沒頂畫廊將于今年9月展出藝術(shù)家周子曦最新個展《春游小崗》。

周子曦（1970年生于江西，目前工作、生活于上海）在上個世紀八十年代末從文學(xué)轉(zhuǎn)向于繪畫，從早期九十年代的《網(wǎng)格風(fēng)景》、《通天塔》到2005年的《幸福生活》系列，其作品的主題和指向性越來越多元化。

在2008年的展覽《中國1946～1949》中，大量的歷史符號在怪誕的繪畫語言下呈現(xiàn)出復(fù)雜的隱喻特征，如《解放區(qū)的天》、《城市巷戰(zhàn)》中歷史與現(xiàn)實的荒誕重疊，以及“影像系列”、“老照片系列”對老電影和老照片中“共產(chǎn)主義”影像語言的重新塑造，那種“陰暗丑陋”又“宏大悲壯”的美學(xué)范式令人印象深刻。

在周子曦看來，歷史與現(xiàn)實并非前與后的關(guān)系，也并非是一堆破碎的連接，而是在某種情境下荒誕的共存。周子曦對這種“魔幻時刻”的敏感，來源于對當下生存狀態(tài)的反思。而此次帶來的《春游小崗》，則是通過對小崗石窟的風(fēng)景摹寫，讓過去和當下進入虛構(gòu)和真實的曖昧中，風(fēng)化成小崗石窟的荒涼地貌。

沒頂畫廊此次推出的周子曦《春游小崗》的畫展，就是試圖重新去認識藝術(shù)在對時間的梳理下所呈現(xiàn)的政治圖景，正是這種被虛構(gòu)出來的政治圖景將會加重我們回首的重量。

關(guān)于小崗山：

小崗山, 位于中原腹地某省, 隸屬云霄山脈分支, 交通不便, 荒山寂寂; 人跡罕至,亂林深深。臨山有江河緩緩流過, 人稱清水河, 又名清江河。

小崗山下清江水, 惟因荒僻, 常年湮沒, 莫為人知。八十年代末, 因農(nóng)人誤入野徑, 偶然發(fā)現(xiàn)山中隱藏著大量石刻造像, 由此, 小崗石窟才初為人知。此后, 歷經(jīng)各界政府保護開發(fā), 尤其是在現(xiàn)任政府領(lǐng)導(dǎo)的大力關(guān)心和宣傳之下, 小崗石窟正被越來越多的人們所知, 逐漸成為中原腹地一處重要的旅游勝地。

小崗石窟, 具體開鑿年代不詳, 南北走向, 依山綿延數(shù)公里, 下臨清水河, 風(fēng)平浪靜之時, 河面如鏡, 倒影著石窟雕塑的映像, 蔚為壯觀。密集的窟龕沿陡峭山壁開鑿, 窟龕內(nèi)外的造像石刻計有千余座, 其形態(tài)各異, 或坐或臥、或立或跪、或俯或仰, 不一而足; 其神情千變?nèi)f化, 喜怒哀樂, 恨忿悲愁, 盡顯人間情態(tài); 創(chuàng)作形式上囊括了圓雕、高浮雕、淺浮雕、壁畫等各種樣式; 其意態(tài)形制,迥異于我國已發(fā)現(xiàn)的所有石窟群。小崗石窟奇特的藝術(shù)風(fēng)格, 雖經(jīng)研究人員多番查證, 其淵源目前仍不可考。正因其瑰異的形制, 豐富的造型, 使小崗石窟聞名遐邇, 為中華石窟造像藝術(shù)再添異彩,成為中華文明史上一處不可或缺的藝術(shù)瑰寶。

關(guān)于藝術(shù)家：

周子曦1970年出生于江西，現(xiàn)今生活和工作在上海。個展包括：《午后......周子曦個展》，香格納新加坡, 新加坡（2014）；《春末夏初》， 香格納北京，中國 (2011)；《中國1946-1949》，香格納H空間，上海，中國（2008）；《內(nèi)部》，BUROFRIEDRICH 藝術(shù)空間，柏林， 德國（2006）；《藍天下》（Under the Blue Sky），GRACE LI 畫廊，瑞士蘇黎世（2006）；《幸福生活》，上海比翼藝術(shù)中心，上海，中國（2005）。近期參加群展有《首屆基輔國際當代藝術(shù)雙年展》，阿森納，基輔，烏克蘭（2012）；《中國發(fā)電站- 第四站》，PINACOTECA AGNELLI，都靈，意大利（2010）；《中國發(fā)電站：第二站》，ASTRUP FEARNLEY 現(xiàn)代美術(shù)館，奧斯陸，挪威（2007）；《內(nèi)部》（Interiors）– Büro Friedrich，柏林，德國(2006)；《在內(nèi)心》，U 空間，北京（2006）。

關(guān)于沒頂畫廊：

創(chuàng)辦于2009年，以生產(chǎn)藝術(shù)創(chuàng)造力為核心、致力于當代文化無限可能的沒頂公司，于2014年正式推出旗下新機構(gòu)——沒頂畫廊。新成立的沒頂畫廊以推廣高質(zhì)量的當代藝術(shù)家和活動為己任，推動當代文化的發(fā)展于交流。