人類是社會化的產(chǎn)物。

 

其感官具開放性因而無時無刻不與周遭環(huán)境發(fā)生著關(guān)系，如植物般本能地延伸自己的根須汲取周遭的水分和營養(yǎng)。龐大而復(fù)雜的信息被大量的接收，通過內(nèi)化的整合處理而重新以其他方式展現(xiàn)出來：話語，動作，文學(xué)，舞蹈，音樂，繪畫，電影……等枚不勝舉。因紛繁不同的表現(xiàn)方式而呈現(xiàn)出各式各樣的情感。這種感知表現(xiàn)者的個人體驗存在一定的的獨特性。但是同地域性不可避免的糾纏，使得我們又能從中窺見相同場域中個體表現(xiàn)所隱露的共性。這種感知與域場的交互作用影響著我們的行為方式。藝術(shù)創(chuàng)作作為一種極為敏感的感知表現(xiàn)方式，使得藝術(shù)作品的呈現(xiàn)更是巨細(xì)無遺的展露出當(dāng)下地域環(huán)境的滲透與影響。這種場域影響與個人體驗的交互聯(lián)系呈現(xiàn)出十分的抽象跟難以捉摸的效果。繪畫作為一種視覺表達(dá)方式，以一種最直觀的方式表現(xiàn)著這種奇妙的抽象和不可言喻的感受。

 

四川美術(shù)學(xué)院作為西南地區(qū)重要的高等美術(shù)專業(yè)院校，自上世紀(jì)70年代以來，陸續(xù)培養(yǎng)出一批批奠定中國當(dāng)代藝術(shù)的杰出藝術(shù)家。隨著時代的推移與變換，在社會快速進(jìn)步發(fā)展、信息話語爆炸的今天，我們可以看到這批新生代藝術(shù)家身上呈現(xiàn)出更多多元化的藝術(shù)創(chuàng)作。他們的作品中不僅因為全球化的影響而單純停留在對中西文化的交融和滲透上面，更重要的是對繪畫語言展開進(jìn)一步的解構(gòu)和建構(gòu)，對當(dāng)下所處社會文化的關(guān)注和反思,體現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識和個性特點。

 

本次畫展中藝術(shù)創(chuàng)作者的感知體驗通過個性化的思考與處理,關(guān)注現(xiàn)實，融入當(dāng)下思想文化，來介入社會問題、反映感性經(jīng)驗,力圖展現(xiàn)當(dāng)下時代價值。因此我們不能因這批藝術(shù)家的生活創(chuàng)作在同一域場泛泛而談。更多地，應(yīng)從孕育這個多種精彩的地域母體出發(fā)，觀察這些作品所呈現(xiàn)不同角度、不同層次、不同范疇的現(xiàn)實生活。作品的表現(xiàn)內(nèi)容從對現(xiàn)實的寫生模畫到對抽象記憶的碎片化放大，從生活現(xiàn)實微觀細(xì)節(jié)和到個體化城市體驗的宏觀轉(zhuǎn)換；表現(xiàn)形式從傳統(tǒng)材料到綜合媒介的多樣性運用，力圖打破視覺維度的傳統(tǒng)桎梏--這種多變的紛呈所隱含的現(xiàn)代性立足于這周身域場和藝術(shù)家個體的不同層次交融、作用之中。畫展中特邀嘉賓張杰、侯寶川、翁凱旋等眾多優(yōu)秀成熟藝術(shù)家作品與四川美術(shù)學(xué)院新生代藝術(shù)家作品的共同展現(xiàn)，讓我們能從更為豐富的時間軸度、更多不同的閱歷基礎(chǔ)上看到這批以川美為軸心生活創(chuàng)作的藝術(shù)家們豐富人文多元性與現(xiàn)實域場所碰撞的成果。

 

面對當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會快速的發(fā)展及全球話語境的泛濫，使得我們每天都接收到大量繁復(fù)而空洞的內(nèi)容。這批新生代藝術(shù)家們堅持自我特點，保留與切身現(xiàn)實的聯(lián)系而進(jìn)行更為深刻飽滿的創(chuàng)作：反饋、反思、反省當(dāng)下社會現(xiàn)實而進(jìn)行獨立思考，其成果值得細(xì)究和深入品味。他們所有的堅持在這個暗潮涌動的信息社會中持續(xù)的隱爍微光。

 

李菲

 

                                               2015年10月26夜