展覽前言

新世紀(jì)以來，中國當(dāng)代藝術(shù)一方面是完成了自身語言學(xué)的建構(gòu)，并積極尋求新的拓展；另一方面是反思20世紀(jì)90年代以來藝術(shù)創(chuàng)作中形成的慣性思維，逐漸擺脫在國際語境中所形成的“后殖民”話語，更重要的是建構(gòu)自身的價(jià)值尺度。在這個(gè)過程中，“傳統(tǒng)”又回到了許多當(dāng)代藝術(shù)家的視域。不過，和80年代普遍流露出的對“傳統(tǒng)”的批判已有本質(zhì)的不同，今天，在一個(gè)新的歷史與文化情景之下，藝術(shù)家希望按照本土的文化邏輯與現(xiàn)代性的訴求，積極地轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的視覺資源，并賦予其新的文化內(nèi)涵。此次展覽以“云山訣”為題，在于凸顯展覽與傳統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，其中的“訣”更多地強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家的創(chuàng)作智慧與方法論方面的轉(zhuǎn)變。

在過去十年的創(chuàng)作中，當(dāng)代藝術(shù)家鄒操通過以“指紋”作為符號語言，在當(dāng)代繪畫領(lǐng)域做了諸多的嘗試，建立起一個(gè)獨(dú)特而豐富的“指紋”作品體系，形成了自己的個(gè)人風(fēng)格。不過，鄒操近年的作品不再限囿于繪畫，而是按照自己的個(gè)人創(chuàng)作軌跡不斷地予以推進(jìn)，創(chuàng)作了一批裝置、影像與觀念作品。這些作品盡管在形態(tài)媒材上有所不同，但其內(nèi)在的觀念仍在于強(qiáng)調(diào)“新語境”之下的“后傳統(tǒng)”，即以新的方法論意識，致力于傳統(tǒng)視覺與文化資源的轉(zhuǎn)換與轉(zhuǎn)譯。通過此次展覽，鄒操以個(gè)人化的創(chuàng)作觀念與智慧，詮釋了他對傳統(tǒng)和當(dāng)代的獨(dú)特理解，為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作更多的可能性提供了一個(gè)不錯(cuò)的范例。