被遺忘的畫面信息。人和物和風(fēng)景顯示了一個(gè)簡潔的和直觀的美。哪一些是可以被省略,被簡化?而哪一些又可以被強(qiáng)化?這就是繪畫。何瑋明沒有敘述故事。更確切的說他想省略所有的敘事,正如何瑋明所畫的,那只是一個(gè)人、一片森林到一棵樹的概念,何瑋明的傳達(dá)對于我們來講是一個(gè)寧靜的地方,他的狀態(tài),表現(xiàn),一切都源于一種狀態(tài)!這種動(dòng)和靜的狀態(tài)對比,也許可以解決我們自身在繪畫上的行為。