2016‘大戲’劉大嗨個(gè)展
開幕時(shí)間：2016年5月15日 下午三點(diǎn)開幕式
展覽時(shí)間：2016.5.15-2016.6.15
地點(diǎn)：武漢東翰美術(shù)館
藝術(shù)總監(jiān)：魏光慶
學(xué)術(shù)主持：冀少峰
策展人：銀小賓
展覽總監(jiān)：李十鵬
出品人：李榮成
展覽助理：劉家慧 劉軍赫
主辦單位：東翰美術(shù)館 武漢大家族文化傳媒有限公司 拉薩恒達(dá)汽車銷售有限公司 巴山夜雨總督府大酒店
協(xié)辦單位： 湖北古玩藝術(shù)品商會 北京花家地文化傳播有限公司 麗江玫瑰產(chǎn)業(yè)有限公司（雪山玫瑰莊園） 湖南省藝尚源文化藝術(shù)有限公司
支持媒體：美術(shù)文獻(xiàn) 雅昌藝術(shù)網(wǎng) 藝術(shù)＋ 芭莎藝術(shù) 阿特網(wǎng) 99藝術(shù)網(wǎng) 新浪網(wǎng) 騰訊網(wǎng) HI藝術(shù) 搜狐網(wǎng) 壹號收藏網(wǎng) 中國美術(shù)學(xué)網(wǎng) 中國國家藝術(shù)網(wǎng) 中國藝術(shù)新聞網(wǎng) 藝術(shù)國際 搜藏網(wǎng) 中國畫廊網(wǎng) 中國油畫官網(wǎng) 中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng) 798藝術(shù)網(wǎng) 楚天金報(bào) 武漢晚報(bào) 武漢晨報(bào) 楚天都市報(bào)等
TELL：027--87800488 15927575854

2016年5月15日下午3點(diǎn)，2016‘大戲’劉大嗨個(gè)展將于東翰美術(shù)館進(jìn)行開幕式典禮。本次展覽由武漢東翰美術(shù)館、武漢大家族文化傳媒有限公司、拉薩恒達(dá)汽車銷售有限公司、巴山夜雨總督府大酒店主辦，得到了湖北古玩藝術(shù)品商會、北京花家地文化傳播有限公司、麗江玫瑰產(chǎn)業(yè)有限公司（雪山玫瑰莊園）、湖南省藝尚源文化藝術(shù)有限公司等社會知名企業(yè)和美術(shù)文獻(xiàn)、芭莎藝術(shù)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)等新聞媒體的大力支持！本次展覽重點(diǎn)展示了劉大嗨先生近年來創(chuàng)作的戲劇人物作品，并旨在探尋劉大嗨老師對當(dāng)代藝術(shù)的全新闡釋。

參展經(jīng)歷

2016年“intro”藝術(shù)展，IlPonteChu，意大利羅馬

2014年作品《織錦圖》參加第十二屆美展。

2013年作品《印象》參加全國高等院校教師名家作品展。

同年作品《偉人》參加北京無同國際當(dāng)代藝術(shù)展。

2012年作品《行走的牛和人》參加全國第十一屆水彩、水粉展。

同年上百件陶瓷（湘西印象系列）作品被私人收藏。

2011年作品《簡—書》等6幅參加上海國際當(dāng)代藝術(shù)家6人展，

2010年作品《英雄》參加湖北美術(shù)學(xué)院90年校慶優(yōu)秀作品展。

同年在景德鎮(zhèn)設(shè)私人工作室。

2009年作品《英雄之一、之二》參加中國、德國著名當(dāng)代藝術(shù)家作品展?！兜轮型小?。

2008年作品《鬧元宵》參加海峽兩岸名家藝術(shù)品交流邀請展。

2006年在北京設(shè)私人工作室，同年作品《小人書》參加紅色的記憶6人作品展。

2005年作品《鬧元宵》參加全國第十一屆美展。（湖南）

2004年作品參加湖北第五屆油畫展，（武漢）。同年作品《記憶中的風(fēng)景》等6幅參加（被設(shè)計(jì)的距離）連展，（北京首都師范大學(xué)、天津美院）。

2003年作品參加湖南油畫五十年作品展。同年參加湖南衛(wèi)視藝術(shù)玩家電視直播油畫作品專場拍賣。《鬧元宵》作品被收藏。

2001年作品《驛站》參加全國第三屆油畫作品展（湖南）。

1988油畫作品《大地》獲湖南懷化地區(qū)優(yōu)秀作品展一等獎(jiǎng)。

劉大嗨的視覺圖像戲劇人物又充斥著一種戲仿心理和游戲感，為什么劉大嗨堅(jiān)持不懈地對戲劇人物投入如此的關(guān)注，其實(shí)這也是一種人到中年的文化關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)向。一方面，當(dāng)青春的激情已成往日的回憶時(shí)，對傳統(tǒng)文化的回望留戀、甚至懷舊，會如影隨形地伴隨著人至中年而來。但劉大嗨感知到的卻是另一種心經(jīng)，這種心經(jīng)帶有劉大嗨強(qiáng)烈的個(gè)人生存印記。生活中的劉大嗨是一個(gè)單純質(zhì)樸的對藝術(shù)有著熾熱激情和文化理想的人，他不求聞達(dá)于藝術(shù)界，對躁動(dòng)的藝術(shù)市場亦保持著一種距離。但紛紜變幻的社會現(xiàn)實(shí)卻以一種圖像方式走入他的記憶，一種你方唱罷我登場的冷眼旁觀，一種社會巨變之后個(gè)體的卑微與無奈，甚或說無聊與無望，個(gè)體面對社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的孤獨(dú)與無助，那么唯有回歸畫布和油彩，他才能真情流動(dòng)，開懷釋放，自由彰顯，從中亦可感知到一種速度、激情和戲劇感的現(xiàn)實(shí)處境。這種苦心孤詣的表達(dá)，恰恰折射出劉大嗨來自內(nèi)心深處的一種痛楚，一種與社會的疏離，一種歡愉背后的痛苦與迷茫，一種真正屬于劉大嗨的心經(jīng)，一方面面對充斥著虛情假意和每個(gè)人都帶著一種面具，就像戲劇臉譜那樣彼此互相欺瞞時(shí)，劉大嗨以自我的清醒和獨(dú)立和這種人、事保持著一種“游戲”的距離。他既沒那種強(qiáng)烈的批判和質(zhì)疑，亦沒有附和或趨炎附勢，而是以一種戲仿心理，輕松地和這個(gè)時(shí)代開了個(gè)玩笑，既然世間充斥著如此的戲劇感，他就用看似玩世不恭的態(tài)度消解社會上的偽善與虛假。這種戲仿觀念，無疑使劉大嗨的視覺表達(dá)帶有很強(qiáng)的后波普特質(zhì)。他用戲劇感和游戲心理來消解社會上的所謂嚴(yán)肅和一本正經(jīng)。

——冀少峰