MoCA藝術(shù)亭臺(tái)是展廳，是街邊亭，也可以是魚缸。作為上海音樂圈標(biāo)桿式的存在，汪文偉和於闐將來(lái)到MoCA藝術(shù)亭臺(tái)，關(guān)上門封起空間彈奏，人們不得進(jìn)出，唯有通過(guò)對(duì)外的音響設(shè)備和透明玻璃，去欣賞這場(chǎng)音畫交互實(shí)驗(yàn)表演。從去年十月二人合作以來(lái)，這樣的演出形式愈發(fā)成熟有趣。指尖演奏行云流水如魚，行人或零落或魚貫地路過(guò)，究竟誰(shuí)是魚，誰(shuí)在玻璃缸中？我們9月9日至11日每晚一同感受，這是沒有舞臺(tái)、不設(shè)座位的現(xiàn)場(chǎng)表演。

美國(guó)物理學(xué)家加來(lái)道雄在《超越時(shí)空》一書中說(shuō)到小時(shí)候游玩日本茶園時(shí)的一些思考，是關(guān)于池塘中的鯉魚會(huì)怎么看待池塘外的世界，怎么認(rèn)識(shí)漂浮的蓮花為什么會(huì)自己擺動(dòng)，躍出過(guò)水面的鯉魚又是如何描述外部空間而不被其它同伴認(rèn)可的一些想法。

在我們的頭腦里是否也存有一種固有的想法，來(lái)阻礙我們認(rèn)識(shí)自己存在的空間。在思維中存在一個(gè)“界”，不斷的區(qū)分，不斷的排異，不斷的界定。

這次的場(chǎng)地在上海市中心最繁華的地段，而且又是一個(gè)面對(duì)路人的半封閉空間。以吉他的“境”音來(lái)打破南京路原有的“境”，引起人群的關(guān)注與駐足；用玻璃上的互動(dòng)影像來(lái)劃分“外”與“內(nèi)”的界。外在的人像是在看池塘里的魚在游動(dòng)，聽魚游動(dòng)時(shí)的聲音，可是到底是誰(shuí)在池中，誰(shuí)在池外，誰(shuí)是池魚，誰(shuí)是觀者，并不好斷言。